Цагаан хоолтон бол нийгмийн эсэргүүцлийн хэлбэр үү?

Цагаан хоол эртнээс моодонд орж ирсэн Европын орнуудаас ялгаатай нь Орост энэ нь өнөөгийн тогтолцоог эсэргүүцэх хувь хүний ​​өдөр тутмын нийгмийн эсэргүүцлийн нэг хэлбэр гэж тооцогддог - хүн сонгосон амьдралын хэв маягаа дагаж мөрдөхийн тулд гадаад орчныг эсэргүүцэх ёстой. 

Ихэнхдээ цагаан хоолтон хоолны дэглэмийг бусад зайлсхийх дасгалуудтай хослуулдаг: арьс, үслэг эдлэл, химийн бүтээгдэхүүн гэх мэт. Цагаан хоолны дэглэм нь бусад бүтээгдэхүүний хэрэглээг үгүйсгэх, нийгэм-улс төр, шашны үйл ажиллагаатай хослуулсан нь зөвхөн мах идэхгүй байх замаар нэгдмэл байдаг өөр өөр үзэл суртал, өөр өөр амьдралын зарчимтай хүмүүсийг ялгах боломжийг олгодог. 

Эсэргүүцлийн арга №1, Хувь хүн: Хэрэглээгүй 

Барууны орнуудад цагаан хоолтон нь эрт дээр үеэс дассан - энэ нь загварлаг, нийтлэг хоолны хэв маяг болсон бөгөөд ихэнх хоолны газрууд цагаан хоолны цэсийг санал болгодог. Үүний зэрэгцээ, цагаан хоолтныг амьдралын хэм хэмжээ гэж үзэх хандлага Орос улсад хараахан бүрдээгүй байгаа бөгөөд цагаан хоолтон (Москвад биш) гадуур хооллох оролдлого заримдаа жинхэнэ адал явдал болж хувирдаг. Орос улсад махнаас татгалзах шийдвэр нь зөвхөн загвар өмсөгчдөд хүндэтгэл үзүүлэх биш харин сайн бодож боловсруулсан байр суурийн шинж тэмдэг болдог гэж бид хэлж чадна. Үнэн хэрэгтээ, сонгосон шугамыг дагаж мөрдөхийн тулд хүн өдөр бүр ямар ч салатанд хиамны хэсэг байдаг нийтийн хоолны газар, найз нөхөд, хамаатан садантайгаа тулалдах шаардлагатай болдог бөгөөд ихэнх нь найрын гишүүн рүү дургүйцсэн харцаар харах болно. эмчлэхээс татгалзсан хүн, олон нийтийн санаа бодол, эцэст нь. Олон нийтийн санал бодол цагаан хоолтонд хамгийн гайхмаар, ихэнхдээ сөрөг шинж чанартай байдаг. 

Зөвхөн мах идэж байж эрүүл саруул амьдарч болно гэсэн уламжлалт санаа Оросын нийгэмд нэлээд хүчтэй байдаг бөгөөд үл мэдэгдэх шалтгаанаар энэ зуршлын дүрмийг дагаж мөрдөхөөс татгалздаг хүмүүс харь, ойлгомжгүй мэт санагддаг. Тийм ч учраас манай улсад цагаан хоолтон болон түүнтэй холбоотой хэрэглэхээс татгалзах зан үйл, нийгмийн идэвхжлийн хэлбэрийг нийгмийн эсэргүүцлийн хэлбэр гэж үзэж болно: Хүн сонгосон зүйлээ дагаж мөрдөхийн тулд үнэхээр ажиллаж, гадаад орчныг эсэргүүцэх ёстой. амьдралын зам. Түүнээс гадна энэ нь шууд дарамт шахалт, татгалзах тухай биш харин гарч ирж буй практик болон өдөр тутмын бэрхшээл, эргэн тойрон дахь хүмүүсийн үл ойлголцол гэх мэт зүйл юм. 

Тиймээс цагаан хоолтон болох, амьтны гаралтай бодис хэрэглэдэг үслэг эдлэл, арьсан эдлэл болон бусад бүтээгдэхүүнийг худалдан авахаас татгалзах нь өнөөгийн тогтолцоог эсэргүүцэж буй хувь хүний ​​өдөр тутмын нийгмийн эсэргүүцлийн нэг хэлбэр гэж үзэж болно. 

Эсэргүүцлийн арга №2, Хамтын ажиллагаа: Олон нийтийн идэвх 

Гэсэн хэдий ч заримдаа энэ эсэргүүцэл нь хувь хүнийхээс нийгмийн эсэргүүцлийн илүү танил хэлбэр болж хувирдаг: амьтдын эрхийн төлөөх янз бүрийн хөдөлгөөн, цагаан хоолтнуудын холбоо гэх мэт Орос улсад маш олон байдаг. Эдгээр нь PETA, Оросын ашгийн бус Vita буяны байгууллага, Амьтны эрхийн холбоо болон бусад олон улсын байгууллагуудын салбарууд юм. 

Амьтны эрхийн төлөө тэмцэгчид мөн цагаан хоолны дэглэм баримталдаг бөгөөд үслэг арьс, арьсаар хийсэн хувцас худалдаж авдаггүй. Гэхдээ тэд олон нийтийн арга хэмжээ, цуглаан, флаш моб, жагсаал зохион байгуулах замаар өөрсдийн үзэл бодлыг аль болох өргөнөөр түгээхийг хичээж байна. 

Олон нийтийн ажлын өөр нэг хувилбар бол орон гэргүй амьтдыг халамжлах, нохой, муурны төрөл бүрийн хоргодох байр, сангуудыг дэмжих явдал юм: тусламж нь санхүүгийн болон сайн дурын аль аль нь байж болно.

Үүний зэрэгцээ цагаан хоолны эсэргүүцэл нь зөвхөн амьтдын эрхтэй холбоотой биш бөгөөд ихэнхдээ энэ нь нийгэм, төрийн шударга бус бүтцийг эсэргүүцсэн эсэргүүцлийн байр суурийн илрэл юм. Тухайлбал, “Бөмбөгөр бус хоол” хөдөлгөөн нийгмийн тэгш бус байдал, өлсгөлөнг шүүмжлэлийн гол объект болгож байна. Ихэнхдээ антифашист, хэрэглээний эсрэг дэд соёл, хөдөлгөөнүүд мөн цагаан хоолтныг янз бүрийн хэлбэрээр өөрсдийн амьдралын хэв маягийн нэг элемент болгон сонгодог. 

Тиймээс цагаан хоолтон бол зөвхөн хоолны дэглэм биш, харин олон дэд соёл, амьдралын хэв маяг, үзэл суртлын холбоо барих цэг юм. Тэдний олонх нь эсэргүүцлийн бүрэлдэхүүн хэсэгтэй байдаг бол зарим нь ийм байдлаар эрүүл амьдралын хэв маягийг удирддаг Орос улсад махнаас татгалзах нь бодит хязгаарлалттай холбоотой үйлдэл бөгөөд цагаан