Өнөөдрийн болон 100 жилийн өмнөх гэрлэлт: ялгаа нь юу вэ?

Яагаад гэрлээгүй эмэгтэйг 22 настайдаа хөгшин шивэгчин гэж үздэг байсан бөгөөд гэрлэхээс өмнө бэлгийн харьцаанд орохыг хориглодог байсан бэ? Тэд яагаад 100 жилийн өмнө гэрлэсэн бэ? Мөн энэ хугацаанд гэрлэлтийн талаарх бидний хандлага хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ?

Аж үйлдвэржилт, эмэгтэйчүүдийн эрх чөлөө, 1917 оны хувьсгал нь нийгмийг сүйрүүлж, гэр бүл, гэрлэлтийн талаарх тогтсон ойлголтыг устгасан. Зуу гаруй жилийн турш тэд маш их өөрчлөгдсөн тул олон дүрмүүд зүгээр л зэрлэг мэт харагдаж байна.

Юу өөрчлөгдсөн бэ?

Нас

18-р зууны эхэн үед Орост эзэн хааны зарлигаар гэрлэх насыг тогтоосон байдаг: эрэгтэйчүүдэд 16 нас, эмэгтэйчүүдэд 22 нас хүрсэн. Гэвч доод давхаргын төлөөлөгчид сүмийн удирдлагуудад хүсэлтээр ханддаг байв. хууль ёсны хугацаанаас өмнө охидоо гэрлүүлэх. Энэ нь ихэвчлэн хүргэний гэрт гэрийн эзэгтэй шаардлагатай байдагтай холбон тайлбарладаг. Үүний зэрэгцээ, 23-XNUMX насандаа тэр үед охин аль хэдийн "байдлаа" гэж тооцогддог байсан бөгөөд түүний хувь тавилан нь зөөлөн хэлэхэд атаархмааргүй байв.

Өнөөдөр ОХУ-д одоогийн Гэр бүлийн тухай хуульд 18 наснаас эхлэн гэрлэхийг зөвшөөрдөг. Онцгой тохиолдолд та 16, бүр түүнээс ч өмнө гарын үсэг зурж болно. Дүрмээр бол үүний үндэс нь жирэмслэлт эсвэл хүүхэд төрүүлэх явдал юм. Гэсэн хэдий ч эрт гэрлэх нь ховор үзэгдэл болсныг статистик харуулж байна. ОХУ-ын 2019 оны хамгийн сүүлийн үеийн хүн ам зүйн эмхэтгэлд ихэнх хосууд 27-29 насандаа харилцаагаа бүртгэдэг болохыг баталж байна. Олон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс 35 наснаас хойш анх удаа гэрлэдэг. Мөн "хөгшин шивэгчин" гэсэн илэрхийлэл нь инээдэмтэй инээмсэглэлийг үүсгэдэг.

Харилцааны талаархи үзэл бодол

100 жилийн өмнө гэрлэхээс өмнөх бэлгийн харьцааг нүгэл гэж үздэг байсан бөгөөд бэлгийн харьцаанд орох эрхийг зөвхөн сүмийн битүүмжилсэн ариун тангаргаар өгдөг. Албан ёсны сүй тавьсаны дараа л нээлттэй үерхэх үе шат эхэлсэн. Гэхдээ энэ тохиолдолд ч сүйт бүсгүй, хүргэн ганцаараа байх нь ховор байв. Ойролцоох нь ээж, нагац эгч, эгч нь мэдээж эргэлдэж байсан - ерөнхийдөө гурав дахь нь хэн нэгэн. Зөвхөн эцэг эхийн зөвшөөрлөөр гэрлэж, гэрлэх боломжтой байсан: цөөхөн хүн эцгийнхээ хүслийн эсрэг явж зүрхэлсэн.

Одоо бидний мэдэхгүй хүнтэй хувь заяаг холбож болно гэж төсөөлөхөд хэцүү байна. Гэхдээ яаж уулзах, ярилцах, гарнаас хөтлөх, тэврэх, үнсэх, хамтдаа амьдрахыг хичээх вэ, эцэст нь? Энэ тохиолдолд ихэнх тохиолдолд эцэг эхчүүд зүгээр л бодит байдлын өмнө тавигддаг.

Харилцан хүлээлт

Хувьсгалын өмнөх Орос улсад гэр бүлийн тэгш байдлын тухай асуудал байж болохгүй. Эмэгтэй хүн нөхрөөсөө материаллаг болон нийгмийн хувьд бүрэн хамааралтай байсан. Тэр гэр орноо удирдаж, хүүхэд төрүүлж, "Бурхан хичнээн ихийг өгөх вэ" тэдний хүмүүжилд оролцох ёстой байв. Зөвхөн чинээлэг гэр бүлд асрагч, захирагч авах боломжтой байв.

