Танд асуудал гарсан уу? Олон хүн таныг өрөвдөх нь дамжиггүй. Гэхдээ орой гэртээ байсан бол юу ч болохгүй байсан гэж хэлэх хүмүүс байх нь дамжиггүй. Хүчингийн хохирогчдод хандах хандлага бүр ч шүүмжлэлтэй. Мини? Нүүр будалт? Мэдээжийн хэрэг - "өдөөн хатгасан". Зарим хүмүүс яагаад гэмт хэргийг хохирогчийг буруутгах хандлагатай байдаг вэ?
Яагаад бидний зарим нь асуудалтай байгаа хүмүүсийг шүүх хандлагатай байдаг бөгөөд бид үүнийг хэрхэн өөрчлөх вэ?
Энэ бүхэн ёс суртахууны үнэт зүйлсийн тусгай багцын тухай юм. Бидний хувьд үнэнч байдал, дуулгавартай байдал, ариун явдал хэдий чинээ чухал байх тусам хохирогч өөрөө түүний зовлон зүдгүүрт буруутай гэж бид эрт бодох болно. Тэдний эсрэг талд хөршийнхөө төлөө санаа зовж, шударга ёсыг баримталдаг - эдгээр үнэт зүйлсийг дэмжигчид өөрсдийн үзэл бодлоороо илүү либерал байдаг.
Харвардын их сургуулийн сэтгэл судлаач (АНУ) Лаура Ниеми, Лиан Янг нар1 Үндсэн үнэт зүйлсийн өөрсдийн ангиллыг санал болгосон:
хувь хүн болгох, өөрөөр хэлбэл, шударга ёс, хувь хүний төлөө санаа тавих зарчимд суурилсан;
холбогч, өөрөөр хэлбэл тодорхой бүлэг, овгийн нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг.
Эдгээр үнэ цэнэ нь бие биенээ үгүйсгэдэггүй бөгөөд бидний дотор өөр өөр хувь хэмжээгээр нэгтгэгддэг. Гэсэн хэдий ч тэдний алийг нь илүүд үздэг нь бидний тухай маш их зүйлийг хэлж чадна. Жишээлбэл, бид өөрсдийгөө "хувь хүнчлэх" үнэт зүйлстэй адилтгах тусам улс төр дэх дэвшилтэт хандлагыг дэмжигч болох магадлал өндөр болно. Харин "холбох" үнэ цэнэ нь консерватив хүмүүсийн дунд илүү алдартай байдаг.
Бидний хувьд үнэнч байдал, дуулгавартай байдал, ариун явдал хэдий чинээ чухал байх тусам хохирогч өөрөө түүний зовлон зүдгүүрт буруутай гэж бид эрт бодох болно.
"Хувь хүнчлэх" үнэт зүйлийг баримталдаг хүмүүс ихэвчлэн "хохирогч ба хүчирхийлэгч" гэсэн сонголтыг авч үздэг. хохирогч хохирсон, гэмт этгээд түүнийг хохироосон. "Бэхэлгээний" үнэ цэнийг хамгаалагчид юуны өмнө урьд өмнө тохиолдсон зүйлд анхаарлаа хандуулдаг - энэ нь хэр "ёс суртахуунгүй" бөгөөд хохирогчийг буруутгадаг. Хохирогч нь тодорхойгүй байсан ч туг шатаах үйлдэлтэй адил энэ бүлгийн хүмүүс шууд өшөө авах, хэлмэгдүүлэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Энэтхэгийн зарим мужид өнөөг хүртэл үйлдэгдэж байгаа нэр төрийн аллага нь тод жишээ юм.
Эхлээд Лаура Ниеми, Лиана Янг нарт янз бүрийн гэмт хэргийн хохирогчдын товч тайлбарыг санал болгосон. - хүчиндсэн, хүчирхийлсэн, хутгалж, боомилсон. Тэд туршилтад оролцогчдоос хохирогчдыг хэр зэрэг "гэмтсэн" эсвэл "гэм буруутай" гэж үзэж байгаагаа асуув.
