Цагаан хоолтон лалын шашинтнууд: Мах идэхээс татгалзаж байна

Ургамлын гаралтай хоолны дэглэмд шилжих болсон шалтгаан маань зарим танилынхаа адил шууд биш байсан. Би тавган дээрх стейкийн өөр өөр талуудын талаар илүү ихийг олж мэдсэнээр миний сонголт аажмаар өөрчлөгдсөн. Эхлээд улаан мах, дараа нь цагаан идээ, тахиа, загас, эцэст нь өндөг хайчилж авлаа.

Би Fast Food Nation номыг уншиж, аж үйлдвэрийн фермд амьтдыг хэрхэн тэжээдэг талаар олж мэдсэнээр анх үйлдвэрлэлийн нядалгаатай тулгарч байсан. Зөөлөн хэлэхэд би аймшигтай байсан. Үүнээс өмнө би энэ талаар ямар ч ойлголтгүй байсан.

Төр засаг маань малаа маллаж иднэ гэж романтик бодож байсан нь миний мунхаг байдлын нэг хэсэг байсан. Би АНУ-д амьтдын харгислал, байгаль орчны асуудлыг ойлгож чадна, гэхдээ Канадчууд бид өөр, тийм үү?

Бодит байдал дээр Канадад ферм дэх амьтдыг харгис хэрцгий харьцахаас хамгаалах хууль бараг байдаггүй. Амьтдыг зодож, тахир дутуу болгож, богинохон оршин тогтнохдоо аймшигтай нөхцөлд шахдаг. Канадын Хүнсний хяналтын агентлагийн өгсөн стандартууд үйлдвэрлэлийг нэмэгдүүлэхийн тулд ихэвчлэн зөрчигддөг. Манай засгийн газар мал нядалгааны газруудад тавигдах шаардлагыг зөөлрүүлснээр хуулийн хүчин төгөлдөр хэвээр байгаа хамгаалалт аажмаар алга болж байна. Канадын мал аж ахуйн фермүүд дэлхийн бусад орны нэгэн адил байгаль орчин, эрүүл мэнд, амьтны эрх, хөдөөгийн иргэдийн тогтвортой байдлын олон асуудалтай холбоотой байдаг нь бодит байдал юм.

Үйлдвэрийн газар тариалан, түүний байгаль орчинд үзүүлэх нөлөөллийн талаарх мэдээлэл олон нийтэд ил болж, улам олон хүн, тэр дундаа лалын шашинтнууд ургамлын гаралтай хоолыг сонгох болсон.

Веганизм эсвэл цагаан хоолтон нь Исламын шашинд харшлах уу?

Сонирхолтой нь цагаан хоолтон лалын шашинтнууд гэсэн санаа зарим маргааныг үүсгэсэн. Гамал аль-Банна зэрэг Исламын эрдэмтэд цагаан хоолтон/цагаан хоолтон болохыг сонгосон лалын шашинтнууд өөрсдийн итгэл үнэмшлээ илэрхийлэх зэрэг хэд хэдэн шалтгааны улмаас чөлөөтэй байдаг гэдэгтэй санал нэгддэг.

Аль-Банна хэлэхдээ: "Хэн нэгэн хүн цагаан хоолтон болохдоо энэрэнгүй сэтгэл, экологи, эрүүл мэнд гэсэн хэд хэдэн шалтгааны улмаас үүнийг хийдэг. Лалын шашинтны хувьд Бошиглогч (Мухаммад) өөрийн дагалдагчдыг эрүүл саруул, эелдэг байж, байгалийг сүйтгэхгүй байхыг хүсдэг гэдэгт би итгэдэг. Мах идэхгүй байж ийм зүйлд хүрнэ гэж хэн нэгэн итгэвэл үүний төлөө тамд орохгүй. Энэ бол сайн хэрэг” гэж хэлжээ. Америкийн алдартай мусульман судлаач Хамза Юсуф Хассон үйлдвэрийн газар тариалангийн ёс зүй, байгаль орчны асуудал, махыг хэтрүүлэн хэрэглэхтэй холбоотой эрүүл мэндийн асуудлуудыг анхааруулж байна.

Мах үйлдвэрлэлийн үйлдвэрлэлийн сөрөг үр дагавар - амьтдад харгислал, хүрээлэн буй орчин, хүний ​​эрүүл мэндэд үзүүлэх хор хөнөөл, энэ тогтолцоог дэлхийн өлсгөлөнтэй холбож байгаа нь түүний мусульманчуудын ёс зүйн талаарх ойлголттой зөрчилддөг гэдэгт Юсуф итгэлтэй байна. Түүний бодлоор байгаль орчныг хамгаалах, амьтдын эрхийг хамгаалах нь Исламын шашинд харь ойлголт биш, харин бурханлиг заавар юм. Исламын бошиглогч Мухаммед болон эртний мусульманчуудын ихэнх нь зөвхөн онцгой тохиолдлуудад мах иддэг хагас цагаан хоолтон байсан нь түүний судалгаанаас харагдаж байна.

