Агуулга
Сэтгэл зүйч сонгохдоо бид түүний нийгмийн сүлжээн дэх хуудсыг сайтар судалж үздэг. Мэргэжилтэн нь эелдэг байх нь хэн нэгэнд чухал юм. Хувийн тухай огт ярьдаггүй мэргэжлийн хүн хайж байна. Хүн бүрийг нэгэн зэрэг баярлуулах боломжтой эсэх талаар мэргэжилтнүүд өөрсдөө маргаж байна.
Зөв мэргэжилтэн сонгохыг хичээхдээ бид түүний нийгмийн сүлжээнд хэрхэн байр сууриа эзэлж байгааг анхаарч үздэг. Зарим нь амьдралынхаа талаар илэн далангүй, баяртайгаар ярьдаг сэтгэл судлаачдад татагддаг. Хэн нэгэн нь эсрэгээрээ ийм хүмүүсээс болгоомжилж, Instagram эсвэл Facebook-ийн аль алиныг нь ажиллуулдаггүй эмчилгээний эмчтэй ажиллахыг илүүд үздэг.
Шударга бус мэргэжилтнүүдээс болж зовж шаналж байсан үйлчлүүлэгчдийн бүлэгт тэд сэтгэл зүйч (үнэндээ бид бусадтай адилхан хүн) гэр бүлийн зураг, дуртай бялууны жор, эсвэл бусадтай хуваалцах эрхтэй эсэх талаар маргалддаг. нийгмийн сүлжээн дэх дуртай уран бүтээлчийн шинэ дуу. Энэ талаар сэтгэл судлаач Анастасия Долганова, шийдэлд чиглэсэн богино хугацааны эмчилгээний мэргэжилтэн, сэтгэл судлаач Анна Резникова нар юу гэж бодож байгааг бид олж мэдэхээр шийдсэн.
Цонхны гэрэл
Бид яагаад ихэвчлэн сэтгэл зүйчийг тэнгэрийн амьтан гэж хардаг вэ? Магадгүй энэ нь шинжлэх ухааны хөгжлийн зөвхөн нэг хэсэг байж болох юм: хэдэн зууны өмнө яс зүсэж, шүдээ сугалж чаддаг эмчийг илбэчин гэж үздэг байв. Тэр ч байтугай бага зэрэг айдаг. Өнөөдөр бид нэг талаас анагаах ухааны гайхамшгийг гайхшруулахаа больсон, нөгөө талаараа мэргэжилтнүүд бидний сайн сайхны төлөө хариуцлага хүлээдэг гэдэгт бүрэн итгэдэг.
Анастасия Долганова "Сэтгэц засалчийг муу эсвэл сайн илбэчин гэж ойлгосноор бид сэтгэл засалчийг асар том амьтан гэж ойлгосон бөгөөд энэ нь та өөрийнхөө хэврэг амьдралд найдаж болно" гэж тайлбарлав. – Үйлчлүүлэгчийн хэрэгцээ нь сэтгэл зүйч, сэтгэл засалч эдгээр хүслийг хангах чадваргүйтэй адил асар их юм ...
Мэргэжлээс гадна сэтгэл засалч мэргэжилтний хувьд ч, хүний хувьд ч юу байх ёстой, юу байх ёсгүй тухай бүхэл бүтэн домог зүй байдаг. Жишээ нь: та түүнд бүх зүйлийг хэлж чадна, тэр бүх зүйлийг хүлээн авах болно, учир нь тэр бол эмчилгээний эмч юм. Тэр надад уурлах ёсгүй, бүдүүлэг байх ёсгүй, надаас уйдах ёсгүй. Тэр өөрийнхөө тухай ярихгүй, таргалахгүй, өвдөхгүй, салж болохгүй. Би өвчтэй бол тэр амралтанд явж чадахгүй. Тэр намайг өөр мэргэжилтэнтэй зөвлөлдөхийг эсэргүүцэж чадахгүй. Түүнд миний бүх мэдрэмж, шийдвэр таалагдах ёстой - гэх мэт.
