видео татаж авах
Мэдрэхүйн хомсдол (Латин хэлнээс sensus - мэдрэмж, мэдрэмж, deprivatio - хомсдол) - туршилтын зорилгоор хийгдсэн хүний мэдрэхүйн сэтгэгдлийг удаан хугацаагаар, бага багаар бүрэн алддаг.
Жирийн хүний хувьд бараг ямар ч гачигдал нь төвөг учруулдаг. Хязгаарлалт бол хомсдол бөгөөд хэрэв энэ утгагүй хомсдол нь сэтгэлийн түгшүүр төрүүлбэл хүмүүс хомсдолд ордог. Энэ нь ялангуяа мэдрэхүйн хомсдол дээр хийсэн туршилтуудад илэрхий байв.
3-р зууны дундуур Америкийн МакГиллийн их сургуулийн судлаачид сайн дурынхныг гадны өдөөлтөөс аль болох хамгаалсан тусгай танхимд аль болох удаан байлгахыг санал болгов. Субъектууд жижиг хаалттай өрөөнд хэвтээ байрлалд байсан; бүх дуу чимээг агааржуулагчийн моторын нэгэн хэвийн шуугиан бүрхсэн; Субъектуудын гарыг картон ханцуйнд хийж, харанхуй шил нь зөвхөн сул сарнисан гэрлийг нэвтрүүлдэг. Энэ мужид үлдэхийн тулд нэлээд боломжийн цалин авах ёстой байв. Өөртөө бүрэн тайван хэвтэж, ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр түрийвчээ хэрхэн дүүргэж байгааг тоолоорой. Эрдэмтэд ихэнх субъектууд XNUMX хоногоос дээш хугацаагаар ийм нөхцлийг тэсвэрлэх чадваргүй байсан нь гайхширсан. Юу болсон бэ?
Ердийн гадны өдөөлтөөс ангид ухамсар нь "дотогшоо" эргэхээс өөр аргагүй болсон бөгөөд тэндээс хамгийн хачирхалтай, гайхалтай дүр төрх, псевдо мэдрэмжүүд гарч ирж эхэлсэн бөгөөд үүнийг хий үзэгдэл гэж тодорхойлох боломжгүй юм. Субъектууд өөрсдөө үүнд таатай зүйл олж чадаагүй, тэр ч байтугай эдгээр туршлагаас айж, туршилтаа зогсоохыг шаарджээ. Эндээс эрдэмтэд мэдрэхүйн өдөөлт нь ухамсрын хэвийн үйл ажиллагаанд чухал ач холбогдолтой бөгөөд мэдрэхүйн хомсдол нь сэтгэхүйн үйл явц, хувь хүний боломжийг доройтуулах найдвартай арга юм гэж эрдэмтэд дүгнэжээ.
Санах ой, анхаарал, сэтгэн бодох чадвар сулрах, нойр, сэрэх хэмнэл алдагдах, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямралаас эйфори болон нуруу руу огцом өөрчлөгдөх, бодит байдлыг байнга хий үзэгдэлээс ялгах чадваргүй болох - энэ бүхнийг мэдрэхүйн хомсдолын зайлшгүй үр дагавар гэж тодорхойлсон. Энэ нь алдартай уран зохиолд өргөн бичигдэж эхэлсэн бөгөөд бараг бүх хүн үүнд итгэдэг байв.
Хожим нь бүх зүйл илүү төвөгтэй, сонирхолтой болсон.
Бүх зүйл хомсдолын баримтаар бус, харин тухайн хүний энэ баримтад хандах хандлагаар тодорхойлогддог. Насанд хүрэгчдийн хувьд хомсдол нь өөрөө аймшигтай биш юм - энэ нь зүгээр л хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлын өөрчлөлт бөгөөд хүний бие нь үйл ажиллагаагаа өөрчлөн зохион байгуулснаар үүнд дасан зохицож чаддаг. Хоолны хомсдол нь зовлон зүдгүүрийг дагалдаж байх албагүй, зөвхөн үүнд дасаагүй, энэ нь хүчирхийлэлд өртдөг хүмүүс л өлсгөлөнд нэрвэгдэж эхэлдэг. Эмчилгээний мацаг барилтыг ухамсартайгаар хийдэг хүмүүс гурав дахь өдөр нь бие махбодид хөнгөн мэдрэмж төрж, бэлтгэлтэй хүмүүс арав хоногийн мацаг барилтыг амархан тэсвэрлэдэг гэдгийг мэддэг.
Мэдрэхүйн хомсдолд мөн адил хамаарна. Эрдэмтэн Жон Лилли мэдрэхүйн хомсдол нь бүр илүү төвөгтэй нөхцөлд ч гэсэн өөртөө үзүүлэх нөлөөг туршиж үзсэн. Тэрээр нэвтэршгүй өрөөнд байсан бөгөөд биеийн температуртай ойролцоо температуртай давсны уусмалд дүрж, температур, таталцлын мэдрэмжээс ч салсан байв. Мэдээжийн хэрэг, тэрээр МакГилл их сургуулийн хичээлүүдийн нэгэн адил хачирхалтай дүр төрх, гэнэтийн псевдо-мэдрэмжтэй болж эхлэв. Гэсэн хэдий ч Лилли түүний мэдрэмжинд өөр хандлагаар хандсан. Түүний бодлоор хүн хуурмаг зүйл, хий үзэгдэлийг эмгэг гэж үздэг тул тэднээс айж, ухамсрын хэвийн байдалдаа эргэж орохыг эрмэлздэгтэй холбоотой таагүй байдал үүсдэг. Жон Лиллигийн хувьд эдгээр нь зүгээр л судалгаа байсан бөгөөд тэрээр түүнд гарч ирсэн дүр төрх, мэдрэмжийг сонирхож судалсан бөгөөд үүний үр дүнд мэдрэхүйн хомсдолын үед ямар ч таагүй мэдрэмж төрөөгүй. Түүгээр ч барахгүй түүнд маш их таалагдсан тул тэрээр эдгээр мэдрэмж, уран зөгнөлд автаж, хар тамхины тусламжтайгаар тэдний гарч ирэхийг өдөөж эхлэв. Чухамдаа түүний эдгээр уран зөгнөлийн үндсэн дээр С.Грофын "Өөрийгөө хайх аялал" номонд тусгагдсан трансперсонал сэтгэл судлалын үндэс суурь тавигдсан юм.
Тусгай сургалтанд хамрагдсан, авто-сургалт, тайван оршихуйг эзэмшсэн хүмүүс мэдрэхүйн хомсдолыг нэг их хүндрэлгүйгээр тэсвэрлэдэг.