Гарчиг болгон зан чанар

â € ‹â €‹ € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

â € ‹â €‹ € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

â € ‹â €‹ € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

Ямар ч үед дотоод чанараараа олны дундаас ялгардаг хүмүүс олны анхаарлыг татдаг байсан. Хүн үргэлж бусдаас ялгардаг хүн байдаг ч бусдаас ялгардаг хүн бүр хүн байдаггүй. Бидний хүн нэг бүр хувийн шинж чанартай байдаг ч хүн бүрийг "хувь хүн" гэж нэрлэдэггүй. Тэд хүний ​​тухай хүндэтгэлтэй хэлдэг: "Энэ бол хувь хүн!" бусад хүмүүсийн дунд өөрийгөө зохистой болгодог дотоод шинж чанараараа ялгарах үед.

Хүнийг зүгээр нэг хүчтэй биш, харин дотоод хүчтэй хүн гэж нэрлэдэг. Зөвхөн их юм мэддэг хүн биш, харин ухаалаг хүн. Зөвхөн харилцааны сонирхолтой биш, харин дотоод ертөнц баялаг хүн. Зөвхөн байгалиас заяасан авьяастай биш, харин "өөрөө хийсэн" - өөрийгөө бүтээсэн хүн. Зөвхөн азтай төдийгүй амжилтанд хүрч чадна.

Бүсгүйчүүд зөвхөн баян эрчүүдийг хүндэлдэг төдийгүй бизнес хийх эрч хүчтэй, хүсэл эрмэлзэлтэй эрчүүдийг хувь хүн гэж үздэг.

Хувь хүн бол үргэлж соёлын бүтээгдэхүүн, боловсрол эсвэл өөрөө боловсролын үр дүн юм. Аль ч салбарын нэгэн адил гайхалтай үр дүнд хүрэхийн тулд авьяас чадвар, төрөлхийн хүсэл эрмэлзэл, хичээл зүтгэл, чадварыг хөгжүүлэх үйл ажиллагаа аль аль нь хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд Хувь хүн байх чадвар.

"Хүн байх" гэсэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үзэл бодол ихэвчлэн ялгаатай байдаг нь сонин юм. Илүү их мэдрэмж, байгалийн бүхнийг эрхэмлэдэг эмэгтэйчүүдийн хувьд хүн гэдэг бол хэрхэн мэдрэх, хайрлах, уучлахыг мэддэг баялаг дотоод ертөнцтэй хүн юм. Гүн зовлонд өртөмтгий эр, эрхийнхээ төлөө хашгирч буй өхөөрдөм бяцхан үрсийн зан чанарыг олж харахын тулд халамжтай эмэгтэйн сэтгэл нь эрэлт хэрэгцээтэй хүний ​​сэтгэлээс илүү тохиромжтой байдаг. Хувийн нэртэй эмэгтэй ихэвчлэн хайртай хүнээ шагнадаг ...

Шударга ёсыг хэлэхэд, хүн бүр "хүн" гэж нэрлэгдэх ёсгүй, нөгөө талаас аливаа хүнийг хүн гэж нэрлэх нь хүмүүсийн хоорондын харилцан хүндэтгэлд хувь нэмэр оруулдаг. "Ямар ч хүүхэд аль хэдийн хүн болсон!" Энэ мэдэгдлийн утга нь: "Хүүхдэд түүний шинж чанар, хэрэгцээг харгалзан хүндэтгэлтэй хандах ёстой."

Эрэгтэйчүүд илүү хатуу байдаг. Эрэгтэйчүүд үйл хөдлөл, хийсэн зүйл, хийсэн зүйлээ илүү үнэлдэг тул эрэгтэй хүний ​​​​үзэл бодлоор хөгжингүй зан чанар нь эрх чөлөө, өөрийн гэсэн замыг сонгосон дотоод цөмтэй хүн юм. Энэ бол өөрийн амьдралыг өөрөө барьж, удирдаж буй хүн, хүсэл зоригийн хариуцлагатай субьект болох хүн юм. Хэрэв хүн олны дундаас ялгарах, олон түмний дарамтыг эсэргүүцэх, өөрийнхөөрөө олон нийтэд сурталчлах боломжийг олгодог дотоод чанараараа олны дундаас ялгардаг бол эрчүүд энэ хүнийг хүн гэж хэлдэг.

Номыг ихэвчлэн эрчүүд бичдэг бөгөөд шинжлэх ухааныг голчлон эрэгтэй хүний ​​хэв маягаар хийдэг тул эрэгтэй хүний ​​зан чанарын талаарх үзэл бодол давамгайлж байна ...

