Родновери ба цагаан хоолтон

Манай улсад улам олон хүмүүс Родноверийг сэргээх талаар бодож эхлэх үед сонирхогчид өвөг дээдсийнхээ оюун санаа, соёлын өвийг бага багаар цуглуулж эхлэв. Оюун ухаан, соёл нь олон зуун жилийн туршид салшгүй холбоотой, хоорондоо нягт холбоотой, бие биетэйгээ харьцаж байсан. Мэдээжийн хэрэг, ертөнцийг үзэх үзэл, шашин шүтлэг нь эртний Славуудын хоол тэжээлд нөлөөлж чадахгүй байв. Эндээс асуулт гарч ирж байна: өвөг дээдэс цагаан хоолтны талаар мэддэг байсан уу?

Өнөөгийн Родноверийн номлогчид сургаалийг Энэтхэгийн янз бүрийн нэр томъёогоор гүнзгийрүүлэх эсвэл төрөлжүүлэхийг хичээж, өөрсдийн сургаал, зарлигуудыг бидний амьдралын хэв маягт тохируулахыг хичээж байна. Үүний үр дүнд Родновери нь цагаан хоолтонтой бараг ижил түвшинд байрладаг. Өөр нэг үзэл бодлыг батлахын өмнө бид цагаан хоолтон байсан боловч арай өөр хэлбэр, ялгаатай байдгийг тэмдэглэж байна.

Родновериг одоо ямар ч "соус" дор сурталчлах боломжтой боловч өвөг дээдэс махны эсрэг тэсрэг байгаагүй гэдгийг эртний түүх харуулж байна. Гэхдээ нэгдүгээрт, энэ нь маш удаан хугацааны өмнө байсан, хоёрдугаарт, хүмүүсийн өөрийгөө ухамсарлахуйн өсөлт, суурин амьдралын хэв маягийг бий болгосноор Славууд голчлон цагаан хоолонд шилжсэн. Ямар ч ариун нандин утгыг өгөөгүй ч ингэж идэх нь илүү дээр, илүү ёс зүйтэй, эрүүл гэдэг нь хэнд ч ойлгомжтой байсан. Тэр үед философичдын дунд "Славуудын зэрлэг байдал нь тэднийг боловсролтой Ромоос илүү ариун болгосон" гэсэн үг байдаг. Үнэхээр Ромд зэрлэг зан заншил, цуст тоглоомууд байсан. Ямар ч цагаан хоолтон байх тухай асуудал байгаагүй. Мөн энгийн зүрх сэтгэлээр ажиллаж, амьдарч байсан Славуудын байгалийн цэвэр ариун байдал нь тэднийг илүү ариун болгож, цагаан хоолтон нь ардын мэргэн ухааны байгалийн "гаж нөлөө" болжээ. 

Дашрамд хэлэхэд бид "родновери" гэж хэлэхэд Оросын паганизмыг үргэлж хэлж болохгүй. Хойд нутгийн ард түмний итгэл үнэмшилд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. Тэд бас цагаан хоолтон биш байсан, учир нь үүнд ямар ч шашны үндэслэл байгаагүй. Гэсэн хэдий ч тэд ч гэсэн амьтан алах нь маш муу гэдгийг ойлгосон. Бөө нар байгалиас заяасан гэмшил, өшөө авалтын айдсыг ямар нэгэн байдлаар тайвшруулахын тулд хувцас, маск өмсөн бүхэл бүтэн үзүүлбэр үзүүлжээ. Тэд хөөгдөж буй бугад өөрсдийгөө биш, буга руу дайрсан баавгайн буруу гэж хэлсэн. Бусад зан үйлд хүмүүс алагдсан амьтнаас уучлал гуйж, "сүнсийг нь тайвшруулахыг хичээж", маск зүүж байв. 

Золиослолыг дүрсэлсэн тохиолдолд хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлсийг овог аймгуудад авчирсан гэдгийг мэдэх шаардлагатай бөгөөд зөвхөн аажмаар нэмэгдэж буй соёлын түвшин нь хүмүүстэй үүнийг хийхийг зөвшөөрдөггүй байв. Гэсэн хэдий ч зарим эрдэмтэд олзлогдсон дайчдыг золиослох боломжийн талаар ярьдаг. Ямар ч байсан цагаан хоолтныг хувь хүний ​​хөгжлийн гарцаагүй өндөр шатанд яваа хүн хүлээн зөвшөөрч чадах нь ойлгомжтой. 

Родноверийн үндсэн ажлуудын дотроос паган сэргээн засварлагчид эртний амьдралын хэв маяг, сургаалийг сэргээх нь гол ажил гэж үздэг. Гэхдээ орчин үеийн хүнд илүү их зүйлийг санал болгох нь дээр. Энэ нь байх ёстой түвшинд тохирох зүйл. Эс бөгөөс энэ нь манай улсад оюун санааны хөгжилд хувь нэмрээ оруулахгүй бөгөөд цагаан хоолтныг салшгүй дагалдуулах болно.

хариу үлдээх