Стрессийг урьдчилан таамаглах аргагүй юм. Үүнийг зөвхөн дарангуйлагч босс төдийгүй сахиусан тэнгэр шиг дур булаам хүүхэд өгч болно. Хэрэв таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс уурлах хүсэлдээ бус хүмүүжил дутагдсанаас болж асуудал үүсгэж байвал яаж уурлахгүй байх вэ?
... Ням гарагийн үдээс хойш. Эцэст нь нөхөр бид хоёр агуу импрессионистуудын үзэсгэлэнг үзэх цаг гаргав. Орцны үүдэнд хувцасны шүүгээ, тасалбар авах гэсэн дараалал байдаг: Нижний Новгородын оршин суугчдын дунд гайхалтай зураачдын ажлыг үзэх дуртай хүмүүс олон байдаг. Танхимын босгон дээр дөнгөж гишгэхэд бид жинхэнэ ид шидийн ертөнцөд өөрсдийгөө олж хардаг: XNUMX зууны чимээгүй гэрэл, намуухан хөгжим, жингүй балерина бүжиглэх, эргэн тойронд Эдгар Дегаз, Клод Моне, Огюст Ренуар нарын зургууд том дэлгэцэн дээр гардаг. . Бүх дэлгүүр, лийр хэлбэртэй пуфыг энэ бодит бус уур амьсгалд умбасан үзэгчид эзэлдэг.
Харамсалтай нь бодит байдал нь урлагийн ертөнцөөс илүү хүчтэй болсон. Дуу чимээ, баяр хөөртэй хашгирсан дөрөв, таван настай хоёр бяцхан хүү пуф дээр үсэрч байна. Тэдний сайхан хувцасласан залуу ээжүүд зургийг үзэх зав байдаггүй-хэтэрхий дэггүй хүүхдүүдийн аюулгүй байдалд санаа зовдог. Үүний үр дүнд, хөөцөлдөж буй хүүхдүүдээс хорин метрийн зайд импрессионистуудыг ойлгох боломжгүй юм. Бид ээжүүдэд хандаж хүүхдүүдийг тайвшруулахыг эелдэгээр хүсдэг. Ээжүүдийн нэг нь гайхсан харцаар: "Чи үүнийг хийх хэрэгтэй. Хөвгүүд эдгээр үгсийг сонсоод үсрэлтийн эрч хүч, децибелийн тоог хоёуланг нь харуулдаг. Эргэн тойрон дахь пуфууд хоосорч эхэллээ: үзэгчид чимээгүйхэн дуу чимээ багатай газар руу нүүнэ. Хорин минут өнгөрч байна. Хүүхдүүд сандарч, ээжүүд санаа зовдоггүй. Ийм уур амьсгалд урлагийн бүтээлүүдийг зохих ёсоор нь хүлээж авдаггүйг бид мэдээд танхимаас гарна. Үзэсгэлэнд удаан хүлээсэн айлчлал нь таашаал авчирсангүй, цаг хугацаа, мөнгөө дэмий үрэв. Урам хугарсандаа бид ганцаараа байсангүй: хувцасны шүүгээнд ухаалаг бүсгүйчүүд чимээгүйхэн уурлаж бухимддаг байсан тул яагаад хүүхдүүдийг ийм арга хэмжээнд оролцуулдаг байв.
Тэгээд үнэхээр, яагаад? Бага наснаасаа эхчүүдэд хүүхдэд гоо үзэсгэлэнг хайрлах хүсэл эрмэлзэл нь ийм нүдний шилийг мэдрэх чадвартай холбоотой байж болохгүй. Бяцхан хүүхдүүд импрессионистуудыг сонирхдоггүй! Дэлхийд алдартай зургуудын суулгацыг хүүхдүүд нарны гэрлийн тоглоом гэж ойлгодог. Хүүхдүүд илэн далангүй уйтгарлахдаа тэд аль болох хөгжилдөж эхэлдэг: тэд үсрэх, инээх, хашгирах. Мэдээжийн хэрэг, тэд гадаа тоглохоор ирээгүй бүх хүмүүст саад болдог.
Үгүй ээ, бид чимээ шуугиантай хүүхдүүдийг сүйрсэн өдөрт буруутгаагүй. Хүүхдүүд насанд хүрэгчид зөвшөөрдөг шиг биеэ авч явдаг. Үзэсгэлэнгийн айлчлалыг ээжүүд нь бидний хувьд сүйтгэсэн. Хүүхдүүдээ маш их хайрлаж, эсвэл хязгааргүй хувиа хичээсэн байдлаасаа болж бусад хүмүүстэй тооцоо хийхийг хүсээгүй хүмүүс. Мэдээжийн хэрэг, урт хугацаанд ийм байр суурь нь бумеранг болж хувирах нь гарцаагүй: ээж нь бусдын санаа бодлыг хөндөхгүй байхыг зөвшөөрсөн хүүхэд түүний хэрэгцээ, хүслийг хүлээж авахгүй байх болно. Гэхдээ эдгээр нь түүний асуудал байх болно. Гэхдээ бусад бүх хүмүүс яах вэ? Юу хийх вэ - зөрчилдөөнд орж, сэтгэл санаагаа улам дордуулах уу эсвэл боловсролын ийм арчаагүй байдлын үр дүнгээс өөрийгөө хийсвэрлэж сурах уу?
