Атаархал, гэм буруу, сэтгэлийн түгшүүр эсвэл өөр хүчтэй сэтгэл хөдлөл нь таны амьдралыг улам хүндрүүлж байвал ямар бодол санаанаас үүдэлтэй болохыг олж мэдэхийг хичээ. Магадгүй тэд тийм ч бодитой биш, бүр хор хөнөөлтэй юм болов уу? Ийм бодлыг таньж, багасгах ажлыг танин мэдэхүйн зан үйлийн сэтгэл зүйчид хийдэг ч заримыг нь өөрөө хийж болно. Сэтгэл засалч Дмитрий Фролов тайлбарлав.
Бидний толгойд олон мянган бодол байнга эргэлдэж байдаг. Тэдний олонх нь бидний ухамсартай хүсэл эрмэлзэлгүйгээр үүсдэг. Тэдгээр нь ихэвчлэн хэсэгчилсэн, түр зуурын, баригдашгүй, бодитой ч байж болно. Мэдээжийн хэрэг, тус бүрийг шинжлэх нь утгагүй юм.
Шалтгааныг тодорхойлох
Хэрэв таны сэтгэлийн байдал таныг зовоож байгааг анзаарсан бол сэтгэл хөдлөлөө тодорхойлж, өөрөөсөө "Би яг одоо юуны талаар бодож байна вэ?" гэж асуу. Таны олж мэдсэн бодлуудад дүн шинжилгээ хийсний дараа та асуудлыг шийдвэрлэх боломжтой болно. Рациональ-сэтгэл хөдлөлийн зан үйлийн эмчилгээнд (REBT) үндэслэлгүй итгэл үнэмшил нь эрүүл бус сэтгэл хөдлөлийн гол шалтгаан гэж тооцогддог бөгөөд тэдгээрийн дөрөв нь байдаг.
- үүрэг
- Дэлхийн үнэлгээ
- гамшгийн
- Франсяцийн үл тэвчээр.
1. Шаардлага ("заавал")
Эдгээр нь бидний хүсэлд нийцүүлэхийн тулд өөрсдөдөө, бусад хүмүүст болон дэлхий ертөнцөд тавих абсолютист шаардлага юм. "Хүмүүс надад үргэлж таалагдах ёстой", "Би амжилтанд хүрэх ёстой", "Би зовох ёсгүй", "Эрчүүд мөнгө олох чадвартай байх ёстой". Шаардлагын үндэслэлгүй байдал нь ямар нэг зүйл яг ийм байх ёстой, эсвэл өөр байх ёстой гэдгийг батлах боломжгүй юм. Үүний зэрэгцээ, "шаардлага" нь бүх итгэл үнэмшлийн дунд хамгийн түгээмэл, үндсэн зүйл бөгөөд үүнийг сэтгэлийн хямрал, зарим төрлийн түгшүүрийн эмгэг, донтох хэлбэрүүдийн аль нэгээр нь илрүүлэхэд хялбар байдаг.
2. “Дэлхийн үнэлгээ”
Энэ бол өөрийгөө болон бусдыг хувь хүн эсвэл дэлхий ертөнцийг бүхэлд нь үнэ цэнийг бууруулж, идеалчлах явдал юм: "хамт ажиллагсад бол тэнэг", "би ялагдагч", "дэлхий хорон муу". Алдаа нь нарийн төвөгтэй объектуудыг зарим ерөнхий шинж чанар болгон бууруулж болно гэдэгт бид итгэдэг.
3. “Сүйрэл” (“аймшиг”)
Энэ бол гай зовлонг хамгийн муу зүйл гэж ойлгох явдал юм. “Хэрвээ манай хамт олон надад дургүй бол аймаар байна”, “намайг ажлаас халвал аймшигтай”, “миний хүү шалгалтанд тэнцвэл гамшиг болно!”. Энэхүү итгэл үнэмшил нь сөрөг үйл явдлыг дэлхийн төгсгөлтэй төстэй, илүү муу зүйл гэх үндэслэлгүй санааг агуулдаг. Гэхдээ дэлхий дээр хамгийн аймшигтай зүйл гэж байдаггүй, үүнээс ч илүү муу зүйл үргэлж байдаг. Тийм ээ, муу үйл явдал бол бидний хувьд эерэг талууд байдаг.
4. Бухимдлыг үл тэвчих
Энэ бол төвөгтэй зүйлд тэвчихийн аргагүй ээдрээтэй хандах хандлага юм. "Хэрэв тэд намайг халах юм бол би амьд үлдэхгүй", "тэр намайг орхих юм бол би тэвчихгүй!". Өөрөөр хэлбэл, хүсээгүй үйл явдал тохиолдсон эсвэл хүссэн зүйл тохиолдохгүй бол эцэс төгсгөлгүй зовлон зүдгүүр, өвдөлт эхэлнэ. Сулрахгүй, зогсохгүй тийм зовлон гэж байдаггүй учраас энэ итгэл үнэмшил нь үндэслэлгүй юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь өөрөө асуудлын нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхэд тус болохгүй.
