Насанд хүрэгчид, бие даасан хүмүүсийн хувьд бид харилцаа холбоогоо алддаг хэвээр байна. Бид яагаад зовлон зүдгүүрээс зайлсхийж чаддаггүй вэ, түүнийг хэрхэн арилгах вэ? Гештальт эмчилгээний эмч хариулдаг.
Сэтгэл судлал: Яагаад салах тийм хэцүү байдаг вэ?
Виктория Дубинская: Үүнд хэд хэдэн шалтгаан бий. Эхнийх нь биологийн үндсэн түвшинд бидэнд ойр дотны хүн хэрэгтэй, ямар ч харилцаа байхгүй. XNUMX-р зууны дундуур мэдрэлийн физиологич Дональд Хебб сайн дурын ажилтнуудтай туршилт хийж, тэд хэр удаан ганцаараа байж болохыг олж мэдэхийг оролдсон. Долоо хоног гаруй хугацаанд хэн ч амжаагүй. Дараа нь оролцогчдын сэтгэцийн үйл явц эвдэрч, хий үзэгдэл ажиглагдаж эхлэв. Бид олон зүйлгүйгээр хийж чадна, гэхдээ бие биенгүйгээр чадахгүй.
Гэхдээ бид яагаад хүн бүргүйгээр тайван амьдарч болохгүй гэж?
VD: Мөн энэ нь хоёр дахь шалтгаан юм: бид зөвхөн бие биетэйгээ харилцах замаар хангаж чадах олон хэрэгцээтэй байдаг. Бид үнэ цэнэтэй, хайртай, хэрэгцээтэй гэдгээ мэдрэхийг хүсдэг. Гуравдугаарт, бага насандаа дутагдаж байсан зүйлийг нөхөхийн тулд бидэнд бусад хүмүүс хэрэгтэй.
Хэрвээ хүүхэд хол эсвэл хүйтэн эцэг эхтэй байсан бол түүнийг өсгөж хүмүүжүүлсэн боловч түүнд сүнслэг дулааныг өгөөгүй бол насанд хүрсэн хойноо тэр сэтгэлийн энэ нүхийг дүүргэх хэн нэгнийг хайх болно. Иймэрхүү дутагдал хэд хэдэн байж болно. Ний нуугүй хэлэхэд бид бүгд ямар нэгэн дутагдалтай тулгардаг. Эцэст нь хэлэхэд зүгээр л сонирхол: бид хувь хүнийхээ хувьд бие биенээ сонирхдог. Бид бүгд өөр учраас хүн бүр өвөрмөц бөгөөд бусдаас ялгаатай.
Чамайг салахад өвдөх болов уу?
VD: Хэрэгцээгүй. Өвдөлт нь гэмтэл, доромжлол, доромжлолын хариу үйлдэл бөгөөд бид байнга тохиолддог боловч үргэлж биш байдаг. Хосууд салж, сайхан хэлэхэд, хашгирах, дуулиан шуугиан, бие биенээ буруутгах тохиолдол гардаг. Зүгээр л тэд цаашид холбогдохгүй учраас.
Харилцан тохиролцсоны дагуу салах - дараа нь өвдөлт байхгүй, гэхдээ уйтгар гуниг байдаг. Мөн өвдөлт нь үргэлж шархтай холбоотой байдаг. Тиймээс биднээс ямар нэгэн зүйл тасарсан мэт мэдрэмж төрж байна. Энэ өвдөлт юуны тухай вэ? Тэр бол бидний хувьд бусдын ач холбогдлын үзүүлэлт юм. Нэг нь бидний амьдралаас алга болж, хэзээ ч байгаагүй юм шиг юу ч өөрчлөгддөггүй. Бусад нь орхиж, бүх зүйл түүнтэй ямар их холбоотой байсныг бид ойлгож байна! Бид харилцааг амьдралын хөдөлгөөний нэгэн төрлийн суваг гэж мэдэрдэг.
Хайртай хүнээ төсөөлөн бодоход тэр даруй дотор нь ямар нэг зүйл босож эхэлдэг. Үл үзэгдэх хүч түүн рүү татан ирж байна. Энэ нь байхгүй үед суваг тасарсан тул би хүссэн зүйлээ бүрэн дүүрэн амьдарч чадахгүй. Эрчим хүч нэмэгддэг ч хаашаа ч алга. Тэгээд би бухимдаж байна - би хүссэн зүйлээ хийж чадахгүй! Надад хэн ч байхгүй. Тэгээд өвдөж байна.
Хэн нь салахад хамгийн хэцүү байдаг вэ?
VD: Сэтгэл хөдлөлөөс хамааралтай харилцаатай хүмүүс. Тэдэнд хүчилтөрөгч шиг хэрэгтэй бөгөөд үүнгүйгээр амьсгал боогдож эхэлдэг. Би практик дээр нэг эрэгтэй эмэгтэйг орхиж, тэр эмэгтэй гурван өдөр өвдсөн тохиолдол гарч байсан. Тэр хүүхэдтэй байсан ч би юу ч сонсоогүй, хараагүй!