Энэ үзлийн дагуу хүн бүр хүн биш, төрсөн цагаасаа биш, өөр өөр хүмүүс хувь хүний ​​хөгжлийн түвшин өөр өөр байдаг. Хувь хүний ​​анхны нахиа бол нялх хүүхдийн "би өөрөө" зөрүүд зан чанар, дараагийн алхамууд нь өсвөр насныхны бие даасан байдлыг сахин хамгаалах, залуу насандаа бие даасан байдлыг хөгжүүлэх, хожим өсөх, оюун ухаан, хүсэл зоригийг бүхэлд нь хөгжүүлэх явдал юм. Хөгжингүй хувь хүн гэдэг нь эрх чөлөө, өөрийн гэсэн замыг сонгосон дотоод цөмтэй хүн юм. Энэ бол өөрийн амьдралыг өөрөө барьж, удирдаж буй хүн, хүсэл зоригийн хариуцлагатай субьект болох хүн юм.

Ийм хүмүүсийг хүндэлдэг, заримдаа тэднийг биширдэг, гэхдээ хувь хүний ​​​​хувийн хажууд амьдрах нь үргэлж тохиромжтой байдаггүй. Чеховын хайртыг хувь хүн гэж нэрлэх аргагүй ч нөхөр нь түүнийг эрхэмлэдэг байв. Харин Будда бол хүн боловч оюун санааны эрэл хайгуулын тулд залуу эхнэрээ хүүхэдтэй үлдээжээ. Хүрээлэн буй орчинтой санал нийлэхгүй, өөрийнхөөрөө зүтгэхэд бэлэн хувь хүний ​​амьдралын зам нь тайван биш бөгөөд энгийн биш, ялангуяа хувь хүний ​​дотоод ертөнц эв найрамдалгүй, амьдрал нь нийгмийн зохицуулалтгүй үед. Нөгөөтэйгүүр, дотооддоо эв найрамдалтай, хувийн амьдрал, бизнесийн салбарт амжилтанд хүрсэн хүн жинхэнэ хүндэтгэлийг төрүүлдэг бөгөөд тэр хүн өөрөө амьдралаар бахархах бүрэн үндэслэлтэй байдаг. .

Хүн төрдөггүй, хүн болдог! Эсвэл тэд болохгүй ... Илүү гайхалтай сонголт: хувь хүн задарч, зан чанар нь эвдэрч, дараа нь хүн устаж үгүй ​​болж, хүнсний ногоо шиг амьдардаг, хүн байхаа больдог ... хүнийг хүн болгон эвдэж, түүнийг хүний ​​хувьд устгах.

"Хүн энэ колониос хоёрхон төлөвт л гарч болно - нэг бол уурлаж, өшөө авахыг хүссэн, бүх зүйлийг үзэн ядсан, эсвэл хорсолтой хүнээс ч илүү аюултай эвдэрсэн хүн. Учир нь уур уцаартай хүмүүс - ядаж л энэ бол эвдэрч сүйрээгүй, өөрийнхөө зан чанарыг өөртөө хадгалсан хүн юм. Тэгээд эвдэрсэн хүн бол ямар ч зүйл рүү түлхэж, айлгах, айлгах, тэнд, түүнийг тунгаар оруулах, өөр зүйл рүү түлхэж чаддаг хүнийг хэлдэг. - Максим Шевченко, Тусгай санал.

Энэ тохиолдолд тухайн хүнийг онцгой шинж чанартай хүн (хүн хувийн шинж чанараа хадгалдаг) биш, харин хүн, субьект гэж ярьдаггүй (паспортын дагуу тухайн хүн ижил хэвээр байна) гэдэг нь тодорхой байна. хүний ​​дотоод амьдралын элемент (хүн дотооддоо салшгүй хэвээр үлддэг, сэтгэцийн хяналтын холбоос хаана ч алга болдоггүй). Алга болсон - гарчиг болгон хувийн шинж чанар.

Хүн болгон хүн шиг амьдардаггүй. Хүн гэдэг бол өөрийнхөөрөө амьдарч, оюун ухаан, хүсэл зоригоороо амьдралаа босгож, сэтгэж, шийдвэр гаргадаг хүнийг л хэлдэг.

Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, хүний ​​хэрэгцээ бол зүгээр л туслах эсвэл саад болох суурь, гэхдээ үүнээс илүүгүй. Мэдрэмж дүрэлзэж, унтарч болно, гэхдээ хүн, хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг. Хүн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, хэрэгцээгээ хянадаг бөгөөд эсрэгээр нь биш. Хүн-хүн чанар нь дотоод амьдралаа мэддэг байх нь хангалтгүй, түүнд тохируулга хийх шаардлагатай байдаг. Сэтгэл хөдлөлийг удирдаж болно, хянаж байх ёстой бөгөөд энэ нь түүний үзэл баримтлалд нийцсэн шатлалыг төлөвшүүлэх, төлөвшүүлэх шаардлагатай.