Судалгаанд оролцсон бараг бүх хүмүүс бэлгийн гэмт хэргийн хохирогчдыг буруутай гэж үзэх магадлал өндөр байсан. Гэвч эрдэмтдийн гайхшралыг төрүүлсэн нь хүчтэй "холбоотой" үнэт зүйлтэй хүмүүс тэдний эсрэг үйлдсэн гэмт хэргээс үл хамааран бүх хохирогчид буруутай гэдэгт итгэх хандлагатай байв.. Нэмж дурдахад, энэхүү судалгаанд оролцогчид хохирогчийг буруутай гэдэгт итгэх тусам түүнийг хохирогч гэж бага хардаг.
Гэмт этгээдэд анхаарлаа хандуулах нь хачирхалтай нь хохирогчийг буруутгах хэрэгцээг бууруулдаг.
Өөр нэг судалгаанд оролцогчдод хүчингийн болон дээрмийн тодорхой тохиолдлуудын талаар тайлбар өгсөн. Гэмт хэргийн үр дүнд хохирогч, гэмт хэрэгтэн хэр зэрэг хариуцлага хүлээдэг, тус бүрийн үйлдэл тус тусад нь хэр зэрэг нөлөөлж болохыг дүгнэх үүрэг тэдэнд тулгарсан. Хэрэв хүмүүс "хэрэглэх" үнэт зүйлд итгэдэг байсан бол нөхцөл байдал хэрхэн өрнөхийг хохирогч өөрөө шийддэг гэдэгт итгэдэг байв. "Хувь хүн" нь эсрэг тэсрэг үзэл бодолтой байв.
Гэхдээ гэмт хэрэгтэн, хохирогчдын талаарх ойлголтыг өөрчлөх арга зам бий юу? Сэтгэл судлаачид хамгийн сүүлд хийсэн судалгаагаар гэмт хэргийн тайлбарт хохирогчоос гэмт этгээд рүү анхаарлаа хандуулах нь түүний ёс суртахууны үнэлгээнд хэрхэн нөлөөлж болохыг туршиж үзсэн.
Бэлгийн хүчирхийллийн тохиолдлуудыг тайлбарласан өгүүлбэрт хохирогч (“Лизаг Дан хүчиндсэн”) эсвэл гэмт этгээд (“Дан Лизаг хүчиндсэн”) хоёуланг нь ашигласан. "Холбоо барих" үнэт зүйлийг дэмжигчид хохирогчдыг буруутгаж байна. Үүний зэрэгцээ азгүй хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг онцолсон нь зөвхөн түүнийг буруутгахад нөлөөлсөн. Гэхдээ гэмт хэрэгтнийг онцгойлон анхаарч байгаа нь хачирхалтай нь хохирогчийг буруутгах хэрэгцээг багасгасан.
Хохирогчийг буруутгах хүсэл нь бидний үндсэн үнэт зүйлсээс улбаатай. Аз болоход, энэ нь ижил хуулийн найруулгад өөрчлөлт орсны улмаас залруулга хийх боломжтой юм. Хохирогчийн анхаарлыг (“Өө, хөөрхий, тэр юу туулсан юм бэ…”) гэмт хэрэгтэн рүү шилжүүлэх (“Түүнд эмэгтэй хүнийг бэлгийн харьцаанд оруулах эрхийг хэн өгсөн бэ?”) Шударга ёсонд нухацтай тусалж чадна, Лаура Ниеми болон Лиан Ян.
1 Л.Неми, Л.Янг. "Бид хэзээ, яагаад хохирогчдыг хариуцлагатай гэж үздэг вэ? Үзэл суртлын хохирогчдод хандах хандлагад үзүүлэх нөлөө", Хувь хүн ба нийгмийн сэтгэл судлалын эмхэтгэл, 2016 оны XNUMX-р сар.