физиологи

физиологи

Энэ хэсэгт Хятадын уламжлалт анагаах ухаан (TCM) хүний ​​зохион байгуулалтыг хэрхэн төсөөлж, түүний үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд нөлөөлж болох тэнцвэргүй байдлыг хэрхэн авч үздэгийг тайлбарласан болно.

  • дотоод эрхтэн (ZangFu);
  • бодис;
  • Дотоод эрхтнүүд болон органик эд, их бие, толгой, мөчрүүд гэх мэт биеийн бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хооронд бодис солилцох боломжийг олгодог голчид холбоосын сүлжээ (JingLuo).

Дараагийн түвшинд эдгээр бүх элементүүд, ялангуяа тэдгээрийн харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийн талаар илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно.

Нэгдмэл физиологи

Барууны анагаах ухаанд анатоми, физиологи нь маш тодорхой бөгөөд маш нарийн байдаг. Эдгээр нь хими, биохимийн чухал ойлголтууд дээр суурилдаг; Тэд эс, булчирхай, эд, янз бүрийн системийг (дархлаа, хоол боловсруулах, цусны эргэлт, нөхөн үржихүй гэх мэт) нарийн тодорхойлдог. Тэд мөн шим тэжээл, фермент, нейротрансмиттер, гормон гэх мэт биохимийн харилцан үйлчлэлийн талаар нарийвчлан тайлбарласан болно. Тэрээр эдгээр бүх элементүүд болон эдгээр бүх системүүд гомеостаз, өөрөөр хэлбэл янз бүрийн физиологийн тогтмолуудыг хэвийн хэмжээнд байлгахад оролцдог гэж тайлбарлав. хувь хүн: температур, зүрх судасны ая, цусны найрлага, хүчиллэг тэнцвэр. үндсэн гэх мэт.

TCM-д дотоод эрхтэн, бодис, меридиануудын шинж чанар, үйл ажиллагааг тодорхойлсон зарим бичвэрүүд физиологийн танилцуулгын байр суурийг эзэлдэг. Хэдийгээр ховор задралын үед нүцгэн нүдээр ажиглагдсан зарим эрхтнүүдийн хэлбэр, жингийн талаар нэлээд бүдүүлэг тайлбарууд байдаг ч TCM-ийн физиологи нь дотоод эрхтэн, эд эсийн үүргийн аналоги тайлбарыг голчлон агуулдаг. Хятадын уламжлалт физиологи нь зургийн хуучин хэлээр ярьдаг. Энэ нь дотоод эрхтэн, эд эс, мэдрэхүйн нүх, тэр ч байтугай сэтгэл хөдлөл, сэтгэцийн үйл ажиллагаа эсэхээс үл хамааран өөр өөр органик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харилцан уялдаа холбоог дэмждэг.

Бүхэл нь түүний хэсгүүдийн нийлбэрээс их

Хятадын эмч нар ажиглалтаар хүний ​​биеийн янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь зүрх, уушиг, дэлүү / нойр булчирхай, элэг, бөөр гэсэн таван үндсэн эрхтний аль нэгээр нь толгойлуулсан холбоосын сүлжээг бүрдүүлдэг болохыг ажиглажээ. Эдгээр таван эрхтэн нь нөлөөллийн сүлжээ, организмын бүх организмд хадгалдаг эсвэл эргэлтэнд оруулдаг бодисыг удирддаг тул бие махбодийн болон сэтгэцийн тэнцвэрт байдалд хамтдаа оролцдог. Меридиануудын зуучлагч. (Органик бөмбөрцөгийг үзнэ үү.)