Хүн-организм өөрөөсөө энерги хайж, хүн-хувь хүн үүнийг бий болгодог. Хүн-организм нь юу хүсч байгаагаа ойлгодог, хүн-хувь хүн одоо юу хэрэгтэй байгааг харж, үүнийг хүслийн эрч хүчээр "хэрэглэх" талаар санаа тавьдаг.

Дүрмээр бол энэ нь энгийн зүйл гэдгийг анхаарна уу.

Хөгжингүй зан чанар нь түүнд үнэ цэнэтэй зүйл байдаг: түүний үнэт зүйлс, зорилго нь тэдгээрээс урган гарч ирдэг, зорилго нь төлөвлөгөө болгон хувирдаг, төлөвлөгөө нь үйл ажиллагааны дараалал болгон тодорхойлогддог бөгөөд үүний дараа хувь хүн ажилладаг. Хүн-хувь хүн өөртөө өндөр зорилго тавьж, том асуудлыг шийдэх нь зүйн хэрэг. Хувь хүмүүс Урчуудын адил амьдардаг, тэд эрэлхийлдэггүй, харин хийдэг, бүтээдэг, бүрдүүлдэг. Тэд өөрсдийнхөө төлөө юу хийвэл тэр нь тэдэнд байх болно.

Үнэт зүйл бол хувь хүнийхээ амьдралын чиг хандлагыг тодорхойлдог од юм. Үнэт зүйл нь үргэлж гадаад байдаг: түүний гэр орон эсвэл эх орон, түүний эцэг эх эсвэл үр хүүхэд, хайрт эсвэл хайрт. Мөн түүний төсөл, ажил, эрхэм зорилго нь зөвхөн сэтгэл ханамж төдийгүй түүний амьдралыг утга учиртай болгож буй түүний амьдардаг том зүйл юм.

Бие махбод шаардлагатай зүйлээ хэрэглэснээр сэтгэл ханамжийг мэдэрдэг. Хүн өөрийнхөө зөв гэж үзсэн зүйлээ хийвэл өөрийгөө хүндэлж, бахархаж эхэлдэг. Эрх чөлөө, хөгжил, бүтээн байгуулалтын ажил нь зөвхөн хувь хүний ​​хувьд л ойлгомжтой. Тэр өөрийн оршин тогтнохоос давсан зорилго тавьж чаддаг.

Хувь хүний ​​шинж тэмдэг - шалтгаан, хүсэл эрмэлзэл, сэтгэл хөдлөлөө удирдах чадвар, зөвхөн хэрэгцээтэй организм биш, харин амьдралдаа өөрийн гэсэн зорилготой байж, түүндээ хүрэх чадвар. Хувь хүний ​​чадавхи гэдэг нь хүний ​​дотоод чадавхийг нэмэгдүүлэх, юуны түрүүнд хөгжүүлэх чадвар юм. Хувь хүний ​​​​хүч чадал нь хүний ​​​​гадаад болон дотоод нөлөөллийг эсэргүүцэх, өөрийн хүсэл эрмэлзэл, төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх чадвар юм. Хувь хүний ​​хэмжээ, хэмжүүр - хүн өөрийн зан чанараараа хүмүүс болон амьдралд хэр их нөлөөлдөг.

Тэр сүлжсэн хар даашинзтай явж, малгай, бээлийгээ үүрд орхисон, гэрээсээ бараг гардаггүй, зөвхөн сүм эсвэл нөхрийнхөө булшинд очиж, гэртээ гэлэнмаа шиг амьдардаг байв. Зургаан сар өнгөрөхөд л тэр хөшигөө тайлж, цонхны хаалтыг нээж эхлэв. Заримдаа тэд өглөө нь түүнийг тогоочтойгоо зах руу хэрхэн хоол хүнс авахаар явсаныг нь хардаг байсан ч одоо хэрхэн амьдарч байгааг, гэрт нь юу хийж байсныг тааж мэдэхээс өөр аргагүй байв. Жишээлбэл, тэд түүнийг цэцэрлэгтээ малын эмчтэй цай ууж байхыг харсан гэж таамаглаж, тэр түүнд чангаар сонин уншиж байсан, мөн шуудангийн газарт түүний таньдаг эмэгтэйтэй уулзсан нь тэр хэлсэн:

“Манайх хотод мал эмнэлгийн хяналт хангалтгүй, үүнээс болж маш олон өвчин гарч байна. Хааяа нэг хүн сүүгээр өвдөж, адуу, үнээнээс халдвар авах нь сонсогддог. Үндсэндээ гэрийн тэжээвэр амьтдын эрүүл мэндэд хүмүүсийн эрүүл мэндтэй адил анхаарал тавих ёстой.

