Практик болон онолын үйл ажиллагааны субъект болох ертөнцийг танин мэдэж, өөрчилдөг хүн бол түүний эргэн тойронд болж буй үйл явдлын талаар хайхрамжгүй ханддаг хүн биш, сайн зохицуулалттай машин гэх мэт тодорхой үйлдлүүдийг гүйцэтгэдэг ижил идэвхгүй автомат машин биш юм. .> Өөрт нь тохиолдож, өөрт нь тохиолдсон зүйлийг тэрээр мэдэрдэг; тэр өөрийг нь хүрээлж буй зүйлтэй тодорхой байдлаар холбогддог. Хүний хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцааны туршлага нь мэдрэмж эсвэл сэтгэл хөдлөлийн хүрээ юм. Хүний мэдрэмж гэдэг нь түүний ертөнцийг үзэх, түүний мэдэрч, хийж буй зүйлд шууд туршлага хэлбэрээр хандах хандлага юм.
Сэтгэл хөдлөлийг зөвхөн тодорхой феноменологийн түвшинд хэд хэдэн онцгой илчлэх шинж тэмдгээр урьдчилан тодорхойлж болно. Нэгдүгээрт, жишээлбэл, объектын агуулгыг тусгасан ойлголтоос ялгаатай нь сэтгэл хөдлөл нь субьектийн төлөв байдал, түүний объекттой харилцах харилцааг илэрхийлдэг. Сэтгэл хөдлөл, хоёрдугаарт, ихэвчлэн туйлшралаараа ялгаатай, өөрөөр хэлбэл эерэг эсвэл сөрөг шинж тэмдэгтэй байдаг: таашаал - таагүй байдал, хөгжилтэй - уйтгар гуниг, баяр баясгалан - уйтгар гуниг гэх мэт. Хоёр туйл нь байрлалаас гадуур байх албагүй. Хүний нарийн төвөгтэй мэдрэмжүүдэд тэдгээр нь ихэвчлэн зөрчилдөөнтэй нарийн төвөгтэй эв нэгдлийг бүрдүүлдэг: атаархалд хүсэл тэмүүлэлтэй хайр нь шатаж буй үзэн ядалттай хамт оршдог.
Сэтгэл хөдлөлийн эерэг ба сөрөг туйлуудыг тодорхойлдог аффектив-сэтгэл хөдлөлийн хүрээний чухал чанарууд нь тааламжтай, тааламжгүй байдаг. Тааламжтай ба тааламжгүй байдлын туйлшралаас гадна сэтгэл хөдлөлийн байдалд (Вундт тэмдэглэснээр) хурцадмал байдал, урсац, сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэлийн хямралын эсрэг талууд байдаг. <...> Сэтгэл хөдлөм баяр баясгалан (баяр баясгалан, баяр баясгалан) -ын зэрэгцээ амар амгалангийн баяр баясгалан (хүрэлдсэн баяр баясгалан, баяр баясгалан-эелдэг байдал) ба тэмүүллээр дүүрэн хүчтэй баяр баясгалан (хүсэл тэмүүлэлтэй найдварын баяр баясгалан, айдас түгшүүртэй хүлээлт); үүнтэй адил сэтгэлийн түгшүүрээр дүүрэн хүчтэй уйтгар гуниг, сэтгэл догдолсон уйтгар гуниг, цөхрөлд ойртсон, нам гүм гунигтай байдаг - тайвшрал, тайван байдлыг мэдэрдэг уйтгар гуниг. <...>
Сэтгэл хөдлөлийн онцлог шинж чанарыг жинхэнэ утгаар нь ойлгохын тулд дээр дурдсан цэвэр дүрслэх шинж чанаруудаас давж гарах шаардлагатай.