Жишээлбэл, элэг нь цусыг удирдаж, ЦИ-ийн чөлөөт эргэлтийг дэмжиж, биеийн шингэний эргэлт, хоол боловсруулах, булчингийн үйл ажиллагаа, алсын хараа, сэтгэл санааны байдал (бухимдал, уур уцаар, уйтгар гуниг), сарын тэмдэг зэрэгт нөлөөлдөг. Үүнээс гадна түүний үйл ажиллагаа сайн, сайн. эсвэл муу, бусад дотоод эрхтний систем, үйл ажиллагаанд тодорхой нөлөө үзүүлнэ. Иймээс тодорхой, эмнэлзүйн хувьд ажиглагдахуйц шинж тэмдгүүдийн дагуу TCM нь эрхтэний хэвийн үйл ажиллагаа, эмгэгийн төлөв байдал, түүний нөлөөллийн хүрээг таних болно.

Энэ физиологи нь энгийн мэт санагдаж магадгүй юм. Үнэндээ энэ нь нарийн ширийн биш, тархины хагалгаа хийхэд төдийлөн тус болохгүй дутагдалтай талтай... Нөгөө талаар тухайн хүнийг хүрээлэн буй орчин, амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маяг гэх мэт өнцгөөс нь бүхэлд нь тооцдог давуу талтай. сэтгэл хөдлөл, тэр ч байтугай хувийн болон оюун санааны үнэт зүйлс нь эрүүл мэнд, анагаах ухаантай нягт холбоотой байдаг. Энэ нь архаг эсвэл дегенератив өвчний эсрэг үр дүнтэй болохыг хэсэгчлэн тайлбарлаж байна.

Хүрээлэн буй орчин, хүний ​​физиологийн нэг хэсэг

TCM нь тэнцвэргүй байдал, өвчний эхлэлийн хүрээг тодорхойлохдоо организм ба хүрээлэн буй орчны хоорондын харилцааг илэрхийлдэг Гадаад ба Дотоод гэсэн нэр томъёог ашигладаг.

Амьдрал бол үндсэндээ солилцооны үйл явц бөгөөд бидний организм хүрээлэн буй орчноос олон тооны шим тэжээлийн хувь нэмэр болох агаар, хоол хүнс, өдөөлтийг байнга шингээж, хувиргаж, дараа нь татгалзах ёстой. Тиймээс хүрээлэн буй орчин нь бидний "гадаад" физиологийн салшгүй хэсэг гэж тооцогддог. Мөн энэ орчин нь өөрөө байнга өөрчлөгддөг бөгөөд үе үе эсвэл мөчлөгийн өөрчлөлтөд өртдөг. Эдгээр бүх өөрчлөлтүүд нь бидний организмын байнгын дасан зохицохыг шаарддаг бөгөөд энэ нь жинхэнэ (Жэн) эсвэл зөв (Жэн) хэвээр үлдэхийн тулд TCM-ийн ашигладаг гүн ухааны болон анагаах ухааны нэр томьёог цуурайтуулдаг. Биднийг бүрдүүлдэг зүйл тасралтгүй шинэчлэгдэж байгаа хэдий ч өөрөөрөө үлдэхийн тулд бид физиологийн өөр нэг бүрэлдэхүүн хэсэг болох Амьдралын гурван эрдэнэс рүү ханддаг.

Амьдралын гурван эрдэнэ

Эдгээр гурван эрдэнэ нь бидний эрч хүчтэй гурван хүчийг илэрхийлдэг бөгөөд бид хуруугаараа хүрч чадахгүй, тэдгээрийн илрэлээр дамжуулан мэдэрдэг.

