"Амьдрал бүхэлдээ хүссэнийхээ төлөө зарцуулагддаг", гэж Жан де ла Брюер 1688 онд Лес Карактер номдоо бичжээ. Зохиогч үүнийг санал болгосноороо бидний хүслийг хөрвүүлдэг эдгээр төсөөлөл, уран зөгнөл нь бидний амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэнэ гэдгийг хэлэн бичжээ. Жишээлбэл, биелэгдээгүй хувилбарыг зохион бүтээх, эсвэл биелээгүй эсвэл хараахан биелээгүй бэлгийн хүсэл гэх мэт. Зарим хүмүүс уран зөгнөлтэйгээ эвлэрдэг. Бусад нь тэднийг хянахыг илүүд үздэг. Бусад нь, тэднийг ханга. Эцсийн эцэст тэднийг бодит амьдрал дээр мэдрэх нь тэдний урмыг хугалахад яах вэ? Тэдэнд атаархлыг төрүүлснээрээ биднийг амьд байлгахад тустай бол яах вэ?

"Уран зөгнөл нь бэлгийн амьдралыг захирдаггүй, харин түүний хоол хүнс юм.", гэж Францын сэтгэцийн эмч Анри Барте баталжээ. Эго нь бодит байдлын атгалаас мултрахыг эрэлхийлж болох призмээр дамжуулан төсөөллийг бий болгох нь уран зөгнөл нь яг л төсөөлөлтэй адил хуурамч буюу бодит бус байдлыг илэрхийлдэг. Этимологийн хувьд энэ нь Грек хэлнээс гаралтай фантасма Энэ нь "гадаад төрх" гэсэн утгатай.

Бэлгийн уран зөгнөл нь тухайлбал, төсөөлж буй сценариуд, одоог хүртэл биелээгүй байсан сексийн үзэгдлүүдээс бүрддэг. Дэвид Лодж, in Боловсролын ертөнц, ингэж тооцоолсон "Хүн бүрийн сексийн амьдрал нь уран зөгнөлөөс бүрддэг бөгөөд зарим талаараа уран зохиолын загвар, үлгэр домог, үлгэр, зураг, киноноос санаа авсан байдаг.". Тиймээс, "Les Liaisons Dangereuses" хэмээх алдарт зохиолын хоёр баатрууд болох Виконт де Вальмонт ба Маркиз де Мертэйлийн дүрүүд олон уран зөгнөлийг тэжээж чадна ... Уран зөгнөл нь нэг талаараа бэлгийн харилцааны сэтгэлзүйн тал юм.

Сексийн уран зөгнөл байдаг ч эго-д хамаатай нарциссист уран зөгнөл байдаг. Нөгөөтэйгүүр, зарим уран зөгнөл нь ухамсартай байж болох бөгөөд эдгээр нь өдрийн мөрөөдөл, төлөвлөгөө, бусад нь ухамсаргүй байдаг: энэ тохиолдолд тэд зүүд, мэдрэлийн шинж тэмдгүүдээр илэрхийлэгддэг. Заримдаа уран зөгнөл нь хэт их үйлдэл хийхэд хүргэдэг. 

Тиймээс уран зөгнөл болох онцгой шинж чанарууд нь төсөөллийн бүрдэл юм. Энэ утгаараа тэд ухамсаргүй байдлын илрэлийг судлах хааны замыг өгсөн. Энэ үгийг мартаж болохгүй. "Хориотой зүйл, хүссэн зүйл"...

"Уран зөгнөсөн хайр нь амьд хайраас хамаагүй дээр юм. Арга хэмжээ авахгүй байна, энэ нь маш их сэтгэл хөдөлгөм байна ”гэж Энди Уорхол бичжээ. Үүний эсрэгээр Оскар Уайлд батлав: “Уруу таталтаас ангижрах цорын ганц арга бол түүнд бууж өгөх явдал юм. Эсэргүүц, тэгвэл чиний сүнс хорио цээртэй зүйлээ ядраахаас болж өвдөнө.». Уран зөгнөлд автсан тохиолдолд яах вэ? Магадгүй, энгийнээр хэлэхэд, хэрэв та тэдгээрийг бодит амьдрал дээр мэдрэх юм бол тэд урам хугарах нь гарцаагүй гэж бодож байна уу?

Эсвэл яруу найраг, уран зохиолын призмээр дамжуулан бид үүнд хүрч чадах болов уу? Пьер Сегерсийн хувьд яруу найраг. "Өөрийн зөрчилдөөн, хүч чадлынхаа тэнцвэргүй байдал, галзуу дуудлагын дуу хоолой, уран зөгнөлийг үл харгалзан өөрийгөө эрэлхийлдэг хүний ​​гол тал".

