Тэвчихгүй, мэдрэмтгий цасан ширхгийн үе нь ахмадууддаа менежментийн асуудал үүсгэж эхэлдэг бөгөөд код нь маш өөр байдаг. Технологийн хувьд төрсөн, улс төрийн хувьд зөв, төдийлөн хувьсгалч биш эдгээр залуучууд 68 -р сарын 68 -наас холгүй, чулуун чулуунаас хол байсан шиг хүлээлтгүй болсон бололтой. XNUMX-аас хойшхи боловсролын цэргийн хэмнэлд буцаж ирэхгүй бол тэдний хувьсгалыг хакердах эсвэл дижитал вирус ашиглан дижитал хэлбэрээр үзэх замаар хийх болно.

Цасан ширхгийн үе

Энэ илэрхийлэлийг хүн төрөлхтнийг цасан ширхгүүд шиг өвөрмөц, бие биетэйгээ адил төстэй боловч бүтэцээрээ өөр өөр хүмүүстэй харьцуулах зорилгоор ашигладаг гэж бодож болох юм.

Энэ нь тийм биш юм. Атлантын далай болон суваг дамжин өнгөрөх манай найзуудын хувьд цасан ширхгийг үл тоомсорлодог. Энэ илэрхийлэл нь өмнөх үеийнхээсээ арай уян хатан бус гэж тооцогддог өсвөр нас, насанд хүрэгчдийн хооронд гацсан үеийг дүрслэхэд хэрэглэгддэг.

Энэ үеийн түүх

90 -ээд оны эхээр төрсөн энэ үе 2010 онд насанд хүрсэн. Социологичдын үзэж байгаагаар энэ үе нь "дэгдэмхий" тал, сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал, бага наснаасаа хэт хамгаалагдсан байдлаас болж уян хатан чанар багатай байдгаараа онцлог юм.

Үүнийг "мянганы" үе гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг Чак Палахнюкийн бичсэн "Тулааны клуб" романы дагуу цасан ширхгийн үе гэж нэрлэдэг. Дэвид Финчер 1999 онд Брэд Питт Эдвард Нортонтой хамтран кино урлагт зориулан бүтээсэн бөгөөд энэ кино нь тулааны ачаар хүчээ, амьдралаа эргүүлэн авахын тулд тэмцлийн клубт элссэн залуусын дүр төрхийг эрэлхийлдэг. сүнс

Алдарт дуучин Фарелл Уильямсын өвөрмөц өвөрмөц байдлыг эрхэмлэдэг хүмүүсийн бодсоноос ялгаатай нь: “Хүн төрөлхтөн адилхан байдаггүй; Бид цасан ширхэг шиг, бидний хэн нь ч адилхан биш, гэхдээ бид бүгд дажгүй шүү "гэж зохиолч Чак Палахнюк энэ зүйрлэлийг ашиглан сэтгэлгээнийхээ эсрэг явж, зан авирынхаа сул талыг нээлттэй шүүмжилжээ.

Тохиромжгүй Тайлер Дурден өөрийн эрчүүдийг хэн ч онцгой биш гэж таамаглаж, хэрэглэгчдийн нийгэмд хүлцэнгүй хандахыг нударгаараа дэмжиж буй энэхүү домог дүр зураг дээр: "Та онцгой биш, та гайхалтай, өвөрмөц цасан ширхэг биш. Тэд бусад бүх зүйлтэй адил ялзарсан органик бодисоор бүтээгдсэн, бид бол энэ дэлхийн новш бөгөөд бид бүгд ялзмаг ялзарсан овоолго юм. “

Энэ илэрхийлэлийг хэн бүтээсэн бэ? Урьдын адил хэд хэдэн эх сурвалж зохиогчийн эрхийг баталгаажуулдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь тааламжтай бөгөөд маш их бэх урсдаг.

АНУ -д энэ нэр томъёо нь цасан ширхгийг "өмнөх үеийнхээс бага тэсвэртэй, илүү эмзэг гэж үздэг 2010 оны залуучууд" гэж тодорхойлсон Коллинз Англи хэлний толь бичигт орсон болно. Энэ нь Европыг дэмжигчид болон Трампыг эсэргүүцэгчдийг дооглохын тулд улс төрд ашигладаг илэрхийлэл болжээ.