  • Шен. Эдгээр нь бидний оршин суудаг Сүнсүүд юм. Тэд бидэнд ухамсартай байх, амьдралаа чиглүүлэх, хүсэл тэмүүллээ дагах, оршин тогтнох зорилгоо өгөх боломжийг олгодог. Шен нь бидний оршин тогтнох эхний цагуудаас эхлэн оршин тогтнох хүслээр илэрч, амьдралын туршлагын дагуу хөгждөг. (Сүнсүүдийг үзнэ үү.)
  • Жинг. Материаллаг байдлын урьдал зүйл бол тэдгээр нь үндсэн ба анхны утгаараа Essences юм - Шэнийг илэрхийлэхэд шаардлагатай сүлжээг сүлжсэн үл үзэгдэх төлөвлөгөө, техникийн үзүүлэлтүүдтэй адил юм. Бидний эцэг эхээс хүлээн авсан эссүүд нь бидний организмын төлөвлөгөөг агуулдаг бөгөөд бид өөрсдийгөө хэрхэн бүтээхийг тодорхойлдог: эдгээр нь төрөлхийн буюу төрөхийн өмнөх эссүүд юм (Удамшлыг үзнэ үү). Олдмол эсвэл төрсний дараах үеийн бусад эссэнсүүд нь Агаар ба Хоолны өөрчлөлтийн үр дүн юм.

    Төрөлхийн эссэнс нь элэгдэж, нөхөн сэргээгдэх боломжгүй байхад олж авсан эссэнс нь байнга шинэчлэгдэж болно. Тэдний бууралт нь хөгшрөлтийн шинж тэмдэг, дараа нь үхэлд хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч тэднийг аварч, халамжлах боломжтой бөгөөд энэ нь эрүүл мэндийн нэг түлхүүр юм. (Бодисыг үзнэ үү.) Эссэнс нь санах ойг дэмжих үүрэг гүйцэтгэдэг.

  • ЦИ. "Бүх нийтийн эрчим хүч" гэж үздэг энэ нь бүрэн файлын сэдэв юм. Бие махбодид энэ нь "нягтсан" амьсгалын нэгдэл гэж ойлгогддог. Дараа нь цус, органик шингэн гэх мэт бодис хэлбэрт орж, янз бүрийн голчид болон судаснуудын сүлжээгээр дамжин биед эргэлдэж бүх эд эсэд хүрдэг. Энэ нь мөн биеийн бүх үйл ажиллагааг гүйцэтгэх боломжийг олгодог динамик хүчийг илэрхийлдэг. Ийнхүү Ци нь динамик талаасаа ижил ЦИ-ийн тогтвортой, нягтруулсан хэлбэр болох янз бүрийн бодисуудын хөдөлгөөний эх үүсвэр болдог. Олж авсан Эссэнстэй адил Амьсгал нь өөрийгөө шинэчлэхийн тулд байнга тэжээгдэж байх ёстой.

Цэвэр ба бузар

Цэвэр, цэвэр бус гэдэг нь Цигийн төлөвийг тогтооход хэрэглэгддэг нэр томъёо юм. Хамгийн боловсронгуй мужуудыг цэвэр ариун гэж хэлдэг; бүдүүн төлөв (өөрчлөхөөс өмнөх) болон үлдэгдлийн доройтсон төлөвийг цэвэр бус гэж үзнэ. Организм нь бүрэн бүтэн байдлаа хадгалахын тулд бие махбодид эргэлдэж буй өөр өөр Ци-г шингээх, задлах ажлыг байнга хийдэг. Эдгээр үйл ажиллагаа нь цэвэр бодис гэж тооцогддог организмын материаллаг бүтцийг хадгалах, хадгалахад чиглэгддэг.

Цэвэр ба бузарыг задлах нь дотоод эрхтнүүдээр дамжин хийгддэг. Цэвэр ба бузартай харьцах харьцааны дагуу эдгээрийг гэдэс (Ян) ба эрхтэн (Инь) гэж хоёр ангилдаг. Гэдэс нь хоол хэлбэрээр цэвэр бус ЦИ-г хүлээн авч, цэвэр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг гаргаж аваад дараа нь цэвэр бусыг үгүйсгэх үүрэгтэй. Жишээлбэл, ходоод нь хоол хүнс (бүдүүн, тиймээс цэвэр биш) хүлээн авч, түүний декантыг бэлтгэдэг; Бүдүүн гэдэс нь биед хэрэгтэй цэвэр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нөхөн сэргээж дууссаны дараа өтгөний үлдэгдлийг (цэвэр бус) арилгадаг.