Сэтгэл хөдлөлийн мөн чанар, үйл ажиллагааг тодорхойлдог гол эхлэл бол сэтгэл хөдлөлийн үйл явцад хувь хүний хэрэгцээнд нийцүүлэн эсвэл эсрэгээр болж буй үйл явдлын явц, түүний сэтгэл ханамжийг хангахад чиглэсэн үйл ажиллагааны явц хоорондын харилцаа холбоо үүсдэг. нэг талаас эдгээр хэрэгцээ, нөгөө талаас организмын амьдрал бүхэлдээ хамаардаг гол амин чухал үйл ажиллагааг багтаасан дотоод органик үйл явцын явц; Үүний үр дүнд тухайн хүн зохих үйлдэл эсвэл хариу үйлдэлд дасан зохицдог.
Сэтгэл хөдлөл дэх эдгээр хоёр цуврал үзэгдлийн хоорондын хамаарал нь сэтгэцийн үйл явцаар дамждаг - энгийн хүлээн авах, ойлгох, ойлгох, үйл явдал, үйл ажиллагааны үр дүнг ухамсартайгаар урьдчилан таамаглах.
Хүний хийж буй үйлдэл, түүнд үзүүлэх нөлөөлөл нь түүний хэрэгцээ, сонирхол, хандлагад эерэг эсвэл сөрөг хамааралтай эсэхээс хамааран сэтгэл хөдлөлийн үйл явц эерэг эсвэл сөрөг шинж чанартай болдог; Тэдгээрийн дагуу эсвэл эсрэгээр байгаа объектив нөхцөл байдлын нийлбэрээс шалтгаалан хувь хүний тэдэнд болон үйл ажиллагааны явцад хандах хандлага нь түүний сэтгэл хөдлөлийн хувь заяаг тодорхойлдог.
Сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээтэй харьцах харьцаа нь хэрэгцээний хоёрдмол байдлын дагуу хоёр янзаар илэрч болох бөгөөд энэ нь тухайн хүн өөрт нь харшлах ямар нэгэн зүйлд хэрэгцээтэй байгаа нь түүний ямар нэг зүйлээс хамааралтай байх, түүнийг хүсэх гэсэн утгатай. Нэг талаас, мэдрэмжийн хэлбэрээр илэрхийлэгдээгүй, жишээлбэл, органик мэдрэмжийн анхан шатны хэлбэрээр мэдрэгддэг хэрэгцээний сэтгэл ханамж эсвэл сэтгэл ханамжгүй байдал нь сэтгэл хөдлөлийн таашаал ханамжийг төрүүлдэг. - дургүйцэл, баяр баясгалан - уйтгар гуниг гэх мэт; нөгөө талаас, хэрэгцээ нь өөрөө идэвхтэй хандлага болох мэдрэмж хэлбэрээр мэдрэгдэж болох тул мэдрэмж нь хэрэгцээний илэрхийлэл болдог. Тодорхой объект эсвэл хүнийг хайрлах, үзэн ядах гэх мэт энэ эсвэл тэр мэдрэмж нь бидний сэтгэл ханамж нь энэ объект эсвэл хүнээс хамааралтай болохыг ухаарч, таашаал ханамж, сэтгэл ханамж, сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийг мэдрэх хэрэгцээний үндсэн дээр бий болдог. Тэд бидэнд авчирдаг баяр баясгалан эсвэл дургүйцэл, сэтгэл ханамжгүй байдал, уйтгар гуниг. Сэтгэл хөдлөл нь хэрэгцээний илрэл болж, түүний оршин тогтнох сэтгэцийн тодорхой хэлбэр болохын зэрэгцээ хэрэгцээний идэвхтэй талыг илэрхийлдэг.
Нэгэнт ийм учраас сэтгэл хөдлөлд ямагт их бага сэтгэл хөдлөлтэй байдаг шиг сэтгэл хөдлөлд хүсэл, сэтгэл татам зүйлд татагдах нь зайлшгүй багтдаг. Хүсэл эрмэлзэл, сэтгэл хөдлөлийн гарал үүсэл (нөлөөлөл, хүсэл тэмүүлэл) нь нийтлэг байдаг - хэрэгцээнд: бидний хэрэгцээг хангах нь ямар объектоос хамаардаг болохыг бид мэддэг тул түүнд чиглэсэн хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг; Бид энэ хамаарлыг тухайн объектын бидэнд хүргэж буй таашаал эсвэл дургүйцлээр мэдэрдэг тул түүнд хандах нэг юмуу өөр мэдрэмжийг бий болгодог. Нэг нь нөгөөгөөсөө салшгүй нь тодорхой. Бие даасан чиг үүрэг, чадварын бүрэн тусдаа оршихуй нь нэг хар тугалганы илрэлийн эдгээр хоёр хэлбэр нь зөвхөн зарим сэтгэл судлалын сурах бичигт байдаг бөгөөд өөр хаана ч байдаггүй.