Баруунд суфизмын зарчмуудыг нэвтрүүлсэн Чишти Инаят Хан, өөрийн зарлигаар амьтны гаралтай бүтээгдэхүүн хэрэглэхийг зөвшөөрдөггүй Суфийн шейх Бава Мухайеддин, Басрагийн Рабия зэрэг зарим суфистуудын хувьд цагаан хоолтон байх нь шинэ ойлголт биш юм. хамгийн хүндтэй эмэгтэй суфи гэгээнтнүүдийн .

Байгаль орчин, амьтад ба Ислам

Нөгөөтэйгүүр, жишээлбэл, Египетийн шашны яаманд “амьтан бол хүний ​​боол” гэж үздэг эрдэмтэд байдаг. Тэд бидний идэхийн тулд бүтээгдсэн тул цагаан хоолтон нь мусульман шашин биш юм."

Амьтдыг хүмүүсийн хэрэглэдэг зүйл гэж үзэх нь олон соёлд байдаг. Коран судар дахь халиф (орлогч хаан) гэсэн ойлголтыг буруу тайлбарласны үр дүнд лалын шашинтнуудын дунд ийм ойлголт бий болж магадгүй гэж би бодож байна. Таны Эзэн тэнгэр элч нарт хандан: "Би газар дээр захирагчийг томилно" гэж хэлсэн. (Куран, 2:30) Тэр бол та нарыг газар дээр залгамжлагч болгож, Өөрийн өгсөн зүйлээр та нарыг сорихын тулд та нарын заримыг бусдаас дээгүүр зэрэглэлээр өргөмжилсөн хүн юм. Үнэхээр чиний Эзэн шийтгэлдээ хурдан. Үнэхээр Тэр Өршөөнгүй, Өршөөнгүй. (Коран, 6:165)

Эдгээр шүлгийг хурдан уншвал хүн төрөлхтөн бусад амьтдаас давуу тул нөөц ба амьтдыг хүссэнээрээ ашиглах эрхтэй гэсэн дүгнэлтэд хүргэж болно.

Аз болоход, ийм хатуу тайлбартай маргаж буй эрдэмтэд байдаг. Тэдний хоёр нь Исламын байгаль орчны ёс зүйн салбарт тэргүүлэгчид: Жон Вашингтоны их сургуулийн Ислам судлалын профессор, доктор Сейед Хоссейн Наср, Исламын экологи, байгаль орчны шинжлэх ухааны сангийн захирал, үүсгэн байгуулагч Исламын тэргүүлэх философич доктор Фазлун Халид нар юм. . Тэд энэрэн нигүүлсэхүй, нигүүлсэл дээр суурилсан тайлбарыг санал болгодог.

Доктор Наср, Доктор Халид нарын тайлбарласнаар Араб хэл дээрх Халиф гэдэг үг нь дэлхий дээрх тэнцвэрт байдал, бүрэн бүтэн байдлыг хадгалдаг хамгаалагч, асран хамгаалагч, нярав гэсэн утгатай. Тэд "халиф" гэдэг ойлголт бол бидний сүнс Тэнгэрлэг Бүтээгчтэй сайн дураараа байгуулсан анхны гэрээ бөгөөд дэлхий дээрх бидний бүхий л үйлдлийг зохицуулдаг гэж тэд үздэг. "Бид тэнгэр, газар, ууланд хариуцлага хүлээхийг санал болгосон боловч тэд үүнийг үүрэхээс татгалзаж, үүнээс айж, хүн үүнийг үүрэх үүрэг хүлээсэн." (Коран, 33:72)

Гэсэн хэдий ч, "халиф" гэсэн ойлголтыг 40:57-д "Үнэхээр тэнгэр, газрыг бүтээх нь хүмүүсийн бүтээлээс илүү агуу зүйл юм" гэсэн шүлэгтэй нийцүүлэх ёстой.

Энэ нь дэлхий бол хүнээс илүү агуу бүтээл юм гэсэн үг юм. Энэ хүрээнд ард түмэн бид эх дэлхийгээ хамгаалахад гол анхаарлаа хандуулж, давуу байдал биш даруу зангаараа үүргээ биелүүлэх ёстой.

Сонирхолтой нь, Коран сударт дэлхий болон түүний баялаг нь хүн, амьтны аль алинд нь зориулагдсан гэж хэлдэг. "Тэр дэлхийг амьтдад зориулан байгуулсан." (Коран, 55:10)

Тиймээс хүн амьтдын газар, баялгийн эрхийг сахих нэмэлт үүрэг хүлээнэ.

Дэлхийг сонгох

Миний хувьд амьтан, байгаль орчныг хамгаалах сүнслэг даалгаврыг биелүүлэх цорын ганц арга бол ургамлын гаралтай хооллолт байсан. Магадгүй ижил төстэй үзэл бодолтой бусад лалын шашинтнууд байдаг. Мэдээжийн хэрэг, ийм үзэл бодол тэр бүр олддоггүй, учир нь бүх өөрийгөө тодорхойлсон лалын шашинтнууд зөвхөн итгэлээр удирддаггүй. Бид цагаан хоолтон эсвэл веганизмын талаар санал нийлэх эсвэл санал нийлэхгүй байж болох ч сонгосон ямар ч зам нь бидний хамгийн үнэ цэнэтэй нөөц болох эх дэлхийгээ хамгаалах хүсэл эрмэлзлийг агуулсан байх ёстой гэдэгтэй санал нийлж чадна.

Анила Мохаммад

 

хариу үлдээх