Цус, органик шингэн, олдмол эссэнц, тэжээлийн Ци, хамгаалалтын ЦИ гэх мэт янз бүрийн хэлбэрээр цэвэр бодисыг удирдах үүрэгтэй. Жишээлбэл, зүрх нь цусыг эргэлдүүлдэг, бөөр нь шингэний бүрэн бүтэн байдлыг хадгалдаг. Ашигласан шингэнийг зайлуулж, организмыг сэргээж, чийгшүүлэхэд тусалдаг тул уушиг нь хамгаалалтын ЦИ-г гадаргуу руу тарааж өгдөг.

Дотор эрхтэн (ЗангФу)

Дотор эрхтэн (ZangFu) нь нэг талаас "бүрэн" гэж нэрлэгддэг эрхтнүүд (Занг) (зүрх, дэлүү / нойр булчирхай, элэг, бөөр, уушиг), нөгөө талаас "хөндий" гэдэс (Фу) (ходоод, Нарийн гэдэс, бүдүүн гэдэс, цөсний хүүдий, давсаг).

Организмын удирдлагыг Сүнсүүд хариуцдаг ч физиологийн үйл ажиллагааны тэнцвэрийг дотоод эрхтнүүдтэй холбодог. Хятадын анагаах ухааны бичвэрүүдэд тархины бор гадаргын үйл ажиллагааг хэзээ ч зөв тодорхойлж чадаагүй ч тархины байрлалын талаар удаан хугацааны турш маргасан байдаг. Хятадын бүх анагаах ухааны онолууд (Ин Ян, Таван элемент, Дотор эрхтний онол, Меридианы онол гэх мэт) гомеостазын хяналтыг дотоод эрхтнүүд, илүү нарийвчлалтай таван эрхтний (Занг) нөлөөллийн хүрээний тэнцвэртэй холбоотой гэж үздэг. Дотор эрхтнийг илүү нарийвчлалтай тайлбарлахын өмнө Хятадын физиологид энэ тодорхойлолт нь зөвхөн бие махбодийн шинж чанартай байдаггүй гэдгийг санах нь зүйтэй.

Бусад хэд хэдэн талууд нь физиологийн салшгүй хэсэг бөгөөд үүнд эрхтнүүдийн үйл ажиллагаа, тэдгээрийн бодис, сэтгэл хөдлөлтэй харилцах харилцаа орно. Физиологи нь органик үйл ажиллагааны тэнцвэргүй байдал, бодисын дутагдал эсвэл тэдгээрийн эмгэг төрүүлэгч доройтлыг харгалзан үздэг бөгөөд энэ нь физиологи, сэтгэл хөдлөл, сэтгэл зүйн бүх түвшинд эмгэг үүсгэдэг. Энэ нь дотоод зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхгүй байх, тодорхой сэтгэл хөдлөлийн хяналтгүй байх эсвэл сүнснүүдийн тэнцвэргүй байдал нь бодисын буруу менежмент, дотоод эрхтний үйл ажиллагааг тасалдуулахад хүргэдэг гэдгийг харгалзан үздэг.

TCM-ийн өвөрмөц дотоод эрхтнүүдийн үйл ажиллагааны хуваагдал нь маш эртний бөгөөд зарим анатомийн алдааг агуулдаг. Ван ЧинРэнь (1768-1831) зэрэг эмч нар хожимдсон ч гэсэн алдаагаа засах гэж оролдсон ч TCM нь үнэ цэнийг нь нотолсон эмнэлзүйн туршлагаараа тасралтгүй ажиллахын тулд хуучин кодууд болон функцүүдийн жагсаалтаа өөрчлөхөд удаан байдаг. олон зууны туршид.

