Identity

Баримтлал (лат. identicus - ижил, ижил) - нийгмийн үүрэг, эго төлөв байдлын хүрээнд тухайн хүн нийгмийн болон хувийн тодорхой байр сууринд харьяалагдах тухай ухамсар. Сэтгэц, нийгмийн хандлагын үүднээс (Эрик Эриксон) таних чадвар нь хүн бүрийн амьдралын мөчлөгийн нэг төрлийн голомт юм. Энэ нь өсвөр насандаа сэтгэлзүйн бүтэц болж хувирдаг бөгөөд насанд хүрэгчдийн бие даасан амьдрал дахь хувь хүний ​​үйл ажиллагаа нь түүний чанарын шинж чанараас хамаардаг. Баримтлал нь хувь хүний ​​хувийн болон нийгмийн туршлагыг өөртөө шингээж, өөрчлөгдөж буй гадаад ертөнцөд өөрийн бүрэн бүтэн байдал, субъектив байдлыг хадгалах чадварыг тодорхойлдог.

Энэхүү бүтэц нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн тодорхой насны үе шатанд тохирсон сэтгэц-нийгмийн үндсэн хямралыг шийдвэрлэх үр дүнгийн дотоод сэтгэлзүйн түвшинд нэгтгэх, дахин нэгтгэх явцад үүсдэг. Энэ болон бусад хямралыг эерэгээр шийдвэрлэсэн тохиолдолд хувь хүн тодорхой эго хүчийг олж авдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн хувийн шинж чанарыг тодорхойлдог төдийгүй цаашдын хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг. Үгүй бол харийнхны тодорхой хэлбэр гарч ирдэг - энэ нь хувийн шинж чанарыг төөрөгдүүлэхэд нэг төрлийн "хувь нэмэр" юм.

Эрик Эриксон өөрийгөө таниулах шинж чанарыг тодорхойлохдоо үүнийг хэд хэдэн талаас нь тодорхойлсон байдаг, тухайлбал:

• Хувь хүний ​​​​хувь хүн гэдэг нь өөрийн өвөрмөц байдал, өөрийн тусдаа оршихуйн ухамсартай мэдрэмж юм.
• Өвөрмөц байдал, бүрэн бүтэн байдал - дотоод өвөрмөц байдлын мэдрэмж, тухайн хүн өнгөрсөнд ямар байсан, ирээдүйд юу болохыг амлаж байгаа хоорондын залгамж чанар; амьдрал уялдаа холбоотой, утга учиртай гэсэн мэдрэмж.
• Эв нэгдэл ба нийлэгжилт - дотоод эв нэгдэл, эв нэгдлийн мэдрэмж, өөрийгөө болон хүүхдүүдийн дүр төрхийг утга учиртай цогц болгон нэгтгэх нь эв найрамдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг.
• Нийгмийн эв нэгдэл гэдэг нь нийгмийн үзэл санаа, түүний дэд бүлэгтэй дотоод эв нэгдэлтэй байх мэдрэмж, тухайн хүн (лавлах бүлэг) хүндэтгэдэг хүмүүст өөрийн өвөрмөц байдал нь утга учиртай бөгөөд энэ нь тэдний хүлээлттэй нийцэж байгаа мэдрэмж юм.

Эриксон харилцан хамааралтай хоёр ойлголтыг ялгаж үздэг - бүлгийн таних тэмдэг ба эго-баримтлал. Амьдралын эхний өдрөөс эхлэн хүүхдийн хүмүүжил нь түүнийг тухайн нийгмийн бүлэгт оруулах, энэ бүлэгт хамаарах ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд чиглэгддэг тул бүлгийн өвөрмөц байдал үүсдэг. Эго-баримтлал нь бүлгийн онцлогтой зэрэгцэн бүрэлдэж, тухайн субьектэд өсөлт, хөгжлийн явцад гарч буй өөрчлөлтийг үл харгалзан түүний Би-ийн тогтвортой байдал, тасралтгүй байдлын мэдрэмжийг бий болгодог.

Эго өвөрмөц байдал буюу өөрөөр хэлбэл хувийн зан чанарын бүрэн бүтэн байдал нь хүний ​​амьдралын туршид үргэлжилж, хэд хэдэн үе шатыг дамждаг.

1. Хувь хүний ​​хөгжлийн эхний үе шат (төрснөөс нэг жил хүртэл). Үндсэн хямрал: Итгэл, үл итгэх байдал. Энэ үе шатны боломжит эго хүч нь итгэл найдвар, боломжит харийн байдал нь түр зуурын төөрөгдөл юм.
2. Хувь хүний ​​хөгжлийн хоёр дахь үе шат (1 жилээс 3 жил). Үндсэн хямрал: Бие даасан байдал, ичгүүр ба эргэлзээ. Боломжит эго хүч нь хүсэл зориг, боломжит харийн байдал нь эмгэгийн өөрийгөө ухамсарлах явдал юм.
3. Хувь хүний ​​хөгжлийн гурав дахь үе шат (3-аас 6 жил). Үндсэн хямрал: санаачилга, гэм буруу. Боломжит эго-хүч бол зорилгоо харж, түүндээ тэмүүлэх чадвар бөгөөд боломжит харийн байдал нь дүрд хатуу байр суурьтай байдаг.
4. Хувь хүний ​​хөгжлийн дөрөв дэх үе шат (6-аас 12 нас хүртэл). Үндсэн хямрал: Чадамж ба бүтэлгүйтэл. Боломжит эго-хүч чадал нь өөртөө итгэх итгэл, боломжит харийн байдал нь үйл ажиллагааны зогсонги байдал юм.
5. Хувь хүний ​​хөгжлийн тав дахь үе шат (12 наснаас 21 нас хүртэл). Үндсэн хямрал: Баримтлал ба таних тэмдгийн төөрөгдөл. Боломжит эго-хүч чадал нь бүрэн бүтэн байдал, боломжит харийн байдал нь бүхэлдээ юм.
6. Хувь хүний ​​хөгжлийн зургаа дахь үе шат (21-25 нас). Үндсэн хямрал: дотно харьцаа, тусгаарлалт. Боломжит эго хүч нь хайр, боломжит харийн байдал нь нарциссист татгалзах явдал юм.
7. Хувь хүний ​​хөгжлийн долоо дахь үе шат (25-аас 60 нас хүртэл). Үндсэн хямрал: үүсгүүр, зогсонги байдал. Боломжит эго-хүч нь халамжтай, боломжит харийн байдал нь авторитаризм юм.
8. Хувь хүний ​​хөгжлийн найм дахь үе шат (60 жилийн дараа). Үндсэн хямрал: Шударга байдал, цөхрөл. Боломжит эго-хүч нь мэргэн ухаан, боломжит харийн байдал нь цөхрөл юм.

