Спойлер парадокс. Төгсгөлд нь юу байгааг мэдэх нь яагаад айхгүй байна вэ?

"Зөвхөн хор хөнөөлгүй!" - бараг ямар ч кино шүүмжлэгчийг цагаан халуунд хүргэж чадах хэллэг. Зөвхөн тэр ч биш. Энэ тохиолдолд урлагийн бүтээлтэй танилцах таашаал найдваргүй алга болно гэдэгт бид итгэлтэй байгаа учраас бид үгүйсгэлийг урьдчилан мэдэхээс маш их айдаг. Гэхдээ үнэхээр тийм гэж үү?

Бүх соёлд, бүх цаг үед хүмүүс түүх ярьж ирсэн. Эдгээр мянган жилийн туршид бид ямар ч түүхийг ямар хэлбэрээр сонирхолтой болгодог болохыг яг таг ойлгосон. Сайн түүхийн хамгийн чухал хэсгүүдийн нэг бол түүний төгсгөл юм. Бид үзэж амжаагүй кино, уншиж амжаагүй номоо цаг тухайд нь үгүйсгэхгүйн тулд бүх зүйлийг хийхийг хичээдэг. Бид санамсаргүй байдлаар хэн нэгний дахин өгүүлсэн төгсгөлийг сонсоход л сэтгэгдэл нь эргэлт буцалтгүй мууддаг юм шиг санагддаг. Бид ийм зовлон зүдгүүрийг "хорлон сүйтгэгчид" гэж нэрлэдэг (англи хэлнээс муудах - "spoil").

Гэхдээ тэд муу нэр хүндтэй байх ёсгүй. Саяхны нэгэн судалгаагаар зохиолын төгсгөлийг уншихаасаа өмнө мэдэх нь ойлгоход муугүйг харуулсан. Үүний эсрэгээр: энэ нь түүхийг бүрэн дүүрэн таашаах боломжийг олгодог. Энэ бол спойлерын парадокс юм.

Калифорнийн их сургуулийн судлаач Николас Кристенфельд, Жонатан Левитт нар Жон Апдайк, Агата Кристи, Антон Павлович Чехов нарын 12 богино өгүүллэг дээр гурван туршилт хийжээ. Бүх түүхүүд мартагдашгүй үйл явдал, инээдэмтэй эргэлт, оньсоготой байв. Хоёр тохиолдолд субьектүүдэд төгсгөлийг нь урьдчилан хэлсэн. Зарим нь үүнийг тусдаа текстээр уншихыг санал болгосон бол зарим нь үндсэн текстэнд спойлер оруулсан бөгөөд төгсгөл нь тусгайлан бэлтгэсэн эхний догол мөрөөс аль хэдийн мэдэгдэв. Гурав дахь бүлэг текстийг эх хэлбэрээр нь хүлээн авсан.

Энэхүү судалгаа нь хорлон сүйтгэгчийг хортой, тааламжгүй зүйл гэсэн санааг өөрчилдөг.

Судалгааны үр дүнгээс үзэхэд өгүүллэгийн төрөл бүрт (ишигтэй, нууцлаг, сэтгэл хөдөлгөм өгүүллэг) оролцогчид эх хувилбараас илүү "хуучирсан" хувилбарыг илүүд үздэг. Хамгийн гол нь текстийн эхэнд спойлер бичсэн бичвэрүүд субьектүүдэд таалагдсан.

Энэ нь хорлон сүйтгэгчийг хортой, тааламжгүй зүйл гэсэн санааг өөрчилдөг. Яагаад ийм байдгийг ойлгохын тулд 1944 онд Смит коллежийн Фриц Хайдер, Мэри-Анн Симмел нарын хийсэн судалгааг авч үзье. Энэ нь өнөөдрийг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна.

Тэд оролцогчдод хоёр гурвалжин, тойрог, дөрвөлжин дүрс бүхий хөдөлгөөнт дүрс үзүүлэв. Энгийн геометрийн дүрсүүд дэлгэцэн дээр эмх замбараагүй хөдөлж байсан ч субьектүүд эдгээр объектуудад зорилго, сэдэл хамааруулж, тэднийг "хүмүүнлэг" болгожээ. Ихэнх субъектууд тойрог, цэнхэр гурвалжинг "хайртай" гэж тодорхойлсон бөгөөд том муу саарал гурвалжин тэдний замд саад болох гэж оролдож байгааг тэмдэглэжээ.