Эрхтэн (Занг)

Эрхтэнүүдийн хятад нэрсийг орчуулахад хэцүү байдаг, учир нь тэдгээрийн тодорхойлсон биетүүд нь барууны физиологийн тодорхойлсон эрхтэнтэй үргэлж таарч байдаггүй тул жишээлбэл, TCM-ийн Ган гэж нэрлэдэг зүйлийг том үсгээр сануулдаг. Элэг нь барууны анатомийн элэгтэй яг таардаггүй.

Уушиг (Фэй). Энэ эрхтэн нь "баруун" уушигтай ойролцоо боловч баруун зүрхний солилцоо, уушигны цусны эргэлтийг хамардаг. Үнэн хэрэгтээ, Фэй нь амьсгалын тогтолцоог удирдахаас гадна хоол хүнс, агаараас ирж буй зүйлсийг цогц Ци болгон нэгтгэдэг эрхтэн бөгөөд цусаар дамжин биеийн бусад хэсэгт тархдаг. артерийн.

Зүрх сэтгэл. Энэ нь цусны судсыг удирдаж, цусыг лугшуулдаг зүүн зүрхийг багтаадаг боловч Сүнс, ухамсартай нягт холбоотой байдаг тул тархины тодорхой шинж чанартай байдаг.

Зүрхний эргэн тойронд байрлах зүрхний дугтуй нь зүрхний цохилтыг өдөөдөг автономит мэдрэлийн системийн онцлог шинж чанартай байдаг. (Орчин үеийн барууны физиологи нь зүрхний нэг хэсэг нь тархитай холбоотой мэдрэлийн эсүүдээс бүрддэг болохыг олж тогтоосон бөгөөд үүнийг ихэвчлэн "зүрхний тархи" гэж нэрлэдэг.)

Дэлүү / нойр булчирхай (Pi). Энэ нь хоол боловсруулах тогтолцоог удирддаг боловч бусад тогтолцооны зарим шинж чанарыг хуваалцдаг (жишээлбэл, коагулянт хүчин зүйл, эсийн шингээлт дэх инсулины үүрэг).

Элэг (Ган). Элэг-цөсний бөмбөрцөгт тохирохын зэрэгцээ дааврын болон мэдрэлийн системийн тодорхой шинж чанартай байдаг.

Бөөр (Шен). Тэд шээсний системийг удирддаг боловч адренал болон нөхөн үржихүйн булчирхайн тодорхой шинж чанартай байдаг. Нэмж дурдахад, бөөрний хооронд бид MingMen-ийг онолын хувьд олж хардаг, бидний анхны эрч хүч, түүний засвар үйлчилгээ хариуцдаг; Энэ нь гипоталамусаас гардаг дааврын өмнөх үүрэгтэй холбоотой байх магадлалтай.

Гэдэс (Фу)

Гурвалсан халаагуур ба "сониуч" гэдэснээс бусад гэдэс (Фу) нь барууны физиологийнхтэй маш төстэй юм.

Ходоод (Вэй) хоол хүнс хүлээн авч, бэлддэг.

Нарийн гэдэс (XiaoChang) нь хоол хүнсийг ангилах ажлыг гүйцэтгэдэг.

Том гэдэс (DaChang) нь өтгөнийг арилгадаг.

Цөсний хүүдий (Дан) нь гэдэс дотрыг цөсөөр өдөөдөг.

Давсаг (PangGuang) нь шээсийг гадагшлуулдаг.

Гурвалсан халаагуур (СанЖяо) барууны физиологид дүйцэхүйц нь бараг олдохгүй бодит байдлыг дүрсэлдэг. Энэ нь их биеийг голомт гэж нэрлэдэг гурван хэсэгт хуваахыг илэрхийлдэг: дээд халаагуур, дунд ба доод. Бүх дотоод эрхтнүүд (эрхтэн ба гэдэс) эдгээр голомтуудын аль нэгэнд нь байрладаг. Бид янз бүрийн Ци ба органик шингэнийг үйлдвэрлэх, эргэлтэнд оруулах газрыг илэрхийлдэг "Золох" ба халаагч гэсэн нэр томъёоны бэлгэдлийг хялбархан ойлгодог. Гурвалсан халаагуур нь хөндий бөгөөд дамжлага, өөрчлөлтийн газар бөгөөд энэ нь Хятадын анагаах ухааны физиологийн зургаа дахь хэсэг юм.