Сэтгэл заслын эмчилгээ бол хамгийн түрүүнд хийх ажил юм. Энэ бол хамгийн тохиромжтой амьдрал, төгс хүмүүс биш юм. Энэ бол хэцүү ажил
Заримдаа бид сэтгэл зүйчдээ огт санаанд оромгүй зүйлд урам хугардаг бөгөөд эдгээр нь бүгд ажилтай холбоотой байдаггүй. Жишээлбэл, үйлчлүүлэгч эмчлэгч эмчтэй ажиллахаас татгалзаж, "спортын бус" гэсэн шалтгаанаар эмчлэгч эмчтэй ажиллахаас татгалздаг бол эмчийн өрөө бүрэн эмх цэгцгүй байна гэж гурван удаагийн хуралдааны дараа хурал тасалдаг. Хүн бүр гоо сайхны талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байх эрхтэй, гэхдээ мэргэжилтэн хүртэл үйлчлүүлэгчийн хувьд яг юу өдөөгч болохыг урьдчилан таамаглаж чадахгүй. Мөн энэ нөхцөл байдалд хоёулаа маш ноцтойгоор гэмтэж болно.
Гэхдээ сэтгэл татам зүйлд маш болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Нийгмийн сүлжээний хэрэглэгчид хайртай эмээ эсвэл муурныхаа хамт мотоциклийн уралдаанд оролцож буй сэтгэл судлаачийн гэрэл зургуудыг маш их татдаг тул тэд зөвхөн түүн дээр очихыг хүсдэг. Үйлчлүүлэгчийн ийм хандлага нь сэтгэл зүйчдэд ямар дохио өгдөг вэ?
“Хэрэв үйлчлүүлэгч хувийн амьдралынхаа талаар бичсээр байгаа тул эмчлэгч эмчийг сонгосон бол хуралдаан дээр энэ талаар ярих нь зүйтэй болов уу. Ихэнхдээ энэ арга нь үйлчлүүлэгчийн олон уран зөгнөл, тэр байтугай өвдөлтийг нуудаг бөгөөд үүнийг ярилцаж болно "гэж Анна Резникова хэлэв.
Анастасия Долганова дурссан: "Сэтгэл судлаачид өөрсдийн болон үйлчлүүлэгчдийнхээ хамгийн сайн ойлгодоггүй санаануудын нэг бол сэтгэл заслын эмчилгээ нь үндсэндээ ажил юм. Энэ бол хамгийн тохиромжтой амьдрал, төгс хүмүүс биш юм. Энэ бол хэцүү ажил бөгөөд романтик эсвэл чөтгөрийн гало нь зөвхөн түүнд саад болдог.
Мэдэх эсвэл мэдэхгүй байх - энэ бол асуулт!
Зарим боломжит үйлчлүүлэгчид интернетэд хэр илэн далангүй байдаг талаар мэргэжилтэнг үнэлдэг. Мэргэжилтний тухай үндсэндээ хүнийхээ хувьд юу ч мэдэхийг хүсдэггүй, “Facebook-т байхгүй бол яах аргагүй сайн мэргэжилтэн гэсэн үг” гэсэн зарчмаар сэтгэл зүйч сонгосон хүнд ямар мэдрэмж төрдөг вэ?
"Би чиний талаар юу ч мэдэхийг хүсэхгүй байна" гэдэг нь "Би чамайг идеал болоосой гэж хүсч байна" гэж Анастасия Долганова тайлбарлав. - Өөрийгөө илчлэхгүй байх нь мэргэжлийн аргын чухал хэсэг байсаар ирсэн сэтгэл судлаачид ч гэсэн одоо энэ зарчмыг нэг дор харьцдаггүй. Сэтгэцийн болон сэтгэлзүйн хувьд эрүүл хүн хажууд байгаа өөр хүнийг түүнийг идеал болгохгүйгээр тэвчиж чаддаг бөгөөд энэ нь аливаа гүн гүнзгий сэтгэлзүйн эмчилгээний зорилго болох өсөлт, хөгжлийн нэг хэсэг юм.