Амьдралын мөчлөгийн үе шат бүр нь нийгмээс дэвшүүлсэн тодорхой даалгавараар тодорхойлогддог. Нийгэм нь амьдралын мөчлөгийн янз бүрийн үе шатанд хөгжлийн агуулгыг тодорхойлдог. Эриксоны хэлснээр асуудлын шийдэл нь хувь хүний ​​аль хэдийн хүрсэн хөгжлийн түвшин, түүний амьдарч буй нийгмийн ерөнхий оюун санааны уур амьсгалаас хамаарна.

Эго-баримтлалын нэг хэлбэрээс нөгөө хэлбэрт шилжих нь таних тэмдгийн хямралыг үүсгэдэг. Эриксоны хэлснээр хямрал нь хувь хүний ​​өвчин биш, мэдрэлийн эмгэгийн илрэл биш, харин эргэлтийн цэгүүд, "хөгжил ба регресс, интеграл ба саатал хоёрын хооронд сонголт хийх мөчүүд" юм.

Насны хөгжлийн олон судлаачдын нэгэн адил Эриксон хамгийн гүнзгий хямралаар тодорхойлогддог өсвөр насныханд онцгой анхаарал хандуулсан. Хүүхэд нас дуусч байна. Амьдралын энэхүү агуу үе шатыг дуусгах нь эго өвөрмөц байдлын анхны салшгүй хэлбэрийг бий болгосноор тодорхойлогддог. Хөгжлийн гурван шугам энэ хямралд хүргэдэг: бие махбодийн хурдацтай өсөлт ба бэлгийн бойжилт ("физиологийн хувьсгал"); "Би бусдын нүдэн дээр хэрхэн харагддаг вэ", "би юу вэ" гэсэн санаа зовнил; олж авсан ур чадвар, хувь хүний ​​чадвар, нийгмийн эрэлт хэрэгцээнд нийцсэн мэргэжлийн мэргэжлийг олох хэрэгцээ.

Өөрийгөө таних гол хямрал нь өсвөр насныханд тохиолддог. Хөгжлийн энэ үе шатны үр дүн нь "насанд хүрсэн хүн"-ийг олж авах эсвэл хөгжлийн хоцрогдол буюу сарнисан өвөрмөц байдал гэж нэрлэгддэг.

Залуу нас, насанд хүрэгчдийн хоорондох завсар, залуу хүн сорилт, алдаагаар дамжуулан нийгэмд өөрийн байр сууриа олохыг эрэлхийлэх үед Эриксон сэтгэцийн моратори гэж нэрлэдэг. Энэ хямралын ноцтой байдал нь өмнөх хямралыг хэрхэн шийдвэрлэхээс (итгэлцэл, бие даасан байдал, үйл ажиллагаа гэх мэт) болон нийгмийн бүх оюун санааны уур амьсгалаас хамаарна. Тохиромжгүй хямрал нь өсвөр насны онцгой эмгэгийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг цочмог сарнисан өвөрмөц байдалд хүргэдэг. Эриксоны эмгэг судлалын хам шинж:

• нялхсын түвшинд регресс, насанд хүрэгчдийн статусыг олж авахыг аль болох удаан хойшлуулах хүсэл;
• тодорхойгүй боловч байнгын түгшүүртэй байдал;
• тусгаарлах, хоосон байх мэдрэмж;
• амьдралыг өөрчилж чадах ямар нэг зүйлийн төлөв байдалд байнга байх;
• хувийн харилцааны айдас, эсрэг хүйсийн хүмүүст сэтгэл хөдлөлийн нөлөө үзүүлэх чадваргүй байх;
• эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс ч гэсэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн нийгмийн бүх үүргийг дайсагналцах, үл тоомсорлох;
• дотоодын бүх зүйлийг үл тоомсорлож, гадны бүх зүйлийг илүүд үзэх ("бид байхгүй газар сайн" гэсэн зарчмаар). Хэт их тохиолдолд сөрөг шинж чанарыг эрэлхийлж, өөрийгөө батлах цорын ганц арга зам болох "юу ч биш болох" хүсэл эрмэлзэл байдаг.

Бие даасан байдлыг олж авах нь өнөөдөр хүн бүрийн амьдралын хамгийн чухал ажил бөгөөд мэдээжийн хэрэг сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн үйл ажиллагааны гол цөм болж байна. "Би хэн бэ?" Гэсэн асуултын өмнө. уламжлалт нийгмийн үүргийг автоматаар тоолоход хүргэсэн. Өнөөдөр урьд урьдынхаас илүүтэйгээр хариулт хайх нь онцгой зориг, эрүүл саруул ухаан шаарддаг.