Сонирхолтой гэдэс. TCM-д судас, яс, чөмөг, тархи, нөхөн үржихүйн эрхтнүүд нь Фу дотоод эрхтний нэг хэсэг юм. Хэдийгээр бидний ойлгож байгаагаар эдгээр эдүүд гэдэс биш ч, эдгээр эдүүд нь барууны физиологийн тодорхойлсон эд эсүүдтэй нэлээд сайн тохирдог ч чөмөг, тархи нь TCM-ийн өвөрмөц функциональ шинж чанартай байдаг.

бодис

Бодисууд нь дотоод эрхтнүүдийн хоорондын солилцооны валютыг бүрдүүлдэг. Цус ба биеийн шингэн, түүнчлэн сүнснүүд, Ци ба мөн чанарын янз бүрийн хэлбэрүүд бүгд бодис гэж тооцогддог. Эдгээр нь бие махбодид эргэлдэж, дотоод эрхтэн, эд, мэдрэхүйн эрхтнүүдийг идэвхжүүлдэг, хамгаалдаг, тэжээдэг бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бүрдүүлдэг.

Бодисын сул тал нь хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлийн нөлөөнд организмыг илүү эмзэг болгодог нэгэн зэрэг эмгэгийн шинж тэмдэг үүсгэдэг. Жишээлбэл, хамгаалалтын ЦИ-ийн сул тал нь өчүүхэн хүчин чармайлтаар их хэмжээний хөлрөхөөс гадна арьсыг дулаацуулахад хүндрэл учруулдаг. Энэ дутагдал нь "ханиад хүрэх" эсвэл биеийн гадаргуутай ойрхон хэсэгт (чихний үрэвсэл, ринит, хоолойн ангина, цистит гэх мэт) давтан халдвар үүсэхэд хүргэдэг.

Бодисын чанар нь гадны нөлөөллөөс хамаарна: өдөр бүр, хоолны дэглэмээс; хямралын нөхцөлд, фармакопея. Нэмж дурдахад зүү, массаж, эрүүл мэндийн дасгалууд (Ци Гонг, Тай Жи) нь бодисуудад тусгайлан нөлөөлж, тэдгээрийн эргэлтийг идэвхжүүлж, бие махбодид илүү сайн тарааж, зогсонги байдал, зогсонги байдлыг арилгадаг. Шууд бус байдлаар эдгээр эмчилгээний арга хэмжээ нь тухайн бодисыг (дэлүү / нойр булчирхай, уушиг гэх мэт) үүсгэдэг дотоод эрхтнүүдийн үйл ажиллагааг сайжруулдаг эсвэл тэдгээрийн чанарыг хадгалдаг (бөөр, элэг гэх мэт). Эцэст нь хэлэхэд, Сүнс нь бодисын нэг хэсэг учраас бясалгалын дасгалууд (Ней Конг) эмчилгээний аргуудад чухал байр суурь эзэлдэг.

Меридианууд ба тэдгээрийн салсууд (JingLuo)

Агаар, хоол хүнсний ЦИ нь цус, эссэнс, биеийн шингэн болж, организмын өнгөц эсвэл гүн бүтцэд хүрч тэдгээрийг хамгаалах, тэжээх, чийгшүүлэх, засах чадвар нь тэдний хөдөлгөөнөөс ихээхэн хамаардаг. Дээр дурьдсанчлан, Ци олон янзын хэлбэрээр Гурвалсан халаагуур болон дотор нь ажилладаг дотоод эрхтнүүдээр дамжин орж, босч, унаж, эцэст нь хаягдал болон гадагшилдаг.

