Хүн бүр Христийн сайн хоньчин, Бурханы хурганы дүрд дассан ч Дээгүүр Өнгөрөх баярын хурга цагаан хоолтон Христэд итгэгчдийн хувьд асуудал үүсгэдэг. Сүүлчийн зоог нь Христ болон элч нарын хурганы мах иддэг Дээгүүр Өнгөрөх баярын зоог байсан уу?
Синоптик сайн мэдээнд (эхний гурав) сүүлчийн зоог Улаан өндөгний баярын шөнө болсон гэж мэдээлдэг; Энэ нь Есүс болон түүний шавь нар Дээгүүр Өнгөрөх баярын хургыг идсэн гэсэн үг (Мат. 26:17, Мк. 16:16, Лк. 22:13). Гэсэн хэдий ч Иохан оройн зоог өмнө нь болсон гэж мэдэгджээ: "Дээгүүр Өнгөрөх баярын баярын өмнө Есүс энэ ертөнцөөс Эцэгт очих цаг нь болсныг мэдээд ... оройн хоолноос босоод гадуур хувцсаа тайлж, алчуур аваад бүслэв” (Иохан. 13: 1–4). Хэрэв үйл явдлын дараалал өөр байсан бол сүүлчийн зоог нь Дээгүүр Өнгөрөх баярын зоог байж болохгүй. Английн түүхч Жеффри Радд "Хоолны төлөө яагаад алах ёстой вэ?" хэмээх гайхалтай номондоо бичсэн байдаг. Пасха хурганы оньсого тааварт дараах шийдлийг санал болгож байна: Сүүлчийн зоог Пүрэв гарагт болсон бөгөөд цовдлолт - дараагийн өдөр нь Баасан гарагт болсон. Гэсэн хэдий ч иудейчүүдийн мэдээлснээр эдгээр үйл явдал хоёулаа нэг өдөр болсон, учир нь иудейчүүд шинэ өдрийн эхлэлийг өмнөх өдрийн нар жаргах гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь он цагийн дарааллыг бүхэлд нь алдагдуулдаг. Сайн мэдээний арван есдүгээр бүлэгт Иохан цовдлолт нь Улаан өндөгний баярын бэлтгэлийн өдөр буюу пүрэв гаригт болсон гэж бичжээ. Хожим нь XNUMX шүлэгт тэрээр Есүсийн биеийг загалмай дээр үлдээгээгүй, учир нь "тэр Амралтын өдөр бол агуу өдөр байсан" гэж хэлсэн. Өөрөөр хэлбэл, цовдлолтын дараа өмнөх өдөр буюу Баасан гаригт нар жаргах үед Амралтын өдөр Улаан өндөгний баярын хоол. Хэдийгээр эхний гурван сайн мэдээ нь Иоханы хувилбартай зөрчилддөг бөгөөд ихэнх библийн судлаачид үйл явдлын үнэн зөв тайлан гэж үздэг боловч эдгээр хувилбарууд өөр газар бие биенээ баталж байна. Жишээлбэл, Матайн сайн мэдээнд (26:5) тахилч нар "хүмүүсийн дунд бослого гарахгүйн тулд" баярын үеэр Есүсийг алахгүй байхаар шийдсэн гэж ярьдаг. Нөгөөтэйгүүр, Матай Сүүлчийн зоог ба цовдлолт нь Дээгүүр Өнгөрөх баярын өдөр болсон гэж байнга хэлдэг. Нэмж дурдахад, Талмудын ёс заншлын дагуу Улаан өндөгний баярын анхны, хамгийн ариун нандин өдөр шүүх ажиллагаа явуулах, гэмт хэрэгтнүүдийг цаазлахыг хориглодог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дээгүүр өнгөрөх баяр нь Амралтын өдөртэй адил ариун тул иудейчүүд тэр өдөр зэвсэг бариагүй (Мк. 14:43, 47) мөн оршуулганд зориулж бүрээс, өвс ногоо худалдаж авахыг зөвшөөрдөггүй байв (Мк. 15:46, Лук 23:56). Эцэст нь, шавь нар Есүсийг оршуулах гэж яарсан нь Дээгүүр Өнгөрөх баяр эхлэхээс өмнө цогцсыг загалмайнаас авахыг хүссэнтэй нь холбон тайлбарлав (Мк. 15: 42, 46). Хурганы тухай дурдаагүй нь маш чухал юм: Сүүлчийн оройн зоогтой холбоотойгоор үүнийг хэзээ ч дурдаагүй. Библийн түүхч Ж. A. Глейзэс Есүс мах, цусыг талх, дарсаар сольсноор Бурхан ба хүний хоорондох шинэ холбоо буюу "өөрийн бүх бүтээлтэй жинхэнэ эвлэрэл"-ийг тунхагласан гэж үздэг. Хэрвээ Христ мах идсэн бол талх биш, харин хургыг Их Эзэний хайрын бэлгэдэл болгох байсан бөгөөд түүний нэрээр Бурханы хурга өөрийн үхлээр дэлхийн нүглийг цагаатгасан. Эцсийн зоог нь өөрчлөгдөөгүй хургатай Дээгүүр Өнгөрөх баярын зоог биш, харин Христийн хайртай шавь нартайгаа хуваалцсан "сахлах зоог" байсныг бүх баримт нотолж байна. Үүнийг Оксфордын бишоп талийгаач Чарльз Гор нотолж байна: “Сүүлчийн зоогийн талаарх Маркын үгийг Жон зөвөөр зассан гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрч байна. Энэ бол Улаан өндөгний баярын уламжлалт зоог биш, харин салах ёс гүйцэтгэх оройн зоог, Түүний шавь нартайгаа хийсэн сүүлчийн оройн зоог байв. Энэхүү оройн хоолны тухай ганц ч түүх Дээгүүр Өнгөрөх баярын зоогийн зан үйлийн талаар ярьдаггүй "(" Ариун Судрын шинэ тайлбар, XNUMX-р хэсэг. Эртний Христийн шашны бичвэрүүдийн шууд орчуулгад мах идэхийг хүлээн зөвшөөрсөн эсвэл дэмжсэн нэг ч газар байдаггүй. Хожмын христийн шашинтнуудын мах идэхийн тулд зохиосон шалтагуудын ихэнх нь буруу орчуулгад үндэслэсэн байдаг.