Хүний ертөнцийг үзэх хоёрдмол идэвхтэй-идэвхгүй хандлагыг илэрхийлдэг сэтгэл хөдлөлийн энэхүү хоёрдмол байдлын дагуу хэрэгцээнд агуулагддаг, давхар, эсвэл бүр тодруулбал хоёр талт, бидний харж байгаагаар хүний үйл ажиллагаанд сэтгэл хөдлөлийн үүрэг өөрчлөгддөг. гарч ирэх нь: сэтгэл хөдлөл нь түүнийг хангахад чиглэсэн хүний үйл ажиллагааны явцад үүсдэг. хэрэгцээ; Тиймээс тухайн хүний үйл ажиллагаанд үүсдэг сэтгэл хөдлөл, эсвэл сэтгэл хөдлөлийн хэлбэрээр мэдрэх хэрэгцээ нь нэгэн зэрэг үйл ажиллагааны хөшүүрэг болдог.
Гэсэн хэдий ч сэтгэл хөдлөл, хэрэгцээ хоёрын хоорондын хамаарал нь хоёрдмол утгагүй юм. Зөвхөн органик хэрэгцээтэй амьтанд аль хэдийн нэг үзэгдэл нь органик хэрэгцээний олон янз байдлаас шалтгаалан өөр, бүр эсрэгээрээ эерэг ба сөрөг утгатай байж болно: нэгнийх нь сэтгэл ханамж нь нөгөөдөө хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Тиймээс амьдралын үйл ажиллагааны ижил чиглэл нь эерэг ба сөрөг сэтгэл хөдлөлийн урвалыг үүсгэдэг. Хүний ийм хандлага бүр ч тодорхой бус байдаг.
Хүний хэрэгцээ нь зөвхөн органик хэрэгцээ болж буурахаа больсон; Тэрээр янз бүрийн хэрэгцээ, сонирхол, хандлагын бүхэл бүтэн шатлалтай байдаг. Хувь хүний янз бүрийн хэрэгцээ, сонирхол, хандлагаас шалтгаалан өөр өөр хэрэгцээтэй холбоотой ижил үйлдэл, үзэгдэл нь өөр, бүр эсрэгээрээ эерэг ба сөрөг сэтгэл хөдлөлийн утгыг олж авч болно. Ийнхүү нэг үйл явдал нь эсрэгээрээ эерэг ба сөрөг сэтгэл хөдлөлийн шинж тэмдгээр хангагдаж болно. Тиймээс хүний мэдрэмжийн үл нийцэх байдал, хуваагдал, хоёрдмол утгатай байдал ихэвчлэн гардаг. Тиймээс заримдаа сэтгэл хөдлөлийн талбарт шилждэг бөгөөд энэ нь хувь хүний чиглэлд шилжихтэй холбоотойгоор энэ эсвэл бусад үзэгдлийн шалтгаан болж буй мэдрэмж нь гэнэт эсрэг тал руу шилжих үед тохиолддог. Тиймээс хүний мэдрэмж нь тусгаарлагдсан хэрэгцээтэй харилцах харилцаагаар тодорхойлогддоггүй, харин бүхэлдээ тухайн хүнд хандах хандлагаар тодорхойлогддог. Хувь хүний оролцож буй үйл ажиллагааны явц ба түүний хэрэгцээний харьцаагаар тодорхойлогддог хүний мэдрэмж нь түүний зан чанарын бүтцийг тусгаж, түүний чиг баримжаа, хандлагыг илтгэдэг; Юу нь хүнийг хайхрамжгүй орхиж, юу нь түүний мэдрэмжийг хөдөлгөж, юу түүнийг баярлуулж, юу гунигтай болгодог нь ихэвчлэн түүний жинхэнэ мөн чанарыг хамгийн тод илэрхийлдэг, заримдаа урвадаг. <...>
Сэтгэл хөдлөл, үйл ажиллагаа
Хэрэв тохиолдож буй бүх зүйл нь тухайн хүнтэй ямар нэгэн байдлаар холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь түүнд тодорхой сэтгэл хөдлөлийг төрүүлж чаддаг бол тухайн хүний сэтгэл хөдлөл ба түүний үйл ажиллагааны үр дүнтэй холбоо нь ялангуяа чухал юм. хаах. Дотоод хэрэгцээтэй сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагааны үр дүнгийн эерэг эсвэл сөрөг үр дүнгийн хэрэгцээ, түүний сэдэл, анхны түлхэц болох харьцаанаас үүсдэг.