Сэтгэл судлаачдын үзэл бодол дараагийн хуудсан дээр байна.
Хэн нэгний хүүхэд таныг зовоож байна уу? Энэ тухай түүнд хэлээрэй!
Светлана Гамзаева, сэтгэл судлаач, Сэтгэлийн амтлагч төслийн зохиогч:
"Сайн асуулт: хажууд чинь болж буй зүйлээс хийсвэрлэх боломжтой юу? Тэгээд ер нь боломжтой юу? Уур бухимдал, уур уцаартайгаа хэрхэн харьцах вэ? Таныг хайхрамжгүй ханддаг тул хил хязгаараа амархан зөрчиж, энэ тухай ярих гэж байгаа бол өөрийн хэрэгцээний талаар сонсохоос татгалзах уу?
Эхний хүсэл бол хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх шиг байна. Бүх зүйлд оноо өгч, хөгжилтэй байхын тулд. Миний ажигласнаар хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх нь бидний нийгмийн мөрөөдөл юм. Энэ амьдралд биднийг бухимдуулдаг олон зүйл байдаг ч гэгээрсэн буддын шашны лам нар шиг хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байхыг хичээдэг. Үүний үр дүнд бид өөрсдийгөө - мэдрэмж, хэрэгцээ, сонирхолоо үл тоомсорлодог. Бид туршлагаасаа гүн гүнзгий түлхэж эсвэл холдуулдаг. Дараа нь тэд байрнаасаа салж, эсвэл янз бүрийн шинж тэмдэг, тэр ч байтугай өвчин болж хөгждөг.
Та хүүхдүүдийг өдрийг баллаж байна гэж буруутгахгүй гэж хэлдэг. Та яагаад буруутгахгүй байгаа юм бэ? Тэд үүнийг сүйтгээгүй гэж үү? Хүүхдүүд эцэг эхтэйгээ ойр байдаг бол бид тэдэнтэй шууд холбоо барихаас татгалздаг. Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ өмч юм шиг. Эсвэл ямар нэгэн хөндөгдөөгүй амьтан.
Бид бусдын хүүхдийн хүмүүжилд хөндлөнгөөс оролцох эрхгүй юм шиг санагддаг. Боловсролын хувьд - энэ үнэн байж магадгүй, үгүй. Хэрэв бид: "Хүүхдүүд ээ, битгий чимээ гаргаарай. Энд музей байна. Музейд чимээгүй байх нь заншилтай байдаг. Та бусдад хөндлөнгөөс нөлөөлнө ”гэж хэлсэн нь ёс суртахуунгүй байх болно. Хүүхдүүдтэй чин сэтгэлээсээ харилцах нь чухал бөгөөд дараа нь тэд таныг сонсож чадна. Хэрэв та хүүхдэд өөрийнхөө талаар өөрийн хэрэгцээ, хэрэгцээ шаардлагыг бүрэн дүүрэн хэлвэл: "Зогс! Та намайг зовоож байна! Та үсэрч, хашгирч, энэ нь миний анхаарлыг сарниулж байна. Энэ нь намайг үнэхээр их уурлуулж байна. Би тайвширч, энэ гайхалтай зургийг мэдэрч чадахгүй байна. Эцсийн эцэст би энд амарч, зугаацах гэж ирсэн юм. Тиймээс хашгирах, үсрэхээ болих хэрэгтэй. “
Ийм чин сэтгэл нь хүүхдүүдэд чухал ач холбогдолтой юм. Тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүс хэрэгцээгээ хамгаалж чаддаг гэдгийг харах нь тэдний хувьд чухал юм. Хүмүүс хүүхэд байхдаа хэрхэн биеэ авч явах нь түүнд анхаарал тавьдаг.
Магадгүй, илүү хүчтэй үсэрч эхэлснээс хойш хүүхдүүд яг энэ хариултыг танд өдөөсөн байх. Хэрэв эцэг эх нь тэднийг татахаас айдаг бол ядаж гадны насанд хүрсэн хүн хийлгэхийг зөвшөөр. Хүүхдүүд буцааж татахыг хүсдэг - хэрэв бизнес эрхэлдэг бол. Тэдний хувьд хамгийн муу зүйл бол хайхрамжгүй байдал юм. Жишээлбэл, тэд бусдад саад болж байхад бусад нь хариу үйлдэл үзүүлэхгүй. Дараа нь тэд илүү хүчтэй, илүү хүчтэй хөндлөнгөөс оролцож эхэлдэг. Зүгээр л сонсох гэж.
