Хүмүүсийг юу нэгтгэдэг вэ

Ирэх амралтын өдрүүдэд улс орон даяар эсэргүүцлийн шинэ арга хэмжээ авах төлөвтэй байна. Гэхдээ юу хүмүүсийг энэ эсвэл тэр санааны эргэн тойронд нэгтгэдэг вэ? Мөн гадны нөлөөлөл энэ өмчлөлийг бий болгох чадвартай юу?

Беларусийг бүхэлд нь хамарсан эсэргүүцлийн давалгаа; Хабаровск хотод бүхэл бүтэн бүс нутгийг өдөөсөн жагсаал, жагсаал; Камчаткийн байгаль орчны сүйрлийн эсрэг флаш мобууд... Нийгмийн зай нэмэгдээгүй, харин ч эсрэгээрээ хурдацтай буурч байх шиг байна.

Пикет, жагсаал цуглаан, олон нийтийн сүлжээн дэх томоохон буяны арга хэмжээ, Facebook-ийн 580 гишүүнтэй (ОХУ-д хориглосон хэт даврагч байгууллага) "хөгжлийн эсрэг төсөл" Изоизоляция. Удаан хугацааны дараа бид дахин хамт байх хэрэгтэй болсон бололтой. Үүний шалтгаан нь зөвхөн харилцааны хурдыг эрс нэмэгдүүлсэн шинэ технологиуд уу? 20-иод онд "би", "бид" юу болсон бэ? Нийгмийн сэтгэл зүйч Тахир Базаров энэ талаар эргэцүүлж байна.

Сэтгэл зүй: Ямар ч үед ямар ч үед үйл ажиллагаа гарч болох шинэ үзэгдэл гарч байх шиг байна. Нөхцөл байдал нь эв нэгдэлгүй болоход тустай мэт санагдаж байгаа ч бид нэгдэж байна ...

Тахир Базаров: Зохиолч, гэрэл зурагчин Юрий Рост өөрийг нь ганцаардмал хүн гэж нэрлэсэн сэтгүүлчид өгсөн ярилцлагадаа “Хаалганы түлхүүрийг аль талаас нь оруулахаас л шалтгаална. Хэрэв гадаа бол энэ нь ганцаардал, хэрэв дотор байвал ганцаардал юм. Та ганцаардалдаа хамт байж болно. Энэ бол "Холбооны тусгаарлалт" гэсэн нэр бөгөөд оюутнууд маань өөрийгөө тусгаарлах үеэр бага хуралд оролцохоор гаргаж ирсэн юм. Бүгд гэртээ байсан ч тэр үед бид хамтдаа, дотно байсан гэсэн мэдрэмж төрж байсан. Гайхалтай!

Энэ утгаараа таны асуултын хариулт надад ингэж сонсогдож байна: бид нэгдэж, хувь хүний ​​​​баримтлалыг олж авдаг. Өнөөдөр бид өөрсдийнхөө мөн чанарыг олохын төлөө нэлээд хүчтэй явж байна, хүн бүр би хэн бэ гэсэн асуултанд хариулахыг хүсч байна. Би яагаад энд байгаа юм бэ? Миний утга учир юу вэ? Миний 20 настай шавь нар шиг нялх насандаа ч гэсэн. Үүний зэрэгцээ бид маш олон үүрэг, соёл, янз бүрийн хавсаргатай байх үед олон өвөрмөц байдлын нөхцөлд амьдарч байна.

"Би" нь хэдэн жил, бүр хэдэн арван жилийн өмнөхөөсөө өөр болж, "бид" нь өөр болсон юм болов уу?

Мэдээжийн хэрэг! Хэрэв бид хувьсгалаас өмнөх Оросын сэтгэлгээг авч үзвэл XNUMX-р зууны төгсгөл - XNUMX-р зууны эхэн үед хүчтэй нураалт байсан бөгөөд энэ нь эцэстээ хувьсгалд хүргэсэн. Финлянд, Польш, Балтийн орнууд болох "чөлөөт" байсан бүс нутгуудаас бусад Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэр даяар "бид" гэсэн мэдрэмж нь нийтийн шинж чанартай байв. Иллинойсын их сургуулийн соёл хоорондын сэтгэл судлаач Харри Триандис "бид" миний эргэн тойронд болон миний хажууд байгаа бүх хүмүүсийг нэгтгэдэг: гэр бүл, тосгон гэсэн хэвтээ коллективизм гэж үүнийг тодорхойлсон.

Гэхдээ босоо коллективизм гэж бас байдаг, "бид" бол Их Петр, Суворов, үүнийг түүхэн цаг хугацааны хүрээнд авч үзвэл энэ нь ард түмэн, түүхэнд оролцох гэсэн үг юм. Хэвтээ коллективизм нь нийгмийн үр дүнтэй хэрэгсэл бөгөөд бидний хүн нэг бүрийн амьдардаг бүлгийн нөлөөлөл, нийцлийн дүрмийг тогтоодог. "Дүрэмтэйгээ өөр хэн нэгний хийдэд бүү оч" - энэ бол түүний тухай юм.