Энэ харилцаа нь харилцан хамааралтай: нэг талаас хүний үйл ажиллагааны явц, үр дүн нь ихэвчлэн тухайн хүнд тодорхой мэдрэмжийг төрүүлдэг бол нөгөө талаас хүний мэдрэмж, түүний сэтгэл хөдлөлийн байдал нь түүний үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг. Сэтгэл хөдлөл нь зөвхөн үйл ажиллагааг тодорхойлдог төдийгүй үүнтэй холбоотой байдаг. Сэтгэл хөдлөлийн шинж чанар, тэдгээрийн үндсэн шинж чанар, сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын бүтэц нь үүнээс хамаардаг.
<...> Үйлдлийн үр дүн нь тухайн үеийн тухайн хүнд хамгийн их хамааралтай хэрэгцээ шаардлагад нийцэж эсвэл нийцэхгүй байж болно. Үүнээс хамааран өөрийн үйл ажиллагааны явц нь тухайн сэдвээр эерэг эсвэл сөрөг сэтгэл хөдлөл, таашаал эсвэл дургүйцэлтэй холбоотой мэдрэмжийг бий болгоно. Аливаа сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын эдгээр хоёр туйлшралын аль нэг нь гарч ирэх нь үйл ажиллагааны явц, үйл ажиллагааны явцад үүсдэг үйл ажиллагааны явц ба түүний анхны импульсийн хоорондын өөрчлөлтөөс хамаарна. Бие даасан ач холбогдолгүй тодорхой үйлдлүүдийг гүйцэтгэх үед объектив төвийг сахисан хэсгүүд бас боломжтой; тэд хүнийг сэтгэл хөдлөлийн хувьд төвийг сахисан болгодог. Хүн ухамсартай оршихуйн хувьд өөрийн хэрэгцээ, чиг баримжаагаа харгалзан өөртөө тодорхой зорилго тавьдаг тул сэтгэл хөдлөлийн эерэг эсвэл сөрөг чанарыг зорилго, үр дүнгийн хоорондын хамаарлаас тодорхойлдог гэж хэлж болно. үйлдэл.
Үйл ажиллагааны явцад үүсдэг харилцаанаас хамааран сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын бусад шинж чанаруудыг тодорхойлдог. Үйл ажиллагааны явцад түүний үйл ажиллагааны сэдэв, эргэлт, үр дүнд таатай эсвэл тааламжгүй үр дүнг тодорхойлдог чухал цэгүүд ихэвчлэн байдаг. Хүн ухамсарт оршихуйн хувьд эдгээр эгзэгтэй цэгүүдэд ойртохыг их бага хэмжээгээр урьдчилан таамаглаж байдаг. Тэдэнтэй ойртох үед хүний эерэг эсвэл сөрөг мэдрэмж нь хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлдэг. Чухал цэгийг даван туулсны дараа хүний эерэг эсвэл сөрөг мэдрэмж арилдаг.
