Махгүй ертөнц: ирээдүй эсвэл утопи?

Ач зээ нар маань олон жилийн дараа эргэн дурсахдаа бидний эрин үеийг хүмүүс өөр амьд амьтан идэж, өвөө эмээ нь цус урсгаж, учиргүй зовлон зүдгүүрт оролцож байсан үеийг дурсан санах болов уу? Өнгөрсөн үе буюу бидний одоо бол тэдний хувьд төсөөлшгүй, тасралтгүй хүчирхийллийн аймшигт шоу болж хувирах болов уу? BBC-ийн 2017 онд гаргасан уг кинонд ийм асуултууд тавигдаж байна. Уг кинонд 2067 онд хүмүүс мал тэжээхээ больсон нэгэн утопийн тухай өгүүлдэг.

Хошин хядлага нь инээдмийн жүжигчин Саймон Амстеллын найруулсан зохиомол кино юм. Гэхдээ түүний захиасыг хэсэг хугацаанд нухацтай бодож үзье. "Махны дараах" ертөнц боломжтой юу? Тариалан эрхэлдэг мал эрх чөлөөтэй, бидэнтэй эн тэнцүү байр суурьтай, хүмүүсийн дунд чөлөөтэй амьдрах нийгэм болж чадах уу?

Харамсалтай нь ийм ирээдүй гарах магадлал маш бага байгаа хэд хэдэн сайн шалтгаан бий. Эхлэхийн тулд дэлхий даяар нядалж буй малын тоо одоогийн байдлаар үнэхээр асар их байна. Ан агнах, хулгайн ан хийх, тэжээвэр амьтдыг халамжлах хүсэлгүй байдлаас болж амьтад хүний ​​гарт үхдэг боловч ихэнх амьтад аж үйлдвэрийн газар тариалангаас болж үхдэг. Статистик нь гайхалтай: дэлхийн хөдөө аж ахуйн салбарт жил бүр дор хаяж 55 тэрбум мал үхдэг бөгөөд энэ тоо жил бүр өссөөр байна. Хэдийгээр фермийн амьтдын сайн сайхны тухай маркетингийн түүхийг үл харгалзан үйлдвэрийн газар тариалан нь хүчирхийлэл, таагүй байдал, асар их хэмжээний зовлон зүдгүүрийг хэлнэ.

Тийм ч учраас уг номын зохиогч Ювал Ноа Харари бидний гэрийн тэжээвэр амьтдыг үйлдвэрийн фермүүдэд эмчлэхийг “түүхэн дэх хамгийн аймшигтай гэмт хэрэг” гэж нэрлэсэн.

Хэрэв та мах идэхэд анхаарлаа хандуулбал ирээдүйн утопи үүсэх магадлал багатай юм шиг санагддаг. Баримт нь мах иддэг ихэнх хүмүүс амьтдын сайн сайхан байдлын талаар санаа зовж байгаагаа илэрхийлж, амьтдын үхэл, таагүй байдал нь тэдний тавган дээрх махтай холбоотой байдаг гэж санаа зовдог. Гэсэн хэдий ч тэд махнаас татгалздаггүй.

Сэтгэл судлаачид итгэл үнэмшил, зан үйлийн хоорондын зөрчилдөөнийг "танин мэдэхүйн диссонанс" гэж нэрлэдэг. Энэхүү диссонанс нь биднийг эвгүй байдалд оруулдаг бөгөөд бид үүнийг багасгах арга замыг эрэлхийлдэг боловч угаасаа бид үүнийг хийх хамгийн энгийн аргуудыг л ашигладаг. Тиймээс бид зан авираа үндсээр нь өөрчлөхийн оронд сэтгэлгээгээ өөрчилж, бодол санаагаа зөвтгөх (амьтад бидэн шиг зовж шаналах чадваргүй; тэд сайхан амьдралтай байсан) эсвэл үүний төлөө хариуцлага хүлээхгүй байх (би бүгдийг хийдэг; энэ нь зайлшгүй шаардлагатай) гэх мэт стратеги боловсруулдаг. ; Би мах идэхээс өөр аргагүй болсон; энэ нь байгалийн юм).