Тэр малын эмчийн бодлыг давтаж, одоо бүх зүйлийн талаар түүнтэй ижил бодолтой байна. Тэр нэг жил ч гэсэн энхрийлэлгүйгээр амьдарч чадахгүй нь тодорхой байсан бөгөөд жигүүрээсээ шинэ аз жаргалаа олсон. Нөгөөх нь үүний төлөө буруутгагдах байсан ч Оленкагийн талаар хэн ч муугаар бодож чадахгүй байсан бөгөөд түүний амьдралд бүх зүйл маш тодорхой байсан. Тэр болон малын эмч хоёр тэдний харилцаанд гарсан өөрчлөлтийн талаар хэнд ч хэлээгүй бөгөөд үүнийг нуухыг оролдсон боловч амжилтанд хүрсэнгүй, учир нь Оленка нууцтай байж чадахгүй. Зочид түүнийг зочдод ирэхэд, дэглэмийн хамт ажиллагсад нь тэдэнд цай асгаж эсвэл оройн хоол идэж, үхэр тахал, сувдан өвчин, хотын нядалгааны тухай ярьж эхлэхэд тэр маш их ичиж, зочдод зүүн тийш, тэр түүний гараас атгав. гараа уурлан исгэрэн:

"Би чамд ойлгоогүй зүйлээ битгий ярь гэж хэлсэн шүү дээ!" Малын эмч нар хоорондоо ярилцаж байхад битгий саад болоорой. Эцэст нь уйтгартай байна!

Тэгээд тэр түүн рүү гайхсан, түгшсэн байдалтай хараад асуув:

"Володичка, би юу ярих ёстой вэ?!

Тэгээд тэр түүнийг нулимстай нүдээр тэврэн, битгий уурлаарай гэж гуйж, хоёулаа баяртай байв.

Гэсэн хэдий ч энэ аз жаргал удаан үргэлжилсэнгүй. Малын эмч энэ дэглэмийг маш хол газар, бараг Сибирь рүү шилжүүлсэн тул үүрд орхисон. Тэгээд Оленка ганцаараа үлдэв.

Одоо тэр бүрэн ганцаараа байсан. Аав маань аль эрт нас барсан бөгөөд сандал нь дээврийн хөндийд тоос шороотой, нэг хөлгүй хэвтэж байв. Тэр улам туранхай болж, гудамжны хүмүүс өмнөх шигээ түүн рүү харахаа больж, түүн рүү инээмсэглэхээ больсон; Мэдээжийн хэрэг, хамгийн сайхан он жилүүд аль хэдийн өнгөрч, ард хоцорч, одоо тодорхойгүй шинэ амьдрал эхэлсэн бөгөөд энэ талаар бодохгүй байх нь дээр. Орой нь Оленка үүдний танхимд сууж, Тиволи дээр хөгжим тоглож, пуужин дэлбэрэх чимээ сонсогдож байсан ч энэ нь ямар ч бодол төрүүлэхээ больсон. Тэр хоосон хашаагаа хоосон харж, юу ч бодсонгүй, юу ч хүсээгүй бөгөөд шөнө болоход тэр унтаж, хоосон хашаагаа зүүдлэв. Тэр өөрийн эрхгүй юм шиг идэж уусан.

Хамгийн муу нь тэр ямар ч үзэл бодолгүй болсон. Тэр эргэн тойронд байгаа зүйлсийг харж, эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийг ойлгодог байсан ч юуны талаар санал бодлоо илэрхийлж чадахгүй, юу ярихаа мэдэхгүй байв. Ямар ч үзэл бодолгүй байх нь ямар аймшигтай вэ! Та жишээ нь лонх яаж зогсож байна, бороо орж байна, эсвэл хүн тэрэг унаж байна, гэхдээ яагаад энэ лонх, бороо, эсвэл хүн, тэд юу гэсэн үг вэ, та нар хэлж чадахгүй. мянган доллар ч гэсэн чи түүнд юу ч хэлээгүй. Кукин, Пустовалов, дараа нь малын эмчийн дор Оленка бүх зүйлийг тайлбарлаж, аливаа зүйлийн талаар санал бодлоо хэлж чаддаг байсан ч одоо түүний бодол санаа, зүрх сэтгэлд нь хашаан доторх шиг хоосон зүйл байв. Хэтэрхий шарилж идчихсэн юм шиг аймшигтай бас гашуун.