Энэ хэрэгсэл яагаад ажиллахаа больсон бэ?

Аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийг бий болгох шаардлагатай байсан тул ажилчид хэрэгтэй байсан ч тосгоныг орхисонгүй. Дараа нь Петр Аркадьевич Столыпин өөрийн гэсэн шинэчлэлийг хийсэн нь хэвтээ "бид"-д анхны цохилт болсон. Столыпин төв мужуудын тариачдад гэр бүл, тосгоныхоо хамт Оросын Европын хэсгээс багагүй ургац авч байсан Сибирь, Урал, Алс Дорнод руу явах боломжийг олгов. Тариачид фермд амьдарч, өөрсдийн газар олголтыг хариуцаж, босоо "бид" рүү шилжиж эхлэв. Бусад нь Путиловын үйлдвэрт очив.

Столыпины шинэчлэл нь хувьсгалд хүргэсэн юм. Тэгээд эцэст нь улсын фермүүд хэвтээ тэнхлэгээ дуусгав. Тэр үед Оросын оршин суугчдын оюун санаанд юу болж байгааг төсөөлөөд үз дээ. Энд тэд нэг тосгонд амьдардаг байсан бөгөөд хүүхдүүд нь найзууд байсан бөгөөд энд нэг найз нөхдийн гэр бүл эзгүйрч, хөршийн хүүхдүүд хүйтэнд хаягдаж, гэртээ авчрах боломжгүй байв. Энэ нь "бид" -ийг "би" гэж бүх нийтийн хуваах явдал байв.

Өөрөөр хэлбэл, "бид" -ийг "би" гэж хуваах нь санамсаргүй тохиолдлоор болоогүй, харин зориудаар хийгдсэн үү?

Тийм ээ, энэ бол улс төр, зорилгодоо хүрэхийн тулд төрд хэрэгтэй байсан. Үүний үр дүнд хэвтээ "бид" алга болохын тулд хүн бүр өөртөө ямар нэг зүйлийг эвдэх шаардлагатай болсон. Дэлхийн 1943-р дайн хүртэл л хэвтээ тэнхлэг дахин асаалттай байсан. Гэхдээ тэд үүнийг босоо байдлаар дэмжихээр шийдсэн: дараа нь хаа нэгтээ мартагдсан түүхэн баатрууд - Александр Невский, Нахимов, Суворов нар Зөвлөлтийн өмнөх жилүүдэд мартагдсан байв. Гайхамшигт хүмүүсийн тухай кинонууд хийгдсэн. Шийдвэрлэх мөч бол мор оосорыг цэрэгт буцааж өгөх явдал байв. Энэ нь 20 онд болсон: XNUMX жилийн өмнө мөрний оосорыг урж хаясан хүмүүс одоо шууд утгаараа буцааж оёдог болжээ.

Одоо үүнийг "Би" -ийн ребрендинг гэж нэрлэх болно: нэгдүгээрт, би Дмитрий Донской, тэр ч байтугай Колчак зэрэг томоохон түүхийн нэг хэсэг гэдгээ ойлгож байгаа бөгөөд ийм нөхцөлд би өөрийнхөө дүр төрхийг өөрчилж байна. Хоёрдугаарт, мөрний оосоргүй бид Ижил мөрөнд хүрч ухарлаа. Тэгээд 1943 оноос хойш ухрахаа больсон. "Маргааш би үхэж магадгүй, гэхдээ хуруугаа зүүгээр хатгаж байна, яагаад?" гэж бодож байсан улс орны шинэ түүхэнд өөрсдийгөө оёж буй хэдэн арван сая ийм "би" байсан. Энэ бол сэтгэлзүйн хүчирхэг технологи байсан.

Өөрийгөө ухамсарлах асуудал одоо юу болж байна вэ?

Одоо бид өөрсдийгөө нухацтай дахин эргэцүүлэн бодохтой тулгарч байна. Нэг цэг дээр нийлдэг хэд хэдэн хүчин зүйл байдаг. Хамгийн чухал нь үеийн өөрчлөлтийг хурдасгах явдал юм. Өмнө нь 10 жилийн дараа үе солигддог байсан бол одоо хоёрхон жилийн зөрүүтэй бид бие биенээ ойлгохгүй байна. Насны ялгааны талаар бид юу хэлж чадах вэ!

Орчин үеийн оюутнууд нэг минутанд 450 үгийн хурдтай мэдээллийг хүлээн авдаг бол тэдэнд лекц уншдаг профессор би минутанд 200 үгтэй байдаг. Тэд 250 үгийг хаана тавьдаг вэ? Тэд ухаалаг утсанд сканнердаж, зэрэгцүүлэн уншиж эхэлдэг. Би үүнийг анхааралдаа авч, утсаар, Google-ийн баримт бичиг, Zoom дээр хэлэлцүүлэг хийх даалгавар өгсөн. Нөөцөөс нөөц рүү шилжихдээ тэд сатаардаггүй.

