Сэтгэл судлал

Өвдөлтийг хэрхэн даван туулах вэ, цөхрөлийн байдалд байгаа хүнд юу илчлэгддэг вэ? Шашны зүтгэлтнүүд, судлаачид итгэл нь гадаад ертөнцтэй дахин холбогдож, амьдралын хайрын эх үүсвэрийг олж, жинхэнэ баяр баясгаланг мэдрэхэд тусалдаг гэж үздэг.

Ортодокс санваартан, сэтгэл судлаач Петр Коломейцев хэлэхдээ: "Итгэгч хүний ​​хувьд миний хувьд баяр баясгалан нь нэрлэх, илэрхийлэх боломжгүй надаас дээгүүр зүйлтэй цуурайтаж байна." - Бид Бүтээгчийг хардаггүй хоосон, хүйтэн ертөнцийг төсөөлөөд үз дээ. Бид зөвхөн бүтээлийг харж, энэ нь юу болохыг таахыг хичээх болно. Тэгээд гэнэт би Түүнийг хайртай хүнээ мэдэрдэг шигээ мэдэрдэг.

Энэхүү уудам ертөнц, ёроолгүй ертөнц бүх утгын Эх сурвалжтай гэдгийг би ойлгож, Түүнтэй харилцаж чадна.

Сэтгэл судлалд "харилцах" гэсэн ойлголт байдаг: энэ нь хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүстэй итгэлцсэн холбоо барихад үүсдэг сэтгэл хөдлөлийн холбоо гэсэн үг юм. Энэхүү харилцаа холбоо, орчлон ертөнцтэй зохицох байдал, бидний харилцаа холбоо - аман бус, үндэслэлгүй байдал нь надад гайхалтай хүчтэй баяр баясгалангийн мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Израилийн шашны эрдэмтэн, Каббалагийн мэргэжилтэн Рут Кара-Иванов ижил төстэй туршлагын талаар ярьж байна. "Дэлхий ертөнц, бусад хүмүүс, ариун бичвэрүүд, Бурхан болон намайг судлах үйл явц нь миний хувьд баяр баясгалан, урам зоригийн эх үүсвэр юм" гэж тэр хэлэв. "Зохар" номд дурдсанчлан хамгийн дээд ертөнц нууцлагдмал байдлаар бүрхэгдсэн байдаг.

Тэр ойлгомжгүй бөгөөд хэн ч Түүнийг үнэхээр ойлгож чадахгүй. Гэвч бид хэзээ ч мэдэхгүй гэдгээ урьдчилж мэдсээр байж энэ нууцыг судлах замд орохоор тохиролцсоноор бидний сэтгэл өөрчлөгдөж, олон зүйл бидэнд шинээр илчлэгдэж байгаа мэт анх удаа баяр баясгалан, догдлолыг төрүүлдэг.

Тиймээс бид өөрсдийгөө агуу, үл ойлгогдох бүхэл бүтэн нэг хэсэг гэдгээ мэдэрч, түүнтэй итгэлтэй холбоо тогтооход, ертөнцийг болон өөрсдийгөө таньж мэдэхэд бидний дотор амьдралын хайр сэрдэг.

Мөн түүнчлэн - бидний амжилт, ололт амжилт нь дэлхийн хэмжээсээр хязгаарлагдахгүй гэдэгт итгэх итгэл юм.

"Бошиглогч Мухаммед: "Хүмүүс ээ, та нарт зорилго, хүсэл тэмүүлэл байх ёстой." Тэрээр эдгээр үгсийг гурван удаа давтсан" гэж Исламын теологич, Москвагийн дурсгалын сүмийн имам-хатиб Шамил Аляутдинов онцлон тэмдэглэв. - Итгэлийн ачаар миний амьдрал тодорхой зорилго, цогц төслүүдээр дүүрэн байдаг. Тэдэн дээр ажиллахдаа би баяр баясгаланг мэдэрч, мөнхөд аз жаргалд найдаж байна, учир нь миний ертөнцийн ажил миний хичээл зүтгэлийн үр дүнд мөнх амьдрал руу шилждэг.