Ажил бол хувь хүний зөвхөн нэг хэсэг юм. Аливаа мэргэжилтний ард даван туулах, туршлага, алдаа ба ялалт, өвдөлт, баяр баясгалан байдаг. Тэр тэнэг хошин шог, эсгий, мөсөн загас барихад үнэхээр дуртай. Мөн энэ тухай бичээрэй. Тиймээс та эмчилгээний эмчийнхээ шинэчлэлтийг захиалах ёстой юу? Шийдвэр нь ердийнх шиг биднийх.
"Би мэргэжилтнийхээ талаар юу ч мэдэхийг хүсэхгүй байгаа шигээ миний талаар ямар нэгэн хувийн зүйл мэдэхийг хүсэхгүй байна"
Анастасия Долганова "Хүн өөр хэн нэгний талаар ийм мэдээлэлтэй байхыг хүсдэггүйтэй адилаар эмчлэгч эмчийнхээ талаар дотно мэдээлэл авахыг хүсэхгүй байж магадгүй" гэж Анастасия Долганова тайлбарлав. "Тиймээс энэ нь эмчлэгч болон үйлчлүүлэгчийн хувьд онцгой дүрэм биш, харин хүн төрөлхтний бүх нийтийн эелдэг байдал, бусдыг хүндэтгэх явдал юм."
Сэтгэл зүйчид энэ асуудалд хэрхэн ханддаг вэ? Мөн тэд яагаад тодорхой сонголт хийдэг вэ?
"Би нийгмийн сүлжээн дэх эмчилгээний эмчдээ бүртгүүлдэггүй, учир нь миний хувьд энэ бол миний болон өөр хүний хязгаарлалтын тухай" гэж Анна Резникова хэлэв. “Үгүй бол надад бидний ажилд саад болох уран зөгнөл бий болж магадгүй. Энэ бол айдас, үнэ цэнийн бууралт биш: бид ажлын харилцаатай. Маш сайн - гэхдээ энэ нь ажиллаж байна. Мөн энэ талаараа би түүнийг миний талаар ямар нэгэн хувийн зүйл мэдэхийг хүсдэггүйтэй адил миний мэргэжилтний талаар юу ч мэдэхийг хүсэхгүй байна. Эцсийн эцэст би түүнд бүх зүйлийг хэлэхэд бэлэн биш байж магадгүй ... "
Эрсдэл ба үр дагавар
Хэт илэн далангүй байдал нь сэтгэл татам байж болно. Ерөнхийдөө нийгмийн сүлжээнүүд нь зөвхөн мэргэжилтэн төдийгүй амьд хүн гэдгээ харуулах зорилготой юм. Үгүй бол тэд яагаад хэрэгтэй байгаа юм бэ? Үнэхээр биш.
"Хүмүүс ээ, би одоо өөрийгөө хязгаарлахын тулд сэтгэл зүй судлаагүй, хувийн эмчилгээ хийлгээгүй!" гэх мэт санал бодлыг би интернетээс олж мэдсэн. Би үүнийг ойлгож байна, гэхдээ ийм илэн далангүй байхын тулд зоригтой, эсэргүүцэхээс гадна ядаж л гадны дэмжлэг, өөрийгөө дэмжих зөв төлөвшсөн, тогтвортой тогтолцоо хэрэгтэй" гэж Анастасия Долганова итгэлтэй байна. "Мөн түүнчлэн ухамсар, бичсэн зүйлдээ шүүмжлэлтэй хандах, хариултыг урьдчилан таамаглах чадвар."
Нийгмийн сүлжээн дэх хувийн амьдралынхаа үйл явдлууд, онцлог шинж чанаруудын талаар ярьдаг сэтгэл засалч яг юу эрсдэлтэй вэ? Юуны өмнө үйлчлүүлэгчтэй үнэнч, тодорхой харилцах.