Тэгээд тэр алагдсан, учир нь түүний ойлголтоор энэ хүнийг явснаар амьдрал дууссан. Сэтгэл санааны хувьд хамааралтай хүний хувьд бүхэл бүтэн амьдрал нэг сэдэвт багасч, энэ нь юугаар ч солигдохын аргагүй болдог. Мөн салах үед донтогч түүнийг хэсэг хэсгээрээ урж, тулгуурыг нь салгаж, тахир дутуу болгосон мэт мэдрэмж төрдөг. Энэ нь тэвчихийн аргагүй юм. Австри улсад тэд "тэвчихийн аргагүй хайрын зовлон" хэмээх шинэ өвчний нэрийг хүртэл гаргах гэж байна.
Сэтгэл хөдлөлийн хараат байдал, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж хэр байдаг вэ - "Намайг голсон"?
VD: Эдгээр нь нэг гинжин хэлхээний холбоосууд юм. Шархадсан өөрийгөө үнэлэх нь өөртөө эргэлзсэнээс үүсдэг. Энэ нь донтох хандлагатай адил бага насны анхаарлын хомсдолын үр дүн юм. Түүхэнд тохиолдсон шиг Орост бараг бүх хүн өөрийгөө бага үнэлдэг. Манай өвөө нар цахиур чулуутай байсан бөгөөд эцэг эх маань маш их ажиллагаатай байдаг - ажлынхаа төлөө ажилладаг, бүх зүйлийг өөртөө татдаг. Хүүхдэд зориулсан нэг асуулт: "Чи сургуульд хэдэн оноо авсан бэ?" Магтаж, баярлуулах гэж биш, харин байнга ямар нэг зүйлийг шаардах. Тиймээс бидний дотоод итгэл үнэмшил, бидний ач холбогдлыг ойлгох чадвар нь хөгжөөгүй, тиймээс эмзэг байдаг.
Тодорхойгүй байдал нь бидний үндэсний шинж юм болов уу?
VD: Та тэгж хэлж болно. Үндэсний бас нэг онцлог нь бид эмзэг байхаас айдаг. Бид багадаа муу байхад юу гэж хэлдэг байсан бэ? "Тайван байж, үргэлжлүүлээрэй!" Тиймээс бид өвдөж байгаагаа нууж, баярлаж, бүх зүйл сайхан байгаа мэт дүр төрхийг бий болгож, бусдад итгүүлэхийг хичээдэг. Мөн өвдөлт шөнө ирдэг, унтахыг зөвшөөрдөггүй. Тэр татгалзсан боловч амьдраагүй. Энэ муу байна. Учир нь өвдөлтийг хэн нэгэнтэй хуваалцах, гашуудах хэрэгтэй. Сэтгэл зүйч Альфрид Ленглет "Нулимс сэтгэлийн шархыг угаана" гэж хэлсэн байдаг. Мөн энэ нь үнэн юм.
Салалт, алдагдал хоёрын ялгаа юу вэ?
VD: Сална гэдэг нэг талын үйл явц биш, дор хаяж хоёр хүн оролцдог. Мөн бид ямар нэг зүйлийг хийж чадна: хариу үйлдэл үзүүлэх, хэлэх, хариулах. Энэ алдагдал нь амьдрал надад тулгардаг зүйл бөгөөд би үүнийг ямар нэгэн байдлаар дотроо шийдэх хэрэгтэй гэдгийг биднээс өмнө тавьдаг. Мөн салах нь аль хэдийн боловсруулсан баримт, утга учиртай юм.
Алдагдсаны зовлонг хэрхэн хөнгөвчлөх вэ?
VD: Боловсруулсан алдагдлыг ингэж тэвчих боломжтой болдог. Та хөгшрөлттэй тэмцэж байна гэж бодъё. Энэ нь хаанаас ирснийг дүн шинжилгээ хийцгээе. Ихэнхдээ бид амьдралдаа ямар нэг зүйлийг ухаарч амжаагүй, цаг хугацаагаа буцааж, үүнийг хийх цаг гаргахыг хүсч байгаа мэт залуу насыг барьдаг. Нэгэн цагт тэгж дуусгаагүй энэ шалтгааныг олж тогтоовол залуу насны алдагдлыг хагацах зэрэгт шилжүүлж, орхиж болно. Мөн дэмжлэг хэрэгтэй хэвээр байна. Тэд байхгүй үед жүжиг болдог. Хайрласан, салсан, эргэж харсан - гэхдээ найдах зүйл алга. Дараа нь салах нь хүнд хөдөлмөр болж хувирдаг. Хэрэв дотны найз нөхөд, дуртай бизнес, санхүүгийн сайн сайхан байдал байгаа бол энэ нь биднийг дэмждэг.