Хэцүү нөхцөл байдалд ороход бид стресст ордог. Энэ хуулийг Ханс Селье тодорхойлсон бөгөөд энд сэтгэл зүй байхгүй, энэ нь аливаа организмын цэвэр биологийн дасан зохицох урвал юм. Мөн бид, түүний дотор. Бидний сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн хувьд бид ямар нөхцөл байдал байгааг ойлгохын тулд тэдгээрийг өөрсдөө бий болгодог. Хэрэв ойролцоо сэжигтэй гэмт хэрэгтэн байгаа бол бид үүнээс үүдсэн сэтгэлийн хөөрлийг айдас гэж үзэх болно, хэрэв хайрт эмэгтэй бол романтик мэдрэмж, хэрэв бид шалгалтанд ирсэн бол мэдээжийн хэрэг шалгалтанд бухимдах болно. За, бид Стэнли Шехтерийн сэтгэл хөдлөлийн хоёр хүчин зүйлийн онолын мөн чанарыг тодорхойлсон.хоёр-хүчин зүйлонолofсэтгэл хөдлөл).
Энэ онол нь "бид ямар төрлийн хүмүүс бэ гэдгийг бид таамаглаж байгаа шиг сэтгэл хөдлөлөө гаргадаг" гэж хэлдэг - бид өөрсдийн зан төлөвийг ажиглаж, дараа нь яагаад ийм зан авир гаргаж байгаагаа тайлбарладаг. Энэ тохиолдолд бид зөвхөн гадаад, нийгмийн зан авирыг төдийгүй дотоод зан төлөвийг, тухайлбал, бид хэр хүчтэй сэрэл мэдэрч байгааг ажигладаг. Хэрэв бид сэрэл хөдөлж байвал бидний сэрэл юунаас болж байгааг олж мэдэхийг хичээдэг.
Жишээлбэл, таны зүрх хурдан цохилж, бие чинь чангарч байна. Тэгээд юу: танд аймшигтай айдас төрж байна уу эсвэл хайраас гэдэс чинь базлаад байна уу? Эхлэл нь таны дотоод туршлагаар тодорхойлогддог, гэхдээ таны байгаа нөхцөл байдал. Туршлага дээр юу ч бичээгүй - сайн, эсвэл бид энэ талаар бага зэрэг уншиж болно. Мөн нөхцөл байдал илүү тодорхой байгаа тул бид үүнд анхаарлаа хандуулдаг.
Нийтдээ бидний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгоход хоёр хүчин зүйл чухал байдаг: физиологийн сэрэл байгаа эсэх, ямар нөхцөл байдал, ямар нөхцөл байдал үүссэн, бид үүнийг тайлбарлаж чадна. Ийм учраас Шехтерийн онолыг хоёр хүчин зүйл гэж нэрлэдэг.
Стэнли Шехтер, Жером Сингер нар энэхүү зоригтой онолыг шалгах туршилт хийсэн; өөрийгөө түүний нэг хэсэг гэж төсөөлөөд үз дээ. Таныг ирэхэд супроксин витамин хүний хараанд хэрхэн нөлөөлдөг талаар судалгаа хийгдэж байгаа тухай туршилтын ажилтан мэдээлэв. Эмч танд бага тунгаар супроксин тарьсны дараа туршилт хийгч таныг эм ажиллаж эхлэх хүртэл хүлээхийг хүснэ. Тэр таныг туршилтын өөр нэг оролцогчтой танилцуулж байна. Хоёр дахь оролцогч нь бас супроксиныг тунгаар тарьсан гэж хэлсэн. Туршилт хийж буй хүн та бүхэнд санал асуулгын хуудас өгч, удахгүй ирж, хараагаа шалгах шинжилгээ өгнө гэж хэлэв. Та санал асуулгын хуудсыг хараад энэ нь маш хувийн бөгөөд доромжилсон асуултуудыг агуулж байгааг анзаарсан. Жишээлбэл, "Ээж чинь хэдэн эртэй (танай ааваас бусад) гэр бүлээс гадуурх харилцаатай байсан бэ?" Хоёр дахь оролцогч эдгээр асуултад ууртай хариу үйлдэл үзүүлж, тэр улам бүр уурлаж, дараа нь асуулгын хуудсыг урж, шалан дээр шидэж, өрөөний хаалгыг хүчтэй цохив. Та юу мэдэрнэ гэж бодож байна вэ? Чи ч гэсэн ууртай байна уу?