"Сэтгэц судлаач Нэнси МакУильямс: "Өвчтөнүүд сэтгэл заслын эмчийн илчлэлтүүдийг айдас төрүүлсэн дүрд хувирсан гэж үздэг бөгөөд эмч өвчтөнийг тайвшруулна гэж найдаж байгаа мэт хүлээн зөвшөөрдөг" гэж Анна Резникова иш татав. – Өөрөөр хэлбэл, анхаарлын төв нь үйлчлүүлэгчээс эмчлэгч рүү шилжиж, ийм байдлаар тэд байраа сольдог. Мөн сэтгэл заслын эмчилгээ нь үүргийн маш тодорхой хуваагдлыг агуулдаг: түүнд үйлчлүүлэгч, мэргэжилтэн байдаг. Энэхүү тодорхой байдал нь үйлчлүүлэгчдэд өөрсдийн мэдрэмжийг судлах аюулгүй орон зайг бүрдүүлдэг."
Нэмж дурдахад бид мэргэжилтний ур чадварын талаар урьдчилан дүгнэж болох бөгөөд түүний мэргэжлийн болон энгийн хүний хоорондын ялгааг үргэлж анзаардаггүй.
"Хэрэв үйлчлүүлэгч эмчилгээний эмчийн хувийн амьдралын онцлогийг мэддэг бол: жишээлбэл, тэр хүүхэдгүй эсвэл салсан бол тэр мэргэжилтэнтэй ижил төстэй асуудлын талаар ярилцахыг хүсэхгүй байж магадгүй" гэж Анна Резникова анхааруулав. – “Тийм ээ, тэр өөрөө төрөөгүй / салаагүй/ өөрчлөгдсөн бол тэр юуг мэдэх билээ?” гэсэн логик байна.
Зөвхөн бусдад төдийгүй өөртөө шүүмжлэлтэй хандах нь зүйтэй.
Гэхдээ аюулгүй байдлын асуудал бас бий. Харамсалтай нь "Зургаа дахь мэдрэмж" киноны гол дүрийн эмгэнэлт явдал шиг түүхүүд зөвхөн дэлгэцэн дээр гардаггүй.
“Үйлчлүүлэгч болон түүний хамаатан садны сэтгэлд юу байгааг та хэзээ ч мэдэхгүй. Бүлгүүдийн нэгэнд хамт ажиллагсад нэгэн түүхийг ярьжээ: нэг охин сэтгэл зүйч дээр удаан хугацаагаар очсон бөгөөд мэдээжийн хэрэг түүнд өөрчлөлт гарсан. Тэгээд нөхөр нь дургүй байсан. Үүний үр дүнд тэрээр мэргэжилтэн олж, эцэг эхээ заналхийлж эхлэв "гэж Анна Резникова хэлэв.
Ерөнхийдөө юу ч тохиолдож болно, ямар ч тохиолдолд зөвхөн эргэн тойрныхоо хүмүүст төдийгүй өөртөө шүүмжлэлтэй хандах нь зүйтэй. Мэргэжилтний хувьд энэ нь үйлчлүүлэгчээс илүү чухал байж магадгүй юм. Мэргэжилтнүүд нийгмийн сүлжээндээ оруулах ёсгүй материал бий юу? Сэтгэл судлаачид өөрсдөө хуудсан дээрээ юу, яаж бичдэггүй вэ?
Анна Резникова хэлэхдээ "Энд бүх зүйл маш хувь хүн бөгөөд эмчлэгч эмч ямар чиглэлийг баримталж байгаагаас гадна түүнд ойр байдаг ёс зүйн хэм хэмжээнээс хамаарна" гэж хэлэв. — Би хайртай хүмүүсийнхээ зураг, үдэшлэгт оролцох, зохисгүй хувцас өмссөн зургаа нийтэлдэггүй, сэтгэгдэл бичихдээ "ярианы" эргэлт ашигладаггүй. Би амьдралаас түүх бичдэг, гэхдээ энэ бол маш их дахин боловсруулсан материал юм. Миний нийтлэлүүдийн утга учир нь өөрийнхөө тухай ярих биш, харин миний хувьд чухал санааг уншигчдад хүргэхэд оршиж байгаа юм."