Диссонансыг бууруулах стратеги нь хачирхалтай нь ихэвчлэн "тав тухгүй зан үйл" -ийг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг, энэ тохиолдолд мах идэх. Энэ зан үйлийн хэлбэр нь дугуй хэлбэртэй үйл явц болж, уламжлал, нийгмийн хэм хэмжээний танил хэсэг болж хувирдаг.

Махгүй ертөнцөд хүрэх зам

Гэсэн хэдий ч өөдрөг үзэлтэй байх үндэслэл бий. Юуны өмнө, анагаах ухааны судалгаагаар мах идэх нь эрүүл мэндийн олон асуудалтай холбоотой гэдгийг улам бүр үнэмшүүлж байна. Үүний зэрэгцээ технологийн дэвшил, ургамлын гаралтай уургийн үнэ аажмаар буурч байгаа тул мах орлуулагч нь хэрэглэгчдийн сонирхлыг татахуйц болж байна.

Түүнчлэн олон хүн амьтдын сайн сайхны төлөө санаа зовж байгаагаа илэрхийлж, нөхцөл байдлыг өөрчлөх арга хэмжээ авч байна. Тухайлбал, олзлогдсон алуурчин халим, циркийн амьтдын эсрэг амжилттай кампанит ажил, амьтны хүрээлэнгийн ёс зүйн талаарх өргөн хүрээний асуултууд, амьтдын эрхийг хамгаалах хөдөлгөөн улам бүр нэмэгдэж байна.

Гэсэн хэдий ч уур амьсгалын нөхцөл байдал нь нөхцөл байдалд нөлөөлөх хамгийн чухал хүчин зүйл болж магадгүй юм. Махны үйлдвэрлэл нь нөөцийн үр ашиг багатай байдаг (учир нь фермийн амьтад хүнийг өөрсдөө тэжээх хоол иддэг), харин үнээ маш их метан ялгаруулдаг. Томоохон үйлдвэрлэлийн мал аж ахуй нь "орон нутгаас эхлээд дэлхийн бүх түвшинд байгаль орчны ноцтой асуудалд хамгийн чухал хувь нэмэр оруулдаг" нэг юм. Дэлхий даяар махны хэрэглээг бууруулах нь уур амьсгалын өөрчлөлттэй тэмцэх хамгийн сайн арга замуудын нэг юм. Махны хэрэглээ тун удахгүй байгалийн жамаар буурч эхлэх нь бий.

Эдгээр чиг хандлагын аль нь ч тус тусад нь аллагын хэмжээнд нийгмийн өөрчлөлтийг санал болгодоггүй, гэхдээ хамтдаа хүссэн үр дүнд хүрч чадна. Мах идэхийн бүх сөрөг талыг мэддэг хүмүүс ихэнхдээ цагаан хоолтон, цагаан хоолтон болдог. Ургамлын хандлага нь ялангуяа залуучуудын дунд ажиглагдаж байгаа бөгөөд энэ нь 50 жилийн дараа мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарахыг үнэхээр хүлээж байгаа бол энэ нь чухал юм. Нүүрстөрөгчийн ялгаруулалтыг хамтдаа бууруулж, уур амьсгалын өөрчлөлтийн хамгийн муу үр дагаврыг багасгахын тулд чадах бүхнээ хийх шаардлага 2067 он дөхөх тусам улам хурцдах болно гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй.

Тиймээс өнөөгийн чиг хандлага нь биднийг махыг тогтмол идэхэд хүргэдэг харилцан уялдаатай сэтгэл зүй, нийгэм, соёлын динамик буурч магадгүй гэж найдаж байна. Carnage зэрэг кинонууд бидний төсөөллийг өөр ирээдүйн талаарх төсөөллийг нээж өгснөөр энэ үйл явцад хувь нэмэр оруулдаг. Хэрэв та энэ киног хараахан үзэж амжаагүй бол нэг оройг үзээрэй - энэ нь таныг хөгжилтэй болгож, эргэцүүлэн бодох хоол өгөх болно.

хариу үлдээх