Эцэст нь, аливаа үйл явдал, хүний өөрийн үйл ажиллагааны аливаа үр дүн нь түүний янз бүрийн сэдэл, зорилготой холбоотой эерэг ба сөрөг аль алинд нь "хоёрдмол" утгыг олж авч болно. Үйл ажиллагааны явц, түүнээс үүдэлтэй үйл явдлын явц нь дотоод зөрчилдөөнтэй, зөрчилдөөнтэй байх тусам субъектын сэтгэл хөдлөлийн байдал илүү эмх замбараагүй шинж чанартай байдаг. Шийдэгшгүй зөрчилдөөний үр дагавар нь эерэг, ялангуяа хурцадмал байдлаас сөрөг болон эсрэгээр огцом шилжилтийг бий болгодог. Нөгөөтэйгүүр, үйл явц илүү эв найрамдалтай, зөрчилдөөнгүй байх тусам мэдрэмж илүү тайван байх тусам түүний хурц тод байдал, сэтгэлийн хөөрөл буурдаг. <...>
Мэдрэмжийн олон янз байдал нь тухайн хүний бодит амьдралын харилцааны олон талт байдал, түүнийг хэрэгжүүлэх үйл ажиллагааны төрлөөс хамаарна. <...>
Хариуд нь сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагааны явцад ихээхэн нөлөөлдөг. Хувь хүний хэрэгцээний илрэлийн нэг хэлбэр болох сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагааны дотоод сэдэл болдог. Мэдрэмжээр илэрхийлэгддэг эдгээр дотоод импульс нь тухайн хүний эргэн тойрон дахь ертөнцтэй харьцах бодит харьцаагаар тодорхойлогддог.
Үйл ажиллагаа дахь сэтгэл хөдлөлийн үүргийг тодруулахын тулд сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, үр ашгийг хооронд нь ялгах шаардлагатай.
Ганц ч бодит, бодит сэтгэл хөдлөлийг тусгаарлагдсан, цэвэр, өөрөөр хэлбэл хийсвэр, сэтгэл хөдлөлийн эсвэл нөлөөлөл болгон бууруулж болохгүй. Аливаа бодит сэтгэл хөдлөл нь ихэвчлэн сэтгэл хөдлөлийн болон оюуны, туршлага, танин мэдэхүйн нэгдэл байдаг, учир нь энэ нь ерөнхийдөө бүхэл бүтэн хүн тодорхой хэмжээгээр илэрхийлэгддэг тул сайн дурын мөчүүд, хөшүүрэг, хүсэл эрмэлзлийг агуулдаг. Тодорхой бүрэн бүтэн байдлыг авч үзвэл сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагааны сэдэл, сэдэл болдог. Тэд хувь хүний үйл ажиллагааны чиг хандлагыг тодорхойлдог бөгөөд тэд өөрсдөө үүнд захирагддаг. Сэтгэл судлалд сэтгэл хөдлөл, аффект, оюун ухааны нэгдмэл байдлын тухай байнга ярьдаг бөгөөд үүгээрээ сэтгэл судлалыг салангид элементүүд буюу функцүүдэд хуваадаг хийсвэр үзлийг даван туулдаг гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, ийм томъёололтой бол судлаач зөвхөн даван туулахыг эрэлхийлж буй санаанаасаа хамааралтай байдлаа онцолдог. Чухамдаа хүний амьдралын сэтгэл хөдлөл, оюун ухааны нэгдмэл байдлын тухай ярихаас гадна сэтгэл хөдлөлийн доторх сэтгэл хөдлөлийн эсвэл сэтгэл хөдлөлийн болон оюун ухааны нэгдмэл байдлын тухай ярих ёстой.
Хэрэв бид одоо сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл хөдлөлийн үр ашгийг ялгах юм бол энэ нь огтхон ч тодорхойлогддоггүй, зөвхөн бусад мөчүүдээр тодорхойлогддог хүний үйл ажиллагааг зохицуулдаг гэж хэлж болно; энэ нь хувь хүнийг тодорхой импульсүүдэд илүү их эсвэл бага мэдрэмтгий болгодог, сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдалд нэг эсвэл өөр өндөрт тохируулагдсан гарцуудын системийг бий болгодог; рецептор, ерөнхийд нь танин мэдэхүй, моторт, ерөнхийдөө үр дүнтэй, сайн дурын функцийг хоёуланг нь тохируулах, тохируулах, энэ нь үйл ажиллагааны ая, хурд, түүний нэг түвшинд нийцэх байдлыг тодорхойлдог. Өөрөөр хэлбэл, сэтгэл хөдлөлийн байдал, i. Сэтгэл хөдлөлийн мөч эсвэл тал болох сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагааны динамик тал эсвэл талыг тодорхойлдог.