Анастасия Долганова "Би дотно гэж үзсэн аливаа мэдээллийг вэб дээр нийтлэхгүй." “Би үүнийг хил, аюулгүй байдлын үүднээс хийдэггүй. Та өөрийнхөө тухай илчлэх тусам илүү эмзэг болно. "Гэхдээ би үүнийг хийх болно, учир нь би үүнийг хийх болно" гэсэн маягаар энэ баримтыг үл тоомсорлох нь гэнэн хэрэг юм. Эхлэн эмч нар ихэвчлэн өөрсдийнхөө тухай илэн далангүй яриа өрнүүлдэг. Туршлагатай, эрэлттэй эмч нар илүү тайван байх хандлагатай байдаг. Тэд зөвхөн өөрсдийнхөө тухай шүүмжлэлд өртөж болох зүйлсийг л илчилдэг."
Хүн эсвэл үүрэг?
Бид сэтгэл засалч дээр мэргэжлийн хүний хувьд ирдэг, гэхдээ ямар ч мэргэжилтэн хамгийн түрүүнд хүн байдаг. Ойлгомжтой ч юм уу, үгүй ч юм уу, бид дуртай ч юм уу, үгүй ч юм уу, үүнтэй төстэй хошин шогийн мэдрэмжтэй эсвэл огтхон ч үгүй - гэхдээ сэтгэлзүйн эмчилгээ нь үйлчлүүлэгчид "хүний" талыг харуулахгүйгээр байж болох уу?
"Хариулт нь эмчилгээний төрөл, үргэлжлэх хугацаанаас хамаарна" гэж Анастасия Долганова тайлбарлав. – Үйлчлүүлэгчийн эмчийн өмнө тавьдаг даалгавар нь энэ үйл явцын хүрээнд сайн харилцаа тогтоохыг шаарддаггүй. Зарим ажил нь нэлээд техникийн шинж чанартай байдаг. Гэхдээ хувийн гүн гүнзгий өөрчлөлт, харилцааны болон харилцааны хүрээг бий болгох хүсэлтүүд нь эмч ба үйлчлүүлэгчийн хамтарсан ажлын явцад үүсдэг сэтгэл хөдлөл, зан үйлийн үзэгдлийг судлах шаардлагатай байдаг. Ийм нөхцөлд эмчилгээний эмч өөрийгөө илчлэх, үйлчлүүлэгчийн түүнд үзүүлэх хариу үйлдэл нь хөгжлийн чухал элементүүдийн нэг болдог.
Сэтгэл судлаачдын ажилд зориулагдсан форум, олон нийтийн хуудсуудын хэрэглэгчид заримдаа "Миний хувьд мэргэжилтэн бол хүн биш, тэр өөрийнхөө тухай ярих ёсгүй, зөвхөн надад болон миний асуудалд анхаарлаа хандуулах ёстой" гэж бичдэг. Гэхдээ ийм тохиолдолд бид өөрсдийгөө даатгаж байгаа хүнийхээ хувийн шинж чанарыг зөвхөн ямар нэг чиг үүрэгт даатгахгүй гэж үү? Энэ нь мэдээж муу эсвэл сайн гэж бид хэлж чадах уу?
Туршлагатай эмч нь функц гэж хүлээн зөвшөөрөгдөхийг мэдрэх чадвартай байдаг.
Анастасия Долганова хэлэхдээ "Эмчийг эмчийн үүрэг хариуцлага гэж үзэх нь үргэлж муу зүйл биш юм." – Зарим тохиолдолд ийм үзэл баримтлал нь үйлчлүүлэгч болон сэтгэл судлаачийн цаг хугацаа, эрч хүчийг хэмнэдэг. "Би хүн бүрийн хамгийн сайн найз, сайн ээж байхыг хүсч байна" гэсэн үе шатыг аль хэдийн даван туулсан эмчилгээний эмч ийм тохиолдлыг эмчилдэг, магадгүй бага зэрэг тайвширдаг. Өөртөө "За, энэ хэдэн сарын турш энгийн, ойлгомжтой, техникийн процесс байх болно. Би юу хийхээ мэдэж байна, энэ нь сайн ажил болно."