Логик бус итгэл үнэмшлийг сорь
Хүн бүр логикгүй, хатуу, үндэслэлгүй итгэл үнэмшилтэй байдаг. Ганц асуулт бол бид тэдэнтэй хэр хурдан харьцаж, тэдгээрийг оновчтой болгож, тэдэнд бууж өгөхгүй байх явдал юм. REBT сэтгэл заслын эмчийн хийдэг ажлын ихэнх нь эдгээр санааг эсэргүүцэх явдал юм.
"Хэрэгтэй" гэсэн сорилт Бид өөрсдөө ч, бусад хүмүүс ч, дэлхий ч бидний хүсэлд нийцэх албагүй гэдгийг ойлгох гэсэн үг юм. Гэвч аз болоход бид өөрсдийн хүслээ биелүүлэхийн тулд өөртөө, бусдад болон дэлхийд нөлөөлөхийг хичээж чадна. Үүнийг ухаарсан хүн абсолютист шаардлагыг "хэрэгтэй", "хэрэгтэй", "заавал", "шаардлагатай" гэсэн "хүмүүс таалагдахыг хүсч байна", "би амжилтанд хүрэхийг хүсч байна / мөнгө олохыг хүсч байна" гэсэн оновчтой хүслээр сольж болно. ”.
"Дэлхийн үнэлгээ" сорилт Хэн ч ерөнхийдөө "муу", "сайн", "хожигдсон" эсвэл "сайн" байж чадахгүй гэдгийг ойлгох явдал юм. Хүн бүр давуу тал, сул тал, ололт амжилт, алдаа дутагдалтай байдаг бөгөөд тэдгээрийн ач холбогдол, цар хүрээ нь субъектив, харьцангуй юм.
"Сүйрэл"-ийг сорьж байна Дэлхий дээр маш олон, маш муу үзэгдлүүд байдаг ч тэдгээрийн аль нь ч илүү муу байж чадахгүй гэдгийг өөртөө сануулж чадна.
"Урам хугарлыг үл тэвчих"-ийг сорьж байна, бид дэлхий дээр үнэхээр олон нарийн төвөгтэй үзэгдэл байдаг гэсэн санаа руу ирэх болно, гэхдээ юу ч үнэхээр тэвчихийн аргагүй гэж хэлж болохгүй. Ийм байдлаар бид үндэслэлгүй итгэл үнэмшлийг сулруулж, оновчтой итгэл үнэмшлийг бэхжүүлдэг.
Онолын хувьд энэ нь маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой юм шиг санагддаг. Практикт эцэг эх, сургуулийн орчин, өөрийн туршлагаас шалтгаалж бага нас, өсвөр наснаасаа шингэсэн итгэл үнэмшлийг эсэргүүцэх нь туйлын хэцүү байдаг. Энэ ажил нь сэтгэл засалчтай хамтран ажиллахад хамгийн үр дүнтэй байдаг.
Гэхдээ өөрийн бодол санаа, итгэл үнэмшилдээ эргэлзэх оролдлого - дахин томъёолох, өөрчлөх - зарим тохиолдолд та өөрөө үүнийг хийж болно. Үүнийг итгэл үнэмшил бүрийг алхам алхмаар сорьж бичгээр хийх нь дээр.
1. Эхлээд сэтгэл хөдлөлөө олж мэдтаны одоо мэдэрч байгаа зүйл (уур хилэн, атаархал эсвэл сэтгэлийн хямрал).
2. Түүний эрүүл эсэхийг тодорхойлох. Хэрэв эрүүл бус бол үндэслэлгүй итгэл үнэмшлийг хайж олох хэрэгтэй.
3. Дараа нь түүнийг өдөөсөн үйл явдлыг тодорхойл: чухал хүнээс мессеж хүлээж аваагүй, түүнд төрсөн өдрөөр нь баяр хүргээгүй, ямар нэгэн үдэшлэг, болзоонд уригдаагүй. Үйл явдал бол зүгээр л өдөөгч гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Чухамдаа энэ нь биднийг бухимдуулж буй тодорхой үйл явдал биш, харин бид энэ талаар юу гэж бодож, хэрхэн тайлбарлаж байгаа юм.
Үүний дагуу бидний үүрэг бол болж буй үйл явдалд хандах хандлагыг өөрчлөх явдал юм. Үүний тулд эрүүл бус сэтгэл хөдлөлийн ард ямар үндэслэлгүй итгэл үнэмшил нуугдаж байгааг ойлгох болно. Энэ нь зөвхөн нэг итгэл үнэмшил байж болно (жишээлбэл, "шаардлага"), эсвэл хэд хэдэн байж болно.