Энэ байр суурийг сэтгэл хөдлөл, ерөнхийдөө мэдрэмж рүү шилжүүлэх нь буруу байх болно (жишээлбэл, К. Левин гэх мэт). Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн үүрэг нь динамик болж буурах боломжгүй, учир нь тэд өөрсдийгөө тусад нь авсан сэтгэл хөдлөлийн нэг мөч болгон бууруулж болохгүй. Динамик момент ба чиглэлийн момент нь хоорондоо нягт холбоотой. Үйлдлийн мэдрэмтгий байдал, эрчмийг нэмэгдүүлэх нь ихэвчлэн илүү их эсвэл бага сонгомол байдаг: тодорхой сэтгэл хөдлөлийн байдалд, тодорхой мэдрэмжинд автсан үед хүн нэг хүсэлд илүү мэдрэмтгий, бусдад бага өртдөг. Тиймээс сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын динамик өөрчлөлт нь ихэвчлэн чиглэлтэй байдаг. <...>
Сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын динамик ач холбогдол нь ерөнхийдөө хоёр талтай байж болно: сэтгэл хөдлөлийн үйл явц нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны өнгө аяс, эрч хүчийг нэмэгдүүлэх, эсвэл үүнийг бууруулж, удаашруулж болно. Зарим хүмүүс, ялангуяа уур хилэн, айдас хүйдэсийн үеийн сэтгэл хөдлөлийн өдөөлтийг тусгайлан судалсан Каннон голчлон дайчлах функцийг (Кэнноны дагуу онцгой байдлын функц), зарим нь (Э. Клапареде, Кантор гэх мэт) онцлон тэмдэглэдэг. эмх замбараагүй байдал. зан байдал; тэдгээр нь зохион байгуулалтгүй байдлаас үүдэлтэй бөгөөд эвдрэл үүсгэдэг.
Хоёр эсрэг тэсрэг үзэл бодол тус бүр нь бодит баримт дээр суурилдаг боловч хоёулаа "эсвэл - эсвэл" гэсэн хуурамч метафизик хувилбараас гаралтай тул нэг ангиллын баримтаас эхлэн нөгөө рүү нь нүдээ аниад байхаас өөр аргагүй болдог. . Үнэн хэрэгтээ энд ч гэсэн бодит байдал зөрчилдөж байгаа нь эргэлзээгүй: сэтгэл хөдлөлийн үйл явц нь үйл ажиллагааны үр ашгийг нэмэгдүүлж, зохион байгуулалтгүй болгодог. Заримдаа энэ нь үйл явцын эрчмээс шалтгаалж болно: сэтгэл хөдлөлийн үйл явц нь тодорхой оновчтой эрчимтэй үед өгдөг эерэг нөлөө нь түүний эсрэг болж хувирч, сэтгэлийн хөөрөл хэт ихэссэнээр сөрөг, эмх замбараагүй байдлыг бий болгодог. Заримдаа хоёр эсрэг тэсрэг нөлөөний нэг нь нөгөөгөөсөө шууд шалтгаалдаг: нэг чиглэлд үйл ажиллагааг нэмэгдүүлснээр сэтгэл хөдлөл нь нөгөө талдаа түүнийг тасалдуулж, эмх замбараагүй болгодог; дайсантай тулалдахад хүчээ дайчлах, энэ чиглэлд сайн нөлөө үзүүлэх чадвартай хүний уур уцаар огцом нэмэгдэж байгаа нь онолын аливаа асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн сэтгэцийн үйл ажиллагааг алдагдуулж болзошгүй юм.