Мэргэжилтэн өөгүй зантай байсан ч үйлчлүүлэгч түүнд олон сонголтыг олж харвал хариу үйлдэл үзүүлэхээс өөр аргагүй юм. Мэргэжилтнүүд зөвхөн "симулятор" болж чадна гэдгээ мэдээд бухимдаж байна уу? Тэднээс асууя!
Анастасия Долганова "Туршлагатай эмч хүн өөрийгөө функц гэж хүлээн зөвшөөрч байгааг мэдрэх чадвартай" гэж итгэлтэй байна. – Хэрэв энэ нь ажилд саад болвол юу хийхээ мэддэг. Хэрэв энэ нь түүний хувийн амьдралыг сүйтгэвэл түүнд эдгээр мэдрэмжийг даван туулахад туслах удирдагч байдаг. Эмчилгээний эмчийг хэт мэдрэмтгий гэж дүрслэх нь түүнийг зөвхөн үйл ажиллагаатай гэж дүрслэхийн нөгөө туйл гэж би бодож байна."
"Хэрэв сэтгэл зүйч үйлчлүүлэгч өөрт нь ямар нэгэн байдлаар хандаж байгаад сэтгэл дундуур байвал энэ нь хяналт, хувийн эмчилгээнд явах нэмэлт шалтгаан болно" гэж Анна Резникова хэлэв. Та хүн болгонд сайхан хандахгүй. Харин үйлчлүүлэгч тань дээр аль хэдийн ирсэн бол тэр танд мэргэжилтэн гэж итгэж байна гэсэн үг. Мөн энэ итгэл нь тэр танд хэрхэн хандахаас илүү чухал юм. Итгэл байвал хамтын ажил үр дүнтэй болно” гэлээ.
Надад гомдлын дэвтэр өгөөч!
Бид энэ эсвэл тэр эмчийн талаар гомдол гаргаж, түүний хамтран ажилладаг байгууллага, холбооны ёс зүйн дүрэмд анхаарлаа хандуулж болно. Гэсэн хэдий ч манай улсад эмчлэгч ба үйлчлүүлэгчийн харилцааны хэм хэмжээг тодорхойлсон бүх сэтгэл судлаачдад батлагдсан нийтлэг баримт бичиг байдаггүй.
"Одоо тусламж хэрэгтэй байгаа олон хүмүүс янз бүрийн азгүй мэргэжилтнүүдэд очдог. Тэдэнтэй харьцсаны дараа үйлчлүүлэгчид эмчилгээнд сэтгэл дундуур байдаг, эсвэл удаан хугацаанд эдгэрдэг гэж Анна Резникова хэлэв. - Тиймээс юу хийж болох, юуг хийж болохгүйг нарийвчлан тодорхойлсон ёс зүйн дүрэм зайлшгүй шаардлагатай. Харамсалтай нь хүн бүр эрүүл ухаанаар удирдуулж чаддаггүй: суурь боловсролгүй, хувийн эмчилгээ, хяналтгүй "мэргэжилтнүүд" -тэй илүү олон удаа уулзаж болно."
Хүн бүрийг заавал дагаж мөрдөх ганц "хууль" байхгүй тул үйлчлүүлэгчид бид чадваргүй мэргэжилтэнд шударга ёсыг тогтоох боломжгүй тохиолдолд бидэнд хамгийн хүртээмжтэй нөлөөллийн хөшүүргийг ашигладаг: бид өөрсдийн тоймыг янз бүрийн сайтууд дээр үлдээдэг. Вэб. Нэг талаас, интернет үг хэлэх эрх чөлөөний хил хязгаарыг ихээхэн өргөжүүлдэг. Нөгөөтэйгүүр, энэ нь заль мэх хийх боломжийг олгодог: сэтгэл судлаачдын талаар шүүмж үлдээдэг заншилтай нийгэмд бид ихэнхдээ зөвхөн нэг талыг буюу юу болсон талаар ярих эрхтэй талыг сонсож чаддаг. Сүүлийн үед зөвхөн дипломгүй гуру нар ч "тараах" болсонгүй ...