Болзолгүй хүч

Бурханд найдах, гэхдээ тайвширч, идэвхгүй байхын тулд биш, харин эсрэгээр, хүч чадлаа бэхжүүлж, шаардлагатай бүх зүйлийг биелүүлэхийн тулд - амьдралд хандах ийм хандлага нь итгэгчдийн хувьд ердийн зүйл юм.

"Бурхан энэ дэлхий дээр өөрийн гэсэн төлөвлөгөөтэй" гэж Петр Коломейцев итгэлтэй байна. "Гэнэт би цэцэг зурах эсвэл хийл тоглох замаар Бурханы энэхүү нийтлэг төлөвлөгөөнд хамтран зүтгэгч болсон нь тодорхой болоход миний хүч арав дахин нэмэгддэг. Мөн бэлгүүд нь бүхэлдээ илчлэгддэг."

Гэхдээ итгэл нь өвдөлтийг даван туулахад тусалдаг уу? Амьдралын утга учиртай холбоотой бусад бүх асуултууд үүнтэй холбоотой байдаг тул энэ бол маш чухал асуулт юм. Тэр бол протестант пастор Литта Бассетийн том хүү 24 настай Самуэль амиа хорлоход түүнд бүрэн эхээр нь ирсэн хүн юм.

"Би Христтэй гучин настайдаа уулзсан" гэж тэр хэлэв, "гэхдээ Самуелыг нас барсны дараа л энэ холбоо мөнхийн гэдгийг мэдэрсэн. Би Есүс гэдэг нэрийг тарни шиг давтан хэлсэн нь миний хувьд хэзээ ч үхэшгүй баяр баясгалангийн эх үүсвэр болсон.”

Тэнгэрлэг оршихуй ба түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн хайр нь түүнийг эмгэнэлт явдлыг даван туулахад тусалсан.

"Өвдөлт нь Бурханы зовлонд хамаарах мэдрэмжийг өгдөг" гэж Петр Коломейцев тайлбарлав. — Хүн доромжлол, шаналал, гомдлыг амсахдаа өөрийгөө энэ ертөнцийн бузар муугаар хүлээн зөвшөөрөхгүй гэдгээ мэдэрдэг бөгөөд энэ мэдрэмж нь парадокс байдлаар аз жаргалыг мэдэрдэг. Цөхрөнгөө барсан хүнд ямар нэгэн зүйл илчлэгдэж, түүнд илүү их зовлон зүдгүүрийг даван туулах зориг, бэлэн байдлыг өгдөг тохиолдлыг би мэднэ.

Энэ "ямар нэг зүйлийг" төсөөлөх, үгээр дүрслэх нь бараг боломжгүй ч итгэгчдийн хувьд хүчирхэг дотоод нөөц бололцоо байгаа нь дамжиггүй. Рут Кара-Иванов хэлэхдээ: "Би зовлонтой үйл явдал бүрийг хичнээн харгис байсан ч суралцах ёстой сургамж болгон авахыг хичээдэг" гэж хэлэв. Ингэж амьдрахаас илүү энэ тухай ярих нь мэдээж амар. Гэхдээ бурханлаг хүнтэй "нүүр тулж" уулзах итгэл нь надад хамгийн харанхуй нөхцөлд гэрлийг олоход тусалдаг."

Бусдыг хайрлах

"Шашин" гэдэг үг нь "дахин холбогдох" гэсэн утгатай. Энэ нь зөвхөн бурханлаг хүч чадлын тухай төдийгүй бусад хүмүүстэй харилцах тухай юм. "Өөрийнхөө төлөө хийдэг шиг бусдын төлөө ч хий, тэгвэл энэ нь хүн бүрт илүү дээр байх болно - энэ зарчим бүх шашинд байдаг" гэж Зэн багш Борис Орион сануулдаг. - Бусад хүмүүстэй харьцах ёс суртахууны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй үйлдлүүд бага байх тусам бидний хүчтэй сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл, хор хөнөөлтэй мэдрэмжүүд багасах болно.