4. Өөртэйгөө Сократын харилцан ярианд ор. Үүний мөн чанар нь асуулт асууж, тэдэнд үнэнчээр хариулахыг хичээх явдал юм. Энэ бол бид бүгдэд байдаг чадвар, үүнийг зөвхөн хөгжүүлэх хэрэгтэй.
Эхний төрлийн асуултууд нь эмпирик юм. Дараах асуултуудыг өөрөөсөө дараалан асуу: Би яагаад ийм зүйл гэж шийдсэн бэ? Үүнд ямар нотолгоо байгаа вэ? Энэ төрсөн өдрийн үдэшлэгт намайг урих ёстой байсан гэж хаана бичсэн байна вэ? Үүнийг ямар баримт нотолж байна вэ? Удалгүй ийм дүрэм байхгүй болох нь тогтоогдсон - дуудаагүй хүн зүгээр л мартсан, эсвэл ичимхий байсан, эсвэл энэ компанийг танд тийм ч сонирхолтой биш гэж бодсон - олон янзын шалтгаан байж болно. Үндэслэлтэй дүгнэлт нь: “Би урихгүй байх дургүй, гэхдээ ийм зүйл болдог. Тэд ийм зүйл хийх ёсгүй байсан."
Хоёр дахь төрлийн аргумент нь прагматик, функциональ юм. Энэ итгэл надад ямар ашиг тустай вэ? Намайг төрсөн өдрөөрөө урих ёстой гэсэн итгэл надад хэрхэн тусалдаг вэ? Мөн энэ нь ямар ч байдлаар тус болохгүй нь ихэвчлэн харагддаг. Харин ч урам хугарах юм. "Би төрсөн өдрөөрөө дуудагдахыг хүсч байна, гэхдээ тэд над руу залгахгүй, хэн ч үүрэггүй гэдгийг би ойлгож байна" гэсэн үндэслэлтэй дүгнэлт байж болно.
Ийм үг хэллэг ("би хүсч байна") нь зорилгодоо хүрэхийн тулд зарим алхам хийх, нөөц, боломжийг хайхад түлхэц өгдөг. Абсолютист үзэл баримтлалаас татгалзсанаар бид ямар нэгэн зүйлд дургүй гэсэн санаагаа орхихгүй гэдгийг санах нь чухал. Харин ч нөхцөл байдалд сэтгэл дундуур байгаагаа бид илүү сайн ойлгож байна. Гэсэн хэдий ч бид энэ нь юу болохыг мэдэж байгаа бөгөөд бид үүнийг өөрчлөхийг үнэхээр хүсч байна.
Асуудлыг шийдвэрлэх, зорилгодоо хүрэхийн тулд "Би үнэхээр хүсч байна, гэхдээ би тэгэх шаардлагагүй" гэсэн үндэслэлгүй "байх ёстой" гэхээс илүү үр дүнтэй байдаг. Өөртэйгөө ярилцахдаа таны итгэл үнэмшлийг тусгасан, ямар нэгэн байдлаар үгүйсгэсэн зүйрлэл, зураг, кино, номны жишээг ашиглах нь сайн хэрэг. Жишээлбэл, баатрыг хайрлаагүй, урваж, буруушаадаггүй киног олж, энэ байдлыг хэрхэн даван туулж байсныг хараарай. Энэ ажил хүн бүрт өөр өөр байдаг.
Түүний нарийн төвөгтэй байдал нь итгэл үнэмшлийн хүч чадал, тэдгээрийн жор, мэдрэмж, сэтгэлгээ, тэр байтугай боловсролын түвшингээс хамаарна. Шүүмжлэх шаардлагатай итгэл үнэмшлийг тэр даруй олох нь үргэлж боломжгүй байдаг. Эсвэл хангалттай "эсрэг" аргументуудыг цуглуулах. Гэхдээ хэрэв та өдөр бүр дор хаяж 30 минутын турш дотоод сэтгэлгээг судлахад зориулж хэдэн өдөр зарцуулдаг бол үндэслэлгүй итгэл үнэмшилийг тодорхойлж, сулруулж болно. Мөн та үр дүнг шууд мэдрэх болно - энэ нь хөнгөн, дотоод эрх чөлөө, эв найрамдлын мэдрэмж юм.
Хөгжүүлэгчийн тухай
Дмитрий Фролов – сэтгэцийн эмч, сэтгэл засалч, Танин мэдэхүйн зан үйлийн эмч нарын холбооны REBT хэсгийн дарга, “Сэтгэлзүйн эмчилгээ ба түүнийг юугаар хооллодог вэ?” номын зохиогч. (AST, 2019).