"Сүүлийн гурван жилийн хугацаанд ёс зүйн комиссын ажлын нөхцөл эрс өөрчлөгдсөн" гэж Анастасия Долганова тайлбарлав. “Өмнө нь тэд мэргэжлийн бус хүмүүс үйлчлүүлэгчдийг мөлжсөн, урвуулан ашигласан ноцтой хэргүүд дээр голчлон ажилладаг байсан бол одоо олон нийтийн гомдлын соёлоос болж ийм комиссын гишүүд эрүүл бус, хангалтгүй нэхэмжлэлийг судлахад ихэнх цагаа зарцуулдаг нөхцөл байдал бий болжээ. Мэдээллийг нуун дарагдуулах, худал хуурмаг, гүтгэлэгтэй холбоотой эмчилгээний эмч нар. Нийтийн түгжрэл нь ч цаг үеэ олсон шинж тэмдэг болсон: гомдол урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй тоогоор бичигддэг болсон” гэв.
Сэтгэл засалчдад үйлчлүүлэгчдээс дутуугүй энэ ертөнцийн хямралаас хамгаалах шаардлагатай байдаг
"Хэрэв мэргэжлийн хүрээнд үйлчлүүлэгчийг хамгаалах механизм бүрдсэн бол: ижил ёс зүйн дүрэм, ёс зүйн комисс, мэргэшлийн хөтөлбөр, хяналт, эмчийг хамгаалах механизм байхгүй болно. Түүгээр ч барахгүй: ёс суртахууны эмч өөрийгөө хамгаалах асуудалд гараа зангиддаг! - гэж Анастасия Долганова хэлэв. – Жишээлбэл, Машагийн сэтгэл судлаачийн үйлчлүүлэгч ямар ч газар, ямар ч шалтгаанаар "Маша бол эмчилгээний эмч биш, харин сүүлчийн новш!" гэж бичиж болно. Гэхдээ Маша "Коля бол худалч!" гэж бичжээ. чадахгүй, учир нь тэр ийм байдлаар тэдний ажлын баримтыг баталж, сэтгэлзүйн эмчилгээний гол түлхүүр болох нууцлалын нөхцлийг зөрчиж байна. Энэ нь нийтийн талбайд тийм ч сайн харагдахгүй байна гэсэн үг. Одоогийн байдлаар энэ байдлыг зохицуулах ямар ч ажиллах механизм алга, гэхдээ энэ сэдвээр аль хэдийн харилцан яриа, эргэцүүлэл бий. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэднээс шинэ зүйл төрөх магадлалтай. ”
Нэг талаараа илэн далангүй байхыг илтгэж буй интернетийн ертөнцийг чиглүүлэхэд сэтгэл судлаачдад туслах хэм хэмжээг тусад нь засах нь зүйтэй болов уу? Магадгүй тэд өөрсдөө үйлчлүүлэгчдээс дутуугүй энэ ертөнцийн хямралаас хамгаалах шаардлагатай байж магадгүй юм.
"Мэргэжлийн ёс зүйн дүрэмд эмчилгээний эмч нарт орчин үеийн олон нийтийн орон зайд заавар зөвлөгөө авч, үйлчлүүлэгчийнхээ болон өөрсдийнхөө аюулгүй байдалд санаа тавих боломжийг олгох шинэ оноо шаардлагатай гэж би үзэж байна. Жишээлбэл, би ойр дотно харилцааны тодорхой тодорхойлолт, түүний ажил, зан чанарын талаар олон нийтэд сөрөг үнэлгээ өгсөн тохиолдолд эмч юу хийх ёстой, юу хийх ёсгүй гэсэн зөвлөмжийг харж байна "гэж Анастасия Долганова дүгнэв.