Сэтгэл судлал

Зарим нь үүнийг дур булаам дамми гэж нэрлэдэг бол зарим нь гүн гүнзгий, гоо зүйн хувьд гайхалтай кино гэж нэрлэдэг. Ватиканы түүхэн дэх хамгийн залуу хамба лам, 47 настай хазгай Ленни Беллардогийн тухай цуврал яагаад ийм өөр сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг вэ? Бид шинжээч, санваартан, сэтгэл зүйчээс сэтгэгдлийг нь хуваалцахыг хүслээ.

Италийн найруулагч Паоло Соррентиногийн "Залуу пап" цувралын нэрийн шууд орчуулгад "Залуу пап лам" гэдэг нь эцэг эх болсон эрийн тухай түүх юм шиг санагдуулна. Хачирхалтай нь нэг ёсондоо тийм юм. Зөвхөн цувралын яриа нь бие махбодийн эцэг байдлын тухай биш, харин метафизикийн тухай юм.

Нэгэн цагт ээж, аавдаа хаягдаж, асрамжийн газарт хүлээлгэн өгсөн Ленни Беллардо гэнэтийн байдлаар тэрбум католик шашинтнуудын сүнслэг эцэг болжээ. Тэр хуулийн биелэл, жинхэнэ эрх мэдэлтэн байж чадах уу? Тэр хязгааргүй эрх мэдлээ хэрхэн удирдах вэ?

Энэ цуврал нь биднийг маш олон асуулт асуухад хүргэдэг: үнэхээр итгэх нь юу гэсэн үг вэ? Ариун байх нь юу гэсэн үг вэ? Бүх эрх мэдэл завхруулдаг уу?

Бид санваартан, сэтгэл зүйч, дүлий багш, Оросын үнэн алдартны их сургуулийн теологич Гэгээн Жонны Москвагийн Ортодокс институтын сэтгэл судлалын факультетийн деканаас асуув. Петра Коломейцева болон сэтгэл зүйч Мария Разлогова.

"БИД БҮГД БЭРТГЭЛЭЭ ХАРИУЦЛАА"

Петр Коломейцев, тахилч:

"Залуу пап" бол Католик сүмийн тухай, эсвэл эрх мэдлийн байгууллагууд бие биенээ эсэргүүцдэг Ромын Куриа дахь явуулгауудын тухай цуврал биш юм. Энэ кино нь хүүхэд насандаа сэтгэл зүйн ноцтой гэмтэл авч, 47 насандаа үнэмлэхүй захирагч болсон нэгэн маш ганцаардмал хүний ​​тухай өгүүлнэ. Эцсийн эцэст Пап ламын эрх мэдэл орчин үеийн хаад, ерөнхийлөгч нарын эрх мэдлээс ялгаатай нь бараг байхгүй. хязгааргүй. Ерөнхийдөө үүнд тийм ч бэлэн биш байгаа хүн ийм хүчийг хүлээн авдаг.

Эхлээд Ленни Белардо дээрэлхэгч, адал явдалт хүн шиг харагддаг, ялангуяа бусад кардиналуудын дунд өө сэвгүй, зан авираараа харагддаг. Гэвч удалгүй бид Пап лам XIII Пиус өөрийн хэрцгий зан авираараа худалч, хоёр нүүрт хүмүүсээс илүү үнэнч, үнэнч хүн болж хувирсныг бид анзаарав.

Тэд эрх мэдэлд тэмүүлдэг, тэр ч бас. Гэхдээ түүнд арилжааны үзэл бодол байдаггүй: тэр одоо байгаа байдлыг өөрчлөхийг чин сэтгэлээсээ эрэлхийлдэг. Бага наснаасаа урвах, хууран мэхлэхийн хохирогч болсон тэрээр үнэнч шударга уур амьсгалыг бий болгохыг хүсдэг.

Түүний зан авир нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийн дургүйцлийг төрүүлдэг ч түүний итгэлийн эргэлзээ нь хамгийн цочирдмоор харагддаг. Цувралын дүрүүдийн аль нь ч эдгээр эргэлзээг илэрхийлээгүй гэдгийг анхаарна уу. Ямар ч эргэлзээгүй хүмүүсийн олонх нь итгэлгүй байдгийг бид гэнэт ойлгов. Бүр тодруулбал: нэг бол тэд зүгээр л эелдэг хүмүүс юм уу, эсвэл тэд ердийн бөгөөд заавал байх ёстой зүйлд итгэн дассан тул энэ талаар бодохоо больсон. Тэдний хувьд энэ асуулт өвдөлт биш, хамааралгүй юм.

Түүнийг ойлгох нь маш чухал: Бурхан байдаг уу, үгүй ​​юу? Учир нь хэрэв Бурхан байдаг бол, Тэр түүнийг сонсдог бол Ленни ганцаараа биш юм.

