Муу бол ёс суртахууны ангилал юм. Сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл "муу" үйлдлүүд нь мунхаглал, шунал, айдас, хэт их хүсэл эрмэлзэл, хайхрамжгүй байдал гэсэн таван үндсэн шалтгаантай байдаг гэж сэтгэл судлаач Павел Сомов хэлэв. Тэдгээрийг илүү нарийвчлан авч үзье.
1. Мэдлэггүй байдал
Мунхагийн шалтгаан нь янз бүрийн сэтгэлзүйн болон нийгмийн хүчин зүйлүүд, боловсролын асуудал эсвэл түүний дутагдал байж болно. Арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах, шовинизм, үндсэрхэг үзлийг шингээсэн соёлын хандлага нь хүмүүсийг төөрөгдүүлдэг.
Мэдлэггүй байдал нь боловсролын хомсдол (“газар дэлхий хавтгай” гэх мэт санаанууд), амьдралын туршлага дутмаг, хэн нэгний сэтгэл зүйг ойлгох чадваргүйгээс үүдэлтэй байж болно. Гэсэн хэдий ч мунхаглал нь муу зүйл биш юм.
2. Шунал
Шунал гэдэг нь хайр (мөнгөний төлөө) ба айдас (түүнийг олж авахгүй байх) хоёрын нэгдэл гэж үзэж болно. Өрсөлдөх чадварыг энд нэмж болно: бусдаас илүү ихийг авах хүсэл. Энэ бол хорон муу зүйл биш, зүгээр л өөрийнхөө үнэ цэнийг мэдрэх, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлэх гэсэн амжилтгүй оролдлого юм. Энэ бол гадны зөвшөөрлийг байнга шаарддаг нарциссистуудын ханашгүй өлсгөлөн юм. Нарциссизмын ард дотоод хоосролын мэдрэмж, өөрийнхөө тухай бүхэл бүтэн дүр төрх байхгүй, бусдын сайшаалаар өөрийгөө батлах оролдлого байдаг.
Шуналыг мөн буруу чиглэлд чиглүүлсэн хайр гэж тайлбарлаж болно - "хослол", бэлгийн дур хүслийн энергийг материаллаг объект руу шилжүүлэх. Мөнгөнд дурлах нь хүмүүсийн хайраас илүү аюулгүй байдаг, учир нь мөнгө биднийг орхихгүй.
3. Айдас
"Хамгийн сайн хамгаалалт бол довтолгоо" учраас айдас биднийг аймшигт үйлдлүүд рүү түлхдэг. Бид айж байхдаа "урьдчилан сэргийлэх цохилт" хийхээр шийддэг бөгөөд бид илүү хүчтэй, илүү өвдөлттэй цохихыг хичээдэг: гэнэт сул цохилт хангалтгүй байх болно. Тиймээс хэт их өөрийгөө хамгаалах, түрэмгийлэл. Гэхдээ энэ бол хорон муу биш, зөвхөн хяналтаас гадуурх айдас юм.
4. Хүсэл тэмүүлэл, донтолт
Бид ихэвчлэн маш муухай донтолттой болдог. Гэхдээ тэд бас муу биш. Энэ нь бидний тархины "таашаалын төв"-ийн тухай юм: энэ нь бидэнд тааламжтай, хүсүүштэй мэт санагдах зүйлийг хариуцдаг. Хэрэв түүний "тохиргоо" төөрөгдвөл донтолт, өвдөлтийн донтолт үүсдэг.
5. Хайхрамжгүй байдал
Өрөвч сэтгэлгүй байдал, зүрх сэтгэлгүй байдал, мэдрэмжгүй байдал, хүмүүсийг хууран мэхлэх, хяналтгүй хүчирхийлэл - энэ бүхэн биднийг айлгаж, хохирогч болохгүйн тулд байнга сэрэмжтэй болгодог.
хайхрамжгүй байдлын үндэс нь тархины толин тусгал мэдрэлийн эсүүдийн үйл ажиллагаа байхгүй эсвэл дутагдалтай байдаг (энэ нь бидний өрөвдөх, өрөвдөх чадвар тэднээс хамаардаг). Эдгээр мэдрэлийн эсүүд нь төрснөөс хойш буруу ажилладаг хүмүүс өөр өөр зан авир гаргадаг бөгөөд энэ нь байгалийн жам юм (тэдний өрөвдөх сэтгэлийн үйл ажиллагаа зүгээр л унтарсан эсвэл суларсан).
Түүгээр ч барахгүй бидний хэн нь ч өрөвдөх сэтгэлийн бууралтыг амархан мэдрэх болно - үүний тулд маш их өлсөхөд хангалттай (өлсгөлөн нь бидний ихэнхийг уур уцаартай болгодог). Нойр дутуу, стресс, тархины эмгэг зэргээс болж бид өрөвдөх чадвараа түр эсвэл бүрмөсөн алдаж болно. Гэхдээ энэ бол хорон муу зүйл биш, харин хүний оюун санааны нэг тал юм.
Бид яагаад сэтгэлзүйн дүн шинжилгээ хийх биш харин ёс суртахууны чиглэлээр ажилладаг вэ? Магадгүй энэ нь бидний шүүж буй хүмүүсээс илүү гэдгээ мэдрэх боломжийг бидэнд олгодог болохоор тэр байх. Ёс суртахуун бол хаяглахаас өөр зүйл биш юм. Хэн нэгнийг бузар муу гэж дуудах нь амархан байдаг - сэтгэж эхлэх, анхдагч шошгооос давж гарах, "яагаад" гэсэн асуултыг байнга асуух, нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх нь хамаагүй хэцүү байдаг.
Магадгүй, бусдын зан үйлд дүн шинжилгээ хийхдээ бид өөрсдөдөө ижил төстэй зүйлийг олж харах бөгөөд тэднийг ёс суртахууны давуу талаас нь харахаа больсон байх.