Гэр бүлийн хүчирхийллийг далдуур өөгшүүлж, "эхнэртээ зааж өг" гэсэн илэрхийлэл байдаг. Энэ нь зөвхөн "харанхуй" ядуус төдийгүй язгууртан язгууртнуудыг нүгэл үйлдсэн. Би тэсэх ёстой байсан, тэгэхгүй бол өөрийгөө болон хүүхдүүдийг тэжээх боломжгүй байсан. Эмэгтэйчүүдийн ажил үнэндээ байгаагүй: үйлчлэгч, оёдолчин, үйлдвэрийн ажилтан, багш, жүжигчин - энэ бол бүх сонголт. Үнэн хэрэгтээ эмэгтэй хүнийг бие даасан гэж үзэж болохгүй бөгөөд үүний дагуу хүндэтгэл шаарддаг.

Орчин үеийн гэр бүлийн харилцаа нь харилцан итгэлцэл, үүрэг хариуцлагын шударга хуваарилалт, ижил төстэй ертөнцийг үзэх үзэл дээр суурилдаг. Эхнэр нөхөр хоёрыг ихэвчлэн хамтрагч гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм: хүмүүс бие биенээсээ хүндэтгэл, ойлголцол, дэмжлэг, шударга ёсыг хүлээж байдаг. Сүүлийн үүрэг нь санхүүгийн сайн сайхан байдал биш, үүнд хоёуланд нь хөрөнгө оруулалт хийдэг. Хэрэв гэр бүлийн амьдрал гэнэт нэмэгдэхгүй бол энэ нь гамшиг биш, хоёр амжилттай хүн гэрлээгүй байж өөрсдийгөө ухамсарлаж чаддаг.

Тэгээд яагаад гэрлэсэн юм бэ?

Өөрөөр төсөөлөхийн аргагүй байсан. Нийгэмд шашны ёс суртахуун ноёрхож, гэрлэлтийн үнэ цэнийг өргөмжилсөн. Хүүхэд бага наснаасаа гэр бүлтэй байх нь амьдралын гол үүрэг гэж сургасан. Ганцаардсан хүмүүсийг буруушааж байсан. Ялангуяа эмэгтэйчүүдэд - эцэст нь тэд хамаатан садандаа дарамт болсон.

Гэрлэх гэж яарахаа больсон эрэгтэйг илүү гутаан доромжилсон: түүнийг алхаарай гэж тэд хэлдэг. Гэвч охидын хувьд гэрлэх нь ихэвчлэн амьд үлдэх асуудал байсан. Эхнэрийн байдал нь түүний ашиг тустай байдлыг баталгаажуулаад зогсохгүй илүү их эсвэл бага тэсвэрлэх чадвартай оршин тогтнох боломжийг олгосон.

Тодорхой ангид хамаарах нь ихээхэн ач холбогдолтой байв. Язгууртан хүүхдүүд цол хэргэмийн төлөө, үр удмаа үлдээхийн тулд эсвэл санхүүгийн байдлаа сайжруулахын тулд эвсэлд ордог байв. Худалдаачдын гэр бүлийн хувьд шийдвэрлэх хүчин зүйл нь ихэвчлэн харилцан арилжааны ашиг тус байсан: жишээлбэл, хөрөнгөө нэгтгэх, бизнесээ өргөжүүлэх боломж.

Тариачид гол төлөв эдийн засгийн шалтгаанаар гэрлэжээ: сүйт бүсгүйн гэр бүл нэмэлт амнаас салж, эмэгтэй толгой дээрээ дээвэр авч, "хэсэг талх", эрэгтэй нь үнэгүй туслах олж авав. Мэдээжийн хэрэг, тэр үед хайрын гэрлэлт ч бий. Гэхдээ ихэнхдээ энэ нь зөвхөн романтик уран зөгнөл хэвээр үлдсэн бөгөөд энэ нь цэвэр практик ашиг сонирхолд оршдог.

Яагаад одоо гэрлэх болов?

Зарим хүмүүс гэр бүл, гэрлэлтийн институц хуучирсан, шаардлагагүй гэж үзэх цаг болсон гэж үзэх хандлагатай байна. Иргэний нөхөрлөл, зочны гэрлэлт эсвэл нээлттэй харилцааг илүүд үздэг хосуудын тоо нэмэгдэж байгааг маргаж байна.

Нэмж дурдахад одоо хүүхэдгүй соёл (хүүхэд төрүүлэхгүй байх ухамсартай хүсэл), трансжендер хүмүүсийг хүлцэн тэвчих үзэл санаа, ижил хүйстнүүдийн холбоо, жишээлбэл, полиамори (харилцан, бие биетэйгээ харилцах харилцаа) гэх мэт стандарт бус хэлбэрүүд хөгжиж байна. Түншүүдийн сайн дурын зөвшөөрлөөр хүн бүр хэд хэдэн хүнтэй хайр сэтгэлийн холбоотой байж болно).

Гэсэн хэдий ч олон хүн гэр бүлийн үнэ цэнийн талаарх уламжлалт моногам үзлийг дэмжсээр байна. Мэдээжийн хэрэг, эвтэйхэн гэрлэлт, тэгш бус, зохиомол гэрлэлт одоо ч байсаар байна. Гэсэн хэдий ч худалдааны ашиг сонирхол нь паспорт дээрээ тамга авах гол шалтгаанаас хол байна.

хариу үлдээх