80-90 -ээд оны хооронд төрсөн эдгээр залуучууд шинэ технологи хурдацтай хөгжиж байгаатай зэрэгцэн өссөн. Тиймээс тэд уг хэрэгслийг өдөр тутмын амьдралдаа ашигладаг, аппликейшнгүйгээр амьдралыг мэддэггүй дижитал мэргэжилтнүүд юм. Тамар Алмог өөрийн номондоо энэ залуу үеийг улам бүр шүүмжлэх, үл тоомсорлох, сөргөлдөх, бизнес эрхлэгч нийгмээр бүрэлдэн бий болсныг дурджээ. Хэрэглэгч, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд чиглэсэн, хувь хүн, даяарчлагдсан. Зохиогчийн хувьд тэд бол дижитал эриний хувиа хичээсэн хүүхдүүд бөгөөд ханхүү, гүнж болгон өсгөж, багш, эцэг эхийнхээ магтаал, батламжийн үгсээр хамгаалагдсан хүүхдүүд юм.

Сэтгэл судлаачид "өөрийгөө үнэлэх" чадварыг дээшлүүлэхийн тулд өөрийгөө асуух чадварыг хаасан боловсролын үр дүнд санаа зовдог. Клэр Фокс “Хэт мэдрэмтгий арьстай эдгээр бяцхан эзэн хааныг буруутгах аргагүй юм. Бид тэднийг бүтээсэн хүмүүс юм. " Энэ нь боловсролын арга барилын өөрчлөлтийг эргэлзээ төрүүлж байна. Хэт их хамгаалалттай эцэг эх, багш нар насанд хүрэгчдийн сэтгэл санааны төлөвшилд хүрэх боломжийг олгодог туршлагаа энэ үеийнхэнд үлдээсэн. Тиймээс түүний гишүүд сэтгэцийн хөгжлийн үе шатанд хаагдсан хэвээр байх болно.

Ү үеийн үзэл баримтлал

Энэ үеийнхэн байнга гомдоллодог:

• "аюулгүй орон зай" шаарддаг (чөлөөтэй мэтгэлцэх боломжтой орон зай);
• "Гох сэрэмжлүүлэг" (цочирдуулсан контентоос өмнө анхааруулах үйлдэл);
• "Платформ хийхгүй" (тодорхой хүнийг мэтгэлцээнэд оролцохыг хориглох).

Англи, Америкийн их сургуулиудад үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөний халдлага, тодорхой цензуртай зүйрлэхээс зарим нь айдаг практик.

Их сургуулийн олон багш оюутнуудын зүгээс өөрийгөө шүүмжлэх чадваргүй, өөрсдийгөө асуух, мэтгэлцэхэд хүндрэлтэй байдгийг тэмдэглэжээ.

Анхны нэмэлт өөрчлөлтийн шинжээч Грег Лукианов, нийгмийн сэтгэл судлаач Жонатан Хайдт эдгээр шинэ оюутны хотхоны асуудлын шалтгааныг асууна. Тэд энэ үеийн бага нас, боловсролд улам бүр нэгдэж байгаа гурван аймшигт санаанаас гаралтай юм.

• чамайг алдаггүй зүйл чамайг сулруулдаг;
• мэдрэмждээ үргэлж итгэдэг;
• амьдрал бол сайн муугийн хоорондох тэмцэл юм.

Судлаачдын үзэж байгаагаар эдгээр гурван агуу худал зүйл нь сайн сайхан байдлын талаархи сэтгэлзүйн үндсэн зарчим, олон соёлын эртний мэргэн ухаантай зөрчилддөг. Эдгээр хуурамч зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх нь аюулгүй байдлын соёлыг бий болгодог нь залуу хүмүүсийн нийгэм, сэтгэл хөдлөл, оюуны хөгжилд саад болдог. Амьдралын бэрхшээлийг даван туулж чаддаг бие даасан насанд хүрэгчид болох нь тэдэнд илүү хэцүү байдаг. Лукианофф, Хайдт нарын хийсэн судалгаагаар эдгээр худлаа яриа нь энэ үеийнхэн усанд орсон нийгмийн уур амьсгалаас үүдэлтэй юм.

• эцэг эхийн айдас нэмэгдэх;
• хүүхдийн хараа хяналтгүй, найруулсан тоглоом буурах;
• нийгмийн мэдээллийн шинэ ертөнц, өсвөр насны донтолт.

Удирдахад хэцүү үе

2020 он гэхэд ажиллах хүчний тал хувь нь өсвөр нас, насанд хүрэгчдийн хооронд гацсан энэ үеэс ажиллах болно. Мэдээжийн хэрэг, цасан ширхгийн менежер өөрийн онцлог шинж чанаруудтайгаа харьцаж, удирдагч байх ёстой.

Эрх мэдлийг дагах ёстой жинхэнэ үлгэр жишээ, тэрээр дараахь зүйлийг хийх ёстой.

• түүнтэй хамт явах;
• түүнийг дасгалжуулах;
• Зөвлөх.

Энэ үе нь хүлээн зөвшөөрөхөд маш мэдрэмтгий байдаг тул менежер нь түүний хүчин чармайлт, хөдөлмөрийг хүлээн зөвшөөрөх нь чухал юм.