Гэвч Ленни Белардо үргэлж тарчлаан зовоож, энэ асуудлыг шийддэг. Түүнийг ойлгох нь маш чухал: Бурхан байдаг уу, үгүй ​​юу? Учир нь хэрэв Бурхан байдаг бол, Тэр түүнийг сонсдог бол Ленни ганцаараа биш юм. Тэр Бурхантай хамт байдаг. Энэ бол киноны хамгийн хүчтэй шугам юм.

Үлдсэн баатрууд дэлхийн асуудлаа чадах чинээгээрээ шийддэг бөгөөд тэд бүгд энд, усан дахь загас шиг дэлхий дээр байдаг. Хэрэв Бурхан байдаг бол Тэр тэднээс хязгааргүй хол байдаг ба тэд Түүнтэй харилцах харилцаагаа бий болгохыг хичээдэггүй. Ленни энэ асуултад зовж шаналж, тэр ийм харилцааг хүсч байна. Мөн тэрээр Бурхантай ийм харилцаатай байгааг бид харж байна. Энэ бол миний гаргахыг хүсч буй анхны дүгнэлт юм: Бурханд итгэх итгэл бол зан үйл, сүр жавхлант ёслолуудад итгэх итгэл биш, харин Түүний амьд оршихуйд итгэх итгэл, Түүнтэй харилцах минут бүрд итгэх итгэл юм.

Хэд хэдэн удаа Ромын Пап Гэгээн хутагт XIII Пиусыг цувралын янз бүрийн дүрүүд гэгээнтэн гэж нэрлэдэг. Эрх мэдэл завхруулдаггүй даяанч, ариун хүн үнэмлэхүй эзэн болдог нь намайг гайхшруулахгүй, харин ч эсрэгээрээ их зүй ёсны юм шиг санагддаг. Түүх үүний олон жишээг мэддэг: Сербийн примат Павел бол гайхалтай даяанч байсан. Үнэмлэхүй ариун хүн бол Англи дахь Соурожийн епархийн тэргүүн Метрополитан Энтони байв.

Энэ нь ерөнхийдөө сүмийг гэгээнтэн толгойлдог жишиг юм. Итгэлгүй, эелдэг хүн ямар ч эрх мэдэлд автдаг. Гэхдээ хэрэв хүн Бурхантай харилцаа тогтоохыг эрэлхийлж, "Яагаад - би?", "Яагаад - би?", "Энэ тохиолдолд Тэр надаас юу хүлээж байна вэ?" Гэсэн асуултуудыг асуувал. — эрх мэдэл ийм хүнийг завхруулдаггүй, харин хүмүүжүүлдэг.

Ленни нэлээд чин сэтгэлтэй хүн учраас түүнд асар их үүрэг хариуцлага хүлээж байгааг ойлгодог. Үүнийг хуваалцах хүн алга. Энэхүү үүргийн дарамт нь түүнийг өөрчилж, өөр дээрээ ажиллахад хүргэдэг. Тэр өсч томроод, ангилал багатай болдог.

Цувралын хамгийн сонирхолтой мөчүүдийн нэг бол зөөлөн, сул хүсэл эрмэлзэлтэй кардинал Гутьерес түүнтэй гэнэт маргаж эхэлсэн бөгөөд эцэст нь Пап лам өөрийн үзэл бодлыг өөрчлөхөд бэлэн гэдгээ хэлсэн явдал юм. Түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс ч аажмаар өөрчлөгдөж байдаг - зан авираараа тэр тэдний өсөлтийн нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Тэд түүнийг сонсож, түүнийг болон бусдыг илүү сайн ойлгож эхэлдэг.

Замдаа Ленни алдаа гаргадаг, заримдаа эмгэнэлтэй байдаг. Цувралын эхэнд тэрээр ганцаардалдаа автсан тул бусдыг анзаардаггүй. Ямар нэгэн асуудалтай тулгарвал тэр хүнийг зайлуулснаар энэ асуудлыг амархан шийднэ гэж боддог. Тэр үйлдлээрээ эмгэнэлт үйл явдлын гинжин хэлхээг өдөөж байгаа нь тодорхой болоход Ромын Пап лам асуудлыг шийдэж, тэдний ард байгаа хүмүүсийг анзаарахгүй байх боломжгүй гэдгийг ойлгов. Тэр бусдын тухай бодож эхэлдэг.

Энэ нь өөр нэг чухал дүгнэлтийг гаргах боломжийг бидэнд олгодог: хүн зөвхөн өөрийн харьяа албан тушаалтнуудын төлөө хариуцлага хүлээдэг төдийгүй өөрийн гэмтэлд хариуцлага хүлээдэг. Тэдний хэлснээр "Эмч ээ, өөрийгөө эдгээ". Бид бусад хүмүүстэй харилцах, өөрсөд дээрээ ажиллаж сурах, шаардлагатай бол сэтгэл зүйч, санваартны тусламж авах, эмчилгээнд хамрагдах үүрэгтэй. Бусдыг гомдоохгүйн тулд л. Эцсийн эцэст, бидэнд тохиолддог бүх зүйл бидний оролцоогүйгээр тохиолддоггүй. Залуу Ромын Пап цуврал нь энэ санааг, мөн төвлөрсөн хэлбэрээр илэрхийлдэг гэж надад санагдаж байна.

