Бидний олонх нь түүний "өвдөх" сэдэвт орохдоо зогсоож чадахгүй тийм найзтай байдаг. "Үгүй ээ, чи төсөөлж байна уу ..." - түүх нь мэдрэлийн хачигт танил болж эхэлдэг. Мөн бид нэг зүйлийг зуун арван найм дахь удаагаа хэрхэн төлөөлөх боломжтойг төсөөлөх ч үгүй. Зүгээр л энэ нь бидний хүн нэг бүрд байдаг үндэслэлгүй хүлээлт дээр тогтох механизмыг өдөөдөг. Хамгийн хүнд, эмгэгийн тохиолдолд энэ хэт автагдах нь хэт автагдах болно.
Бид хоёулаа өөрсдийн хүлээлтийн хохирогч, барьцаалагдсан хүмүүс: хүмүүсээс, нөхцөл байдлаасаа. Бидний ертөнцийн дүр зураг "ажиллахад" бид илүү дассан, тайван байдаг бөгөөд үйл явдлыг бидэнд ойлгомжтой байдлаар тайлбарлахын тулд чадах бүхнээ хийдэг. Дэлхий ертөнц бидний дотоод хууль тогтоомжийн дагуу ажилладаг гэдэгт бид итгэдэг, бид үүнийг "урьдчилан таамаглаж байна", энэ нь ядаж бидний хүлээлт биелэхийн хэрээр тодорхой байна.
Хэрэв бид бодит байдлыг хар өнгөөр харж дассан бол хэн нэгэн биднийг хууран мэхлэх, дээрэмдэх гэж байгаад гайхах зүйл алга. Гэвч сайн санааны үйлдэлд итгэх нь бүтэхгүй. Сарнайн шил нь дэлхийг илүү хөгжилтэй өнгөөр буддаг ч мөн чанар нь өөрчлөгддөггүй: бид хуурмаг зүйлд олзлогддог.
Урам хугарал бол илбэдсэн хүмүүсийн зам юм. Гэхдээ бид бүгдээрээ илбэдсэн байдаг. Энэ ертөнц галзуу, олон талт, ойлгомжгүй. Заримдаа физик, анатоми, биологийн үндсэн хуулиуд зөрчигддөг. Ангийн хамгийн хөөрхөн охин гэнэт ухаантай болсон. Хожигдсон хүмүүс болон унадаг хүмүүс амжилттай стартапууд юм. Шинжлэх ухааны салбарт амжилтанд хүрнэ гэж таамаглаж байсан ирээдүйтэй шилдэг оюутан гол төлөв хувийн хуйвалдааны ажилд оролцдог: тэр аль хэдийн сайн ажиллаж байна.
Магадгүй энэ тодорхойгүй байдал нь дэлхийг ийм гайхалтай, аймшигтай болгодог. Хүүхдүүд, хайрлагчид, эцэг эх, дотны найзууд. Хичнээн олон хүн бидний хүлээлтээс дутдаг. Манай. Хүлээлт. Энэ бол асуултын бүх гол санаа юм.
Хүлээлт нь зөвхөн биднийх, өөр хэний ч биш. Хүн өөрийнхөөрөө амьдардаг бөгөөд гэм буруугийн мэдрэмж, нэр төр, үүрэг хариуцлагад хандах нь хамгийн сүүлчийн зүйл юм. Ноцтой нь - үгүй "зохистой хүний хувьд та ..." Хэн ч бидэнд юу ч өргүй. Гунигтай, гунигтай, ичмээр юм. Энэ нь таны хөл доор газар цохих боловч энэ нь үнэн юм: энд хэн ч хэнд ч өргүй.
Энэ бол хамгийн алдартай байр суурь биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч засгийн газар таамаглалаар гомдсон мэдрэмжийг сурталчилж байгаа энэ ертөнцөд бид өөрсдийн мэдрэмжийн төлөө хариуцлага хүлээх ёстой гэсэн дуу хоолой энд тэнд сонсогддог.
Хүлээлтийн эзэн нь хүлээлт нь биелэхгүй байгаагийн хариуцлагыг хүлээдэг. Бусад хүмүүсийн хүлээлт бидэнд хамаарахгүй. Тэдэнтэй таарах боломж бидэнд ердөө л алга. Тиймээс бусад хүмүүсийн хувьд ч мөн адил.
Бид юу сонгох вэ: бид бусдыг буруутгах уу эсвэл өөрсдийнхөө чадварт эргэлзэх үү?
Мартаж болохгүй: үе үе чи бид хоёр бусад хүмүүсийн хүлээлтийг зөвтгөдөггүй. Хувиа хичээсэн, хариуцлагагүй гэж буруутгагдаад байхад шалтаг тоочиж, маргаж, юуг ч нотлох гэж оролдоод нэмэргүй. Бидний хийж чадах зүйл бол “Чамайг маш их бухимдсанд уучлаарай. Таны хүлээлтийг биелүүлж чадаагүйдээ харамсаж байна. Гэхдээ би энд байна. Тэгээд ч би өөрийгөө хувиа хичээсэн гэж боддоггүй. Тэгээд чи намайг ийм байна гэж бодоход миний сэтгэл өвдөж байна. Бид чадах бүхнээ хийхийг хичээх л үлдлээ. Мөн бусад хүмүүс ч бас тэгнэ гэж найдаж байна.
Бусдын хүлээлтийг биелүүлж чадахгүй, өөртөө урам хугарах нь тааламжгүй, заримдаа бүр өвддөг. Эвдэрсэн хуурмаг зүйл нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бууруулдаг. Сэгсэрсэн суурь нь биднийг өөрсдийнхөө талаарх үзэл бодол, оюун ухаан, ертөнцийг ойлгох хангалттай байдлын талаар эргэн харахыг шаарддаг. Бид юу сонгох вэ: бид бусдыг буруутгах уу эсвэл өөрсдийнхөө чадварт эргэлзэх үү? Өвдөлт нь жинлүүр дээр хамгийн чухал хоёр хэмжигдэхүүнийг тавьдаг - бидний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөр хүний ач холбогдол.
Эго эсвэл хайр уу? Энэ тулаанд ялагч байхгүй. Өөрийгөө хэн ч биш гэж бодоход хайргүй хүчтэй эго хэнд хэрэгтэй вэ? Ихэнх хүмүүс эрт орой хэзээ нэгэн цагт ийм урхинд ордог. Бид үүнээс маажин, хонхорхой, төөрөлдсөн байдлаар гардаг. Хэн нэгэн үүнийг шинэ туршлага гэж үзэхийг уриалж байна: өө, гаднаас нь дүгнэх нь ямар амархан вэ!
Гэвч нэг л өдөр мэргэн ухаан биднийг гүйцэж, түүгээр хүлээн зөвшөөрөгддөг. Хүсэл эрмэлзэл буурч, бусдаас гайхамшгийг хүлээхгүй байх чадвар. Түүнд байгаа хүүхдийг хайрлах. Урхинд унасан амьтны реактив зан авирыг бус харин гүн гүнзгий, мэргэн ухааныг харахын тулд.
Бидний хайртай хүн урьд өмнө бидний урмыг хугалсан энэ нөхцөл байдлаас илүү том бөгөөд илүү гэдгийг бид мэднэ. Эцэст нь хэлэхэд, бидний хяналтын боломж хязгааргүй гэдгийг бид ойлгож байна. Бид зүгээр л өөрт тохиолдох зүйлийг зөвшөөрдөг.
Тэгээд л жинхэнэ гайхамшгууд эхэлдэг.