Мөн бидний сэтгэл хөдлөлийн ус бага багаар тогтох үед энэ нь тайван, тунгалаг болдог. Үүний нэгэн адил бүх төрлийн баяр баясгалан бий болж, ариусдаг. Амьдралын хайр нь хайрын амьдралаас салшгүй холбоотой юм."

Бусдыг илүү хайрлахын тулд өөрийгөө мартах нь олон сургаалийн захиас юм.

Жишээлбэл, Христийн шашинд хүн Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн тул хүн бүрийг Бурханы дүр мэт хүндэлж, хайрлах ёстой гэж үздэг. "Ортодокс шашинд сүнслэг баяр баясгалан нь өөр хүнтэй уулзахаас ирдэг" гэж Петр Коломейцев хэлэв. - Манай бүх акатистууд "баярла" гэсэн үгээр эхэлдэг бөгөөд энэ нь мэндчилгээний нэг хэлбэр юм.

Таашаал нь бие даасан, хүчтэй хаалганы ард эсвэл хөнжил дор нуугдаж, хүн бүрийн нууц байж болно. Гэхдээ таашаал бол баяр баясгалангийн цогцос юм. Амьд, жинхэнэ баяр баясгалан нь хэн нэгэнтэй эв найртай харилцахад яг тохиолддог. Авах, өгөх чадвар. Өөр хүнийг бусад байдал, гоо үзэсгэлэнгээр нь хүлээн авахад бэлэн байх.

Өдөр бүр талархал илэрхийлдэг

Орчин үеийн соёл нь эзэмшихэд чиглэгддэг: бараа олж авах нь баяр баясгалангийн зайлшгүй нөхцөл, хүссэн зүйл байхгүй байх нь уйтгар гунигийн шалтгаан гэж үздэг. Гэхдээ өөр арга зам байж болох бөгөөд энэ талаар Шамил Аляутдинов ярьж байна. "Хэдийгээр уйтгар гуниг, цөхрөл үүдэнд гайхалтай хүчтэйгээр дуугарч байсан ч сэтгэлийн баяр баясгалангийн мэдрэмжийг алдахгүй байх нь миний хувьд маш чухал юм" гэж тэр хэлэв. - Баяр хөөртэй байхын тулд би Бурханд талархаж байгаагаа ингэж илэрхийлж байна.

Түүнд талархана гэдэг нь өдөр бүр өөртөө, бусдад болон эргэн тойронд байгаа сайн сайхан, сайхан бүхнийг анзаарах гэсэн үг юм. Энэ нь хүмүүст ямар ч шалтгаанаар талархаж, тэдний тоо томшгүй олон боломжийг зөв ухамсарлаж, тэдний хөдөлмөрийн үр шимийг бусадтай харамгүй хуваалцах гэсэн үг юм.

Христийн шашин, Евхарист, "Талархлын баяр", Иудаизм эсвэл Буддизм гэх мэт бүх шашинд талархалыг үнэт зүйл гэж үздэг.

Бидний өөрчилж чадах зүйлээ өөрчлөх урлаг, мөн зайлшгүй зүйлтэй тайван нүүр тулах. Алдагдлаа амьдралынхаа нэг хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрч, хүүхэд шиг цаг мөч бүрт гайхахаа бүү зогсоо.

Борис Орион хэлэхдээ: "Хэрвээ бид энд, одоо амьдарч байгаа бол Таогийн сургаалд заасны дагуу баяр баясгалан, хайр аль хэдийн бидний дотор байдаг бөгөөд бид түүнд хүрэхийн тулд хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй гэдгийг ойлгох болно."

хариу үлдээх