Туршилтын жинхэнэ зорилго нь хараа шалгах биш байсан гэж та таамаглаж байсан байх. Судлаачид сэрэл болон тэрхүү сэрэлийн сэтгэл хөдлөлийн тайлбар гэсэн хоёр үндсэн хувьсагч байгаа эсвэл байхгүй байх нөхцөл байдлыг үүсгэж, улмаар хүмүүс ямар сэтгэл хөдлөлийг мэдэрснийг туршиж үзсэн. Туршилтанд оролцогчид үнэндээ витамин тариа хийлгээгүй. Үүний оронд сэрэл хөдөлгөх хувьсагчийг дараах байдлаар залруулсан: Туршилтад оролцогчдын зарим нь эпинефрин хэмээх эмийн тунг хүлээн авсан. Энэ нь сэрэл үүсгэдэг (биеийн температур нэмэгдэж, амьсгал ихсэх), зарим оролцогчид физиологийн нөлөө үзүүлэхгүй плацебо тарьсан.
Эпинефриний тунг уухад ямар мэдрэмж төрөхийг төсөөлөөд үз дээ: асуумжийг уншиж эхлэхэд та сэрэл мэдрэгдэж байсан (туршилт хийсэн хүн үүнийг эпинефрин гэж хэлээгүй тул энэ нь эм гэдгийг ойлгохгүй байгааг анхаарна уу. чи маш их хөдөлсөн). Туршилтын хоёр дахь оролцогч - үнэндээ туршилтын туслах - асуулгад ууртай хариу үйлдэл үзүүлдэг. Та ч бас ууртай байгаа учраас цочирдсон гэж дүгнэх магадлал өндөр. Та Шехтерийн сэтгэл хөдлөлийг мэдрэхэд шаардлагатай гэж үзсэн нөхцөлд байрлуулсан - та сэрэл хөдөлж, энэ нөхцөл байдалд сэрэлийнхээ үндэслэлтэй тайлбарыг хайж, олсон. Ингээд та ч бас уурлана. Бодит байдал дээр яг ийм зүйл тохиолдсон - эпинефрин өгсөн оролцогчид плацебо тунг хүлээн авсан хүмүүсээс илүү ууртай хариу үйлдэл үзүүлсэн.
Шехтерийн онолын хамгийн сонирхолтой зүйл бол хүмүүсийн сэтгэл хөдлөл нь сэрэл өдөөх хамгийн магадлалтай тайлбараас хамааран зарим талаараа дур зоргоороо байдаг. Шехтер, Сингер нар энэ санааг хоёр талаас нь туршиж үзсэн. Эхлээд тэд сэрэл хөдөлж буй шалтгааныг оновчтой тайлбарласнаар хүмүүсийг гал асаахаас сэргийлж чадна гэдгээ харуулсан. Эпинефриныг тунгаар хүлээн авсан туршилтанд оролцогчдын зарим нь энэ эм зүрхний цохилтыг нэмэгдүүлж, нүүр нь дулаахан, улайж, гар нь бага зэрэг чичирч эхэлдэг гэж судлаачид хэлжээ. Хүмүүс үнэхээр ийм мэдрэмж төрж эхлэхэд тэд уурлаж байна гэж дүгнээгүй, харин өөрсдийн мэдрэмжээ эмийн нөлөөнд автсан гэж үздэг. Үүний үр дүнд эдгээр туршилтанд оролцогчид асуулгад ууртай хариулсангүй.
Шехтер, Сингер нар сэрэлийнхээ хамгийн магадлалтай тайлбарыг өөрчилсөн тохиолдолд субъектуудад огт өөр сэтгэл хөдлөлийг мэдрүүлж чадна гэдгээ илүү уран яруу харуулсан. Бусад нөхцөлд туршилтанд оролцогчид доромжилсон асуулт бүхий асуулга хүлээж аваагүй бөгөөд туршилт хийгчийн туслах уурлаж байхыг хараагүй. Харин туршилт хийгчийн туслах учиргүй баяр баясгаландаа автсан дүр эсгэж, хайхрамжгүй үйлдэл хийж, цаасан үрлээр сагсан бөмбөг тоглож, цаасан онгоц хийж, агаарт хөөргөж, булангаас олсон хула цагирагыг мушгив. Туршилтын жинхэнэ оролцогчид хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлсэн бэ? Хэрэв тэд эпинефриний тунг хүлээн авсан боловч түүний үр нөлөөний талаар юу ч мэдэхгүй байсан бол тэд өөрсдийгөө аз жаргалтай, хайхрамжгүй мэт санагдаж, зарим тохиолдолд гэнэтийн тоглоомд оролцдог гэж дүгнэжээ.