Гэхдээ энэ хөдөлгөөн нь Гурвалсан халаагуураас цааш, түүний төвөөс зах хүртэл, дотоод эрхтнүүдээс эд (яс, арьс, булчин, мах), мэдрэхүйн эрхтнүүд, мөчрүүд хүртэл бүх организмд чиглэгдэх ёстой. MTC нь энэхүү эргэлт явагддаг түгээлтийн сүлжээг JingLuo гэж нэрлэдэг. JingLuo нь эргэлтийн гол тэнхлэгүүдийг (меридианууд) энгийн бөгөөд шулуун шугамаар, үндсэндээ мнемоник процессын дагуу дүрсэлдэг. Орчин үеийн шинжлэх ухааны анатоми нь мэдрэл, артери, судас, тунгалагийн судас гэх мэт систем бүрийг тусгаарлаж, нарийн тодорхойлохыг оролдох замаар өөр замыг сонгосон болохыг анхаарна уу. Гэхдээ энэ алсын хараа нь даяаршлын болон дэлхийн өнцөг булан бүрээс дутмаг байдгийг бид тэмдэглэж байна. хэзээ ч бүрэн гүйцэд байдаггүй: бид мэдрэлийн шинэ үр дагавар, түүнчлэн фасци эсвэл урсгалын сүлжээ гэх мэт шинэ сүлжээг байнга илрүүлдэг. ион ба цахилгаан соронзон орон.

Сүлжээ бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нарийн тодорхойлохыг эрэлхийлэхийн оронд МТС нь сүлжээний харилцаа холбоо, эргэлт, чиг үүргийн зохицуулалтын боломж, шинж чанарыг олж илрүүлэхэд маш прагматик байдлаар ажилласан. 'байгууллага.

Зүү эмчилгээний цэгүүд

Меридиануудын зарим нь биеийн гадаргуу дээрх тодорхой цэгүүдийг биеийн янз бүрийн хэсгүүдтэй холбодог. Эдгээр цэгүүдийг зүүний тусламжтайгаар өдөөх нь меридиануудын цусны эргэлтийн хүчин чадал, янз бүрийн эрхтэн, янз бүрийн үйл ажиллагаанд тодорхой нөлөө үзүүлдэг.

Цэгүүд ба меридиануудын зураглал нь удаан хугацааны клиник туршилтын үр дүн юм. Шинжлэх ухаан дөнгөж үнэн зөвийг олж харж, холбогдох механизмыг тайлбарлахыг оролдож байна. Зарим тохиолдолд захын мэдрэлийн систем нь дэмжлэг болдог; бусад тохиолдолд мэдээлэл нь төв мэдрэлийн системээр эсвэл булчин, фасци гэх мэт харилцааны хэлхээгээр дамждаг; зарим урвалууд нь эндорфины ялгаралтаас хамаардаг; бусад нь зүүний зүүгээр үүссэн завсрын шингэн дэх ионы гүйдлийг дараалан өөрчилдөг.

Зүү, дулаан, цахилгаан өдөөлт, лазер туяа гэх мэт тусгай хэрэгслийг ашиглах нь янз бүрийн урвалыг өдөөдөг бөгөөд энэ нь өвдөлт, үрэвслийг багасгах, зарим дамжуулагчийн (гистамин) хэт их үйлдвэрлэлийг зогсоох боломжийг олгодог. Жишээ нь), булчин шөрмөсийг сулруулж, бүтцийг шулуун болгох, цусны эргэлт, эд, эрхтнүүдийн мэдрэлийн импульсийг идэвхжүүлэх, дааврын шүүрлийг идэвхжүүлэх, хог хаягдлыг илүү сайн арилгаж, шим тэжээлийг илүү ихээр хангах замаар эд эсийн нөхөн төлжилтийг дэмжих, эсийн реполяризаци гэх мэт. .

хариу үлдээх