"Интоорын цэцэрлэг": үлгэрийн учир шалтгааны ялалт

Сургуульд байхдаа багш нар биднийг тэвчээртэй эсвэл уур уцаартай, хэн нэгэн азтай байсан тул энэ эсвэл өөр уран зохиолын зохиолч юу хэлэхийг хүсч байгааг зажилдаг байв. Эссэ бичихдээ олонхоос хүссэн зүйл нь сонссон зүйлээ өөрийн үгээр дахин хэлэх явдал байв. Бүх эссэ бичсэн, бүх дүнгээ авсан юм шиг санагддаг, гэхдээ одоо насанд хүрсэн хойноо сонгодог бүтээлийн өрнөл эргүүлгийг ойлгох нь үнэхээр сонирхолтой юм. Яагаад дүрүүд ийм шийдвэр гаргадаг вэ? Тэднийг юу хөдөлгөдөг вэ?

Раневская яагаад ийм бухимдаж байна вэ: тэр өөрөө цэцэрлэгээ зарахаар шийдсэн үү?

Энэ бол тавдугаар сар бөгөөд интоорын цэцэгсийн үнэрт ханасан агаарт намрын прели, хатах, ялзрах сүнс эргэлдэж байна. Любовь Андреевна таван жилийн дараа энэ сүнсэнд дусал дуслаар шингэсэн хүмүүсээс илүү хурц мэдрэмж төрж байна.

Бид түүнийг үл хөдлөх хөрөнгө, цэцэрлэгээс салах боломжгүй юм шиг хүлээлтийн байдалд байгааг олж харлаа: "Зовлонт нь надад үнэхээр гайхалтай санагдаж байгаа тул би юу гэж бодохоо ч мэдэхгүй байна, би төөрч байна ... ”. Гэвч итгэмээргүй санагдсан зүйл бодит болох үед: “... Одоо бүх зүйл сайхан байна. Интоорын цэцэрлэгийг зарахаас өмнө бид бүгд санаа зовж, зовж шаналж, эцэст нь асуудал шийдэгдэхэд эргэлт буцалтгүй бүгд тайвширч, бүр баяр хөөртэй болсон.

Хэрэв тэр өөрөө үл хөдлөх хөрөнгөө зарахаар шийдсэн бол яагаад ингэж бухимдаж байгаа юм бэ? Магадгүй тэр өөрөө шийдсэн болохоор тэр юм болов уу? Асуудал унасан, өвдөж байна, гэхдээ энэ нь ямар нэг байдлаар ойлгомжтой, гэхдээ би өөрөө шийдсэн - би яаж чадах юм бэ ?!

Түүнийг юу бухимдуулдаг вэ? Петя Трофимов хэлэхдээ цэцэрлэгийн алдагдал аль хэдийн алга болсон гэж үү? Энэ эелдэг, хайхрамжгүй эмэгтэй, "ямар ч цаг ямагт ямар ч хязгаарлалтгүйгээр, галзуу юм шиг мөнгө хэтрүүлэн зарцуулдаг" гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд материаллаг зүйлд нэг их зууралддаггүй. Тэр үл хөдлөх хөрөнгөө газар болгон хувааж, зуны оршин суугчдад түрээслэх Лопахины саналыг хүлээн авч магадгүй юм. Гэхдээ "дача, зуны оршин суугчид - ийм л болсон."

Цэцэрлэгийг тайрах уу? Гэтэл "Ямар ч байсан би энд төрсөн, аав, ээж хоёр энд амьдардаг байсан, өвөө, би энэ байшинд хайртай, интоорын цэцэрлэггүй бол би амьдралаа ойлгохгүй байна." Тэр бол бэлгэдэл, үлгэр бөгөөд түүнгүйгээр түүний амьдрал утга учираа алдаж байгаа юм шиг санагддаг. Цэцэрлэгээс ялгаатай нь татгалзах боломжгүй үлгэр.

Энэ бол түүний "Эзэн, Эзэн минь, өршөөгөөч, миний нүглийг өршөөгөөч! Дахиж намайг битгий шийтгэгээрэй!" "Эзэн минь, миний үлгэрийг надаас бүү холдуулаач!"

Түүнийг юу илүү аз жаргалтай болгох вэ?

Түүнд шинэ түүх хэрэгтэй байна. Хэрэв ирэхэд нь түүнийг орхисон хүний ​​цахилгаанд хариулах нь: "Парис дууслаа" гэсэн бол цэцэрлэгийн худалдаанаас шинэ үлгэр гарч ирнэ: "Би түүнд хайртай, энэ нь ойлгомжтой ... Энэ бол Хүзүүнд минь байгаа чулуу, би түүнтэй хамт ёроолд нь очдог, гэхдээ би энэ чулуунд хайртай, түүнгүйгээр амьдарч чадахгүй." Любовь Андреевна охиныхоо "Бид олон ном уншиж, бидний өмнө шинэ, гайхалтай ертөнц нээгдэх болно" гэсэн үлгэрийг хэр зэрэг хүлээн зөвшөөрдөг вэ? "Би Парис руу явах гэж байна, Ярославлийн эмээгийн илгээсэн мөнгөөр ​​би тэнд амьдрах болно ..., энэ мөнгө удаан үргэлжлэхгүй" гэж эргэлзэх хэрэггүй. Гэвч үлгэр нь учир шалтгаантай маргаж, ялдаг.

Раневская аз жаргалтай байх болов уу? Томас Хардигийн хэлснээр: "Итгэмээргүй тийм гайхалтай зүйл байдаг, гэхдээ тэдгээр нь тохиолдохгүй тийм гайхалтай зүйл гэж байдаггүй."

хариу үлдээх