Энэ туршлага нь бидний түүх ярих хүсэл тэмүүллийг харуулж байна. Бид бол нийгмийн амьтад бөгөөд түүхүүд нь хүний ​​зан төлөвийг ойлгох, ажиглалтаа бусдад хүргэх чухал хэрэгсэл юм. Энэ нь сэтгэл судлаачдын "оюун санааны онол" гэж нэрлэдэг зүйлтэй холбоотой юм. Үүнийг энгийнээр тайлбарлавал: Бид бусдын бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл, сэдэл, зорилгыг өөрсдөө ойлгож, туршиж үзэх чадвартай бөгөөд бид үүнийг тэдний үйлдэл, зан үйлийг урьдчилан таамаглах, тайлбарлахад ашигладаг.

Бид бусдын санаа бодлыг ойлгож, тэд ямар зан авир гаргахыг урьдчилан таамаглах чадвартай. Түүхүүд нь эдгээр учир шалтгааны холбоог илэрхийлэх боломжийг бидэнд олгодог учраас чухал юм. Тиймээс, түүх нь үүргээ биелүүлж байвал сайн байдаг: энэ нь бусдад мэдээлэл дамжуулдаг. Ийм учраас төгсгөл нь урьдаас мэдэгдэж байсан "эвхэрсэн" түүх нь илүү сэтгэл татам байдаг: үүнийг ойлгох нь бидэнд илүү хялбар байдаг. Судалгааны зохиогчид энэ нөлөөг "Төгсгөлийг үл тоомсорлох нь таашаалыг сүйтгэж, анхаарлыг нарийн ширийн зүйл, гоо зүйн чанараас холдуулдаг" гэж тайлбарлав.

Хүн бүхэнд танил болсон хэдий ч сайн түүх хэрхэн давтагдаж, эрэлт хэрэгцээтэй байдгийг та нэг бус удаа харсан байх. Эдипийн домог шиг цаг хугацааны шалгуурыг давсан түүхүүдийг бодоорой. Төгсгөл нь мэдэгдэж байгаа хэдий ч (баатар аавыгаа алж, ээжтэйгээ гэрлэх болно) энэ нь сонсогчийн үйл явдалд оролцох оролцоог бууруулдаггүй.

Түүхийн тусламжтайгаар та үйл явдлын дарааллыг дамжуулж, бусад хүмүүсийн санаа бодлыг ойлгож чадна.

"Магадгүй мэдээллийг боловсруулах нь бидэнд илүү тохиромжтой бөгөөд түүхийг илүү гүнзгий ойлгоход илүү хялбар байх болно" гэж Жонатан Левитт санал болгож байна. Бид шашны итгэл үнэмшлээс эхлээд нийгмийн үнэт зүйлс хүртэл нарийн төвөгтэй санааг дамжуулахын тулд түүхийг ашигладаг учраас энэ нь чухал юм.

Хуучин гэрээнээс Иовын түүхийг ав. Сайн, бурханлаг хүн яагаад зовж, аз жаргалгүй байдгийг хойч үедээ тайлбарлахын тулд израильчууд энэ сургаалт зүйрлэлийг дамжуулсан. Албан ёсны текстээс илүү хялбар боловсруулж, хадгалах боломжтой тул бид нарийн төвөгтэй үзэл суртлыг түүхээр дамжуулдаг.

Судалгаанаас үзэхэд бид мэдээллийг хүүрнэл хэлбэрээр өгөхөд илүү эерэг хариу үйлдэл үзүүлдэг. "Баримт" гэж дамжуулсан мэдээлэлд шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээ хийдэг. Түүх бол нарийн төвөгтэй мэдлэгийг дамжуулах үр дүнтэй арга юм. Бодоод үз дээ: үгс нь нэг нэр томъёо, ойлголтыг ойлгоход тусална, гэхдээ түүх нь үйл явдлын бүхэл бүтэн дарааллыг илэрхийлж, бусад хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл, ёс зүйн дүрэм, итгэл үнэмшил, нийгмийн хэвшлийг ойлгоход тусалдаг.

Спойлер - энэ нь үргэлж муу байдаггүй. Энэ нь ээдрээтэй түүхийг хялбарчилж, ойлгоход хялбар болгодог. Түүний ачаар бид түүхэнд илүү оролцож, гүн гүнзгий ойлгож байна. Магадгүй, хэрэв энэ "ялзарсан" түүх хангалттай сайн байвал олон мянган жил амьдрах боломжтой.


Зохиогч — Адори Дуряппа, сэтгэл судлаач, зохиолч.

хариу үлдээх