«ААВЫН АМЬДРАЛ БОЛ ХҮРТЭХГҮЙ ОБЪЕКТТЭЙ ХАРИЛЦАХ ТӨГСГӨШГҮЙ ХАЙС»

Мария Разлогова, сэтгэл судлаач:

Юуны өмнө Жуд Лоугийн дүрийг харахад тун таатай. Санамсаргүй тохиолдлоор Ромын католик сүмийн тэргүүнд зогсож, хэт консерватив институцид хувьсгал хийхээр төлөвлөж, зөвхөн өөрийн итгэл үнэмшлээрээ урсгалын эсрэг сэлж зүрхэлсэн үрэлгэн кардиналын шийдэмгий үйлдэл нь бахархмаар эр зоригийн гэрч юм. .

Хамгийн гол нь Пап лам өөр хэний ч адил итгэлтэй байх ёстой шашны "мөхөшгүй" сургаалд эргэлзэх чадварыг нь биширдэг. Наад зах нь Бурхан ийм байдаг. Залуу пап лам түүний дүр төрхийг илүү том, илүү сонирхолтой, үзэгчдэд илүү ойртуулдаг зүйлд эргэлздэг.

Өнчин нь түүнийг улам хүн, амьд болгодог. Эцэг эхээ олохыг мөрөөддөг хүүхдийн эмгэнэлт явдал зөвхөн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхийн тулд өрнөлд гараагүй. Энэ нь цувралын гол лейтмотивийг тусгадаг - энэ дэлхий дээр Бурхан байдаг гэдгийг нотлох баримтыг хайх явдал юм. Баатар эцэг эхтэй гэдгээ мэддэг, тэд амьд байх магадлалтай боловч тэдэнтэй холбоо барьж, харж чадахгүй. Бурхантай ч ийм байна.

Пап ламын амьдрал бол хүрэх боломжгүй объекттой холбоо тогтоох төгсгөлгүй эрэл хайгуул юм. Дэлхий үргэлж бидний санаанаас илүү баялаг болж хувирдаг, үүнд гайхамшгуудын газар байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ ертөнц бидний бүх асуултын хариултыг баталгаажуулдаггүй.

Залуу сайхан гэрлэсэн эмэгтэйд Ромын Пап ламын зөөлөн романтик мэдрэмжүүд сэтгэл хөдөлгөм. Тэрээр түүнээс маш нарийн татгалзсан боловч ёс суртахуунтай байхын оронд тэр даруй өөрийгөө хулчгар гэж нэрлэдэг (үнэхээр бүх тахилч нар шиг): өөр хүнийг хайрлах нь дэндүү аймшигтай бөгөөд зовлонтой тул сүмийн хүмүүс Бурханыг хайрлах хайрыг өөрсдөдөө сонгодог. илүү найдвартай, аюулгүй.

Эдгээр үгс нь баатрын сэтгэлзүйн онцлогийг харуулдаг бөгөөд мэргэжилтнүүд үүнийг эрт гэмтлийн үр дүнд хавсаргах эмгэг гэж нэрлэдэг. Эцэг эхдээ хаягдсан хүүхэд түүнийг хаяна гэдэгтээ итгэлтэй байдаг тул ойр дотны харилцаанаас бүрэн татгалздаг.

Гэсэн хэдий ч би хувьдаа энэ цувралыг үлгэр гэж ойлгодог. Бодит байдал дээр уулзах бараг боломжгүй баатартай бид харьцаж байна. Түүнд надтай адилхан зүйл хэрэгтэй юм шиг санагддаг, тэр миний мөрөөдөж байсан зүйлийг мөрөөддөг. Гэхдээ тэр надаас ялгаатай нь түүндээ хүрч, урсгал сөрөн явж, эрсдэлд орж, амжилтанд хүрч чаддаг. Нэг шалтгааны улмаас миний төлж чадахгүй зүйлийг хийх чадвартай. Итгэл үнэмшлээ эргэн харж, гэмтлийг даван туулж, зайлшгүй зовлон зүдгүүрийг гайхалтай зүйл болгон хувиргах чадвартай.

Энэхүү цуврал нь бодит байдал дээр бидэнд байхгүй туршлагыг бодитоор мэдрэх боломжийг танд олгоно. Үнэндээ энэ бол биднийг урлагт татдаг зүйлийн нэг хэсэг юм.

хариу үлдээх