Зөвхөн өөртэйгөө нийцэж байвал тэднийг ч бас төсөөлж болох уу? Франсуа Дольто шиг хэн нэгний онолыг өөрийнхөөрөө болгож чадах юм бол л сонирхдог байсан биз дээ? Тэр чадах юм бол гэсэн үг "Тэнд түүний төсөөлж байснаас өөрөөр илэрхийлэгдсэн, түүний уран зөгнөл, нээлт, туршлагыг нь олоорой". Тэгээд тэр бусад бүх зүйлийг, нөгөөгийнх нь онолын хувьд түүний юу мэдэрч байгаа, юу мэдэрч байгаа талаар бараг тодруулдаггүй бүх зүйлийг орхих гэж тэмцдэг.

Шашны мэдрэмж уран зөгнөлд хэрхэн нөлөөлдөг талаар бид ямар нэгэн ойлголттой болох уу? Америкийн сэтгэл судлаач Тиерни Ахролд хүн бүрийн шашин шүтлэг нь түүний бэлгийн амьдрал, уран зөгнөлд хандах хандлагад хэрхэн нөлөөлж байгааг үнэлэхийг оролдсон. Тэрээр дотоод сүсэг бишрэлийн өндөр түвшин нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь илүү консерватив бэлгийн хандлагыг урьдчилан таамаглаж байгааг олж мэдсэн. Үүний эсрэгээр, сүнслэг байдлын өндөр түвшин нь эрэгтэйчүүдэд бэлгийн харьцааны бага консерватив, харин эмэгтэйчүүдэд илүү консерватив байдаг.

Шашны фундаментализм нь сексийн уран зөгнөлд тодорхой нөлөө үзүүлдэг: дагалдагчдын дунд эдгээр нь эрс багасдаг. Анхаарах өөр нэг зүйл бол уламжлалт шашин шүтлэгийн ач холбогдлыг бууруулж, хэвийн бус итгэл үнэмшил, сүнслэг байдлын өндөр түвшин нь эмэгтэйчүүдэд бэлгийн харьцааны янз бүрийн уран зөгнөлд өртөмтгий байдаг гэсэн үг юм.

Эцэст нь, хэрэв бид сайн мэдээ, итгэлийг сэтгэлзүйн шинжилгээний эрсдэлтэй нүүр тулж сургаж байсан Франсуа Долтогийн үгийг дахин сонсвол, магадгүй "Цорын ганц нүгэл бол өөрийн хүслээр амьдрахын тулд өөрийгөө эрсдэлд оруулахгүй байх явдал юм"...

Бидэнд дөлийг хайрлах хүйтнийг өгөх болно, үзэн ядалт, хайрыг хайрлах болно гэж Жонни дуулсан... Хүсэл тэмүүлэл, уран зөгнөл нь хүсэл тэмүүлэлтэй нягт холбоотой. Гэсэн хэдий ч зохиолч Малебранше эдгээр хүсэл тэмүүлэл нь үнэ төлбөргүй биш, харин чөлөөтэй байх болно гэж үздэг "Бидэнгүйгээр бидний дотор, тэр ч байтугай нүгэл үйлдсэнээс үл хамааран".

Гэсэн хэдий ч, Декартыг дагаж, хүсэл тэмүүлэл нь хүсэл зоригийн нэг хэсэггүйгээр сүнсэнд бий болдог гэдгийг олж мэдсэний дараа бид төвлөрлийн энгийн хүчин чармайлтаар тэднийг чимээгүй болгохыг эрэлхийлэх нь ашиггүй гэдгийг ойлгох болно. Үнэндээ Декартын хувьд "Сэтгэлийн хүсэл тэмүүлэл нь сүнсний зарим хөдөлгөөнөөр хүчирхэгжсэн мэдрэмж эсвэл сэтгэлийн мэдрэмжтэй адил юм."

Гэсэн хэдий ч үүнийг хадгалахаа болихгүйгээр "Хүсмээр байна"Жоннигийн маш зөв тунхагласан тул бид Декартын чадварлаг шавийн хувьд эрхээ эргүүлэн олж авахад нь тусалж чадна ... Биднийг амьд байлгахын тулд ижил сэтгэлээр мартахгүйгээр. Дараа нь бид энэ чиглэлд зохиолч Фредерик Бейгбедерийг дагах болно, тэр зөвлөж байна: “Бүтэшгүй хүслээ ерөөцгөөе, биелэх боломжгүй мөрөөдлөө эрхэмлэе. Атаархал биднийг амьд байлгадаг".