Эцэст нь хэлэхэд та эрх мэдлээ захиргаанаас хамгаалж чадна. Эцсийн эцэст та үзэсгэлэнгээ тайван үзэхийн тулд мөнгө төлсөн. Үзэсгэлэнг зохион байгуулагчид уг үйлчилгээг борлуулснаар ямар нөхцлөөр борлуулахыг зарлаж байна. Энэ нь тохиромжтой уур амьсгал юм. Үзэсгэлэнг биеийн тамирын заал болгохгүй байх нь тэдний үүрэг юм.
Мэдээжийн хэрэг, бид зөрчилдөөнд орж, эрхээ хамгаалахын тулд үзэсгэлэнг зорих гэж байгаа юм биш. Гэхдээ энд ч гэсэн хүн амьдралаас нуугдаж чадахгүй. Мөн ашиг сонирхлоо хамгаалахын тулд өөрийн мэдрэмжийг хүлээн авах нь өөрийн туршлагаас нууж, өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байхыг хичээхээс илүү өөртөө илүү болгоомжтой ханддаг. Энэ нь өөрийгөө амьд байхыг зөвшөөрөх гэсэн үг юм. “
Татьяна Юрьевна Соколова, перинаталь сэтгэл судлаач, жирэмсэн эхчүүдийн сургуулийн (Persona клиник) хөтлөгч:
"Сэтгэл хөдлөлөө өөрөө хариуцдаг гэдгийг мэдсэнээр энэ нь стрессийг даван туулахад туслах болно. Харамсалтай нь бидний амьдралд өөрчлөх боломжгүй олон нөхцөл байдал байдаг. Эцсийн эцэст, та ээжүүдээ бусдын хэрэгцээг анхаарч, ухаалаг байхыг хүчлүүлж чадахгүй шиг муу хүмүүжсэн хүүхдүүдийг дахин сургаж чадахгүй.
Хоёр арга бий. Эсвэл та хариу үйлдэл хийх замаар явдаг (уур уцаартай, ууртай, хайхрамжгүй ээжүүдтэй ярилцах, үзэсгэлэн зохион байгуулагчдад гомдоллох, дараа нь удаан хугацаанд тайвширч чадахгүй, найз нөхөдтэйгээ энэ байдлыг ярилцаж, тоглож үзээрэй. Найзыгаа голын дээгүүр зөөсөн охины тухай сургаалт зүйрлэлийн лам шиг толгойгоо удаан хугацаанд толгой дээрээ байлга (доороос үзнэ үү)). Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Үүний үр дүнд цусны даралт ихсэх, толгой өвдөх, үүний үр дүнд таны үлдсэн өдрүүд сүйрч магадгүй юм.
Хоёрдахь арга зам бас бий. Та өөртөө “Тийм ээ, энэ байдал тааламжгүй байна. Үзэсгэлэнгийн сэтгэгдэл муудсан. Тийм ээ, би яг одоо уурлаж, бухимдаж байна. Эцэст нь хэлэхэд, "Би сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өөрсдийгөө устгахыг хориглодог." Ингэж хийх хоёр чухал зүйл бий. Нэгдүгээрт, та сэтгэл хөдлөлийн сөрөг хариу үйлдлийг зогсооно. Үүнээс гадна та эдгээр сэтгэл хөдлөлөө удирдаж эхэлдэг. Та бол тэд, тэд та биш! Та ухаалаг, бүтээлч, оновчтой сэтгэж эхэлдэг. Мөн сэтгэл хөдлөл аажмаар буурдаг. Энэ нь амаргүй боловч амжилтанд хүрэх зам юм.
Надад итгээрэй, эдгээр хүүхдүүд, тэдний ээжүүд үзэсгэлэнгийн сэтгэгдлийг алдагдуулаагүй, харин та өөрөө хэн нэгний сэтгэл санааг сүйтгэхийг зөвшөөрсөн. Үүнийг ухамсарлаж бид өөрт тохиолдсон зүйлийн хариуцлагыг хүлээдэг. Эдгээр нь таны амьдрал, сэтгэл хөдлөл, эрүүл мэндээ удирдах эхний чухал алхамууд юм. “
Лам нарын сургаалт зүйрлэл
Ямар нэгэн байдлаар хөгшин, залуу лам нар сүмдээ буцаж ирэв. Тэдний замыг гол гаталж, борооны улмаас үерлэв. Эрэг дээр эсрэг талын эрэг рүү явах шаардлагатай байсан нэг эмэгтэй байсан боловч гадны тусламжгүйгээр хийж чадахгүй байв. Тангараг лам нарт эмэгтэйчүүдэд хүрэхийг хатуу хориглосон байв. Эмэгтэйг анзаарсан залуу лам эрс эсэргүүцэн эргэж, хөгшин лам түүн рүү дөхөж очоод түүнийг голын дундуур аваачив. Лам нар аяллынхаа туршид дуугүй байсан боловч хийд дээр залуу лам эсэргүүцэж чадсангүй.
- Чи яаж эмэгтэй хүнд хүрч чадав аа! Та тангараг өргөсөн!
Хуучин хариулав:
"Би үүнийг авч яваад голын эрэг дээр үлдээсэн, та одоо ч гэсэн авч явж байна.