Бид улам бүр виртуал орчинд амьдарч байна. Энэ нь хэвтээ "бид"-тэй юу?

Байдаг, гэхдээ энэ нь хурдан бөгөөд богино настай болдог. Тэд зүгээр л "бид"-ийг мэдэрсэн бөгөөд тэд аль хэдийн зугтсан. Хаа газар нэгдэж, дахин тарсан. Миний байгаа ийм "бид" олон бий. Энэ нь зангилаа, нэг төрлийн зангилаа, эргэн тойронд нь бусад нь хэсэг хугацаанд нэгддэг зангилаатай адил юм. Гэхдээ сонирхолтой нь: хэрэв миний эсвэл нөхөрсөг төвөөс хэн нэгэн гомдоовол би буцалж эхэлдэг. “Тэд Хабаровскийн хязгаарын захирагчийг яаж огцруулсан бэ? Тэд яаж бидэнтэй зөвлөлдөөгүй юм бэ?" Бидэнд шударга ёсны мэдрэмж аль хэдийн бий болсон.

Энэ нь сүүлийн үед арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзлийг эсэргүүцсэн Орос, Беларусь эсвэл АНУ-д хамаарахгүй. Энэ бол дэлхий даяар нийтлэг хандлага юм. Улс орнууд болон эрх баригчдын аливаа төлөөлөгчид энэхүү шинэ "бид"-тэй маш болгоомжтой ажиллах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст юу болсон бэ? Хэрэв өмнө нь Столыпины "Би" өгүүллэгүүд "бид" болж ууссан бол одоо "бид" нь "Би" болж ууссан. "Би" бүр энэ "бид"-ийн тээвэрлэгч болдог. Тиймээс "Би бол Фургал", "Би бол үслэг хав". Мөн бидний хувьд энэ нь нууц үгийн хяналт юм.

Тэд ихэвчлэн гадны хяналтыг ярьдаг: жагсагчид өөрсдөө ийм хурдан нэгдэж чадахгүй.

Үүнийг төсөөлөхийн аргагүй. Беларусьчууд чин сэтгэлээсээ идэвхтэй байгаа гэдэгт би бүрэн итгэлтэй байна. "Марсельез"-ийг мөнгөөр ​​бичиж болохгүй, зөвхөн согтуу шөнө урам зориг өгөх агшинд л төрдөг. Тэр үед тэр хувьсгалт Францын сүлд дуу болсон юм. Тэгээд тэнгэрт хүрэх болов. Ийм асуудал байхгүй: тэд сууж, төлөвлөж, үзэл баримтлал бичиж, үр дүнд хүрсэн. Энэ бол технологи биш, харин ухаарал юм. Хабаровск шиг.

Нийгмийн идэвхжил бий болж байгаа энэ үед гадны ямар нэгэн шийдэл хайх шаардлагагүй. Дараа нь - тийм ээ, зарим нь үүнд нэгдэх нь сонирхолтой болно. Гэхдээ хамгийн эхэнд төрөлт нь аяндаа явагддаг. Үүний шалтгааныг би бодит байдал, хүлээлт хоёрын зөрүүгээс хайх болно. Түүх Беларусь эсвэл Хабаровскт хэрхэн төгссөнөөс үл хамааран "бид" сүлжээ нь шууд доромжлол, шударга бус байдлыг тэвчихгүй гэдгийг тэд аль хэдийн харуулсан. Бид өнөөдөр шударга ёс гэх мэт түр зуурын мэт зүйлд маш эмзэг ханддаг. Материализм нь орхигддог - "бид" сүлжээ нь идеалист юм.

Тэгвэл нийгмийг хэрхэн удирдах вэ?

Дэлхий нийт зөвшилцлийн схемийг бий болгох тал руу явж байна. Зөвшилцөл бол маш төвөгтэй зүйл бөгөөд энэ нь математикийг урвуу оруулсан бөгөөд бүх зүйл логикгүй юм: нэг хүний ​​санал бусад бүх хүмүүсийн саналын нийлбэрээс яаж их байх вэ? Үе тэнгийнхэн гэж нэрлэгдэх хэсэг бүлэг хүмүүс л ийм шийдвэр гаргаж чадна гэсэн үг. Бид хэнийг тэнцүү гэж үзэх вэ? Бидэнтэй нийтлэг үнэт зүйлсийг хуваалцдаг хүмүүс. Хэвтээ "бид" -д бид зөвхөн бидэнтэй ижил төстэй, бидний нийтлэг шинж чанарыг тусгасан хүмүүсийг л цуглуулдаг. Энэ утгаараа богино хугацааны "бид" ч гэсэн тэдний зорилготойгоор энерги нь маш хүчтэй формац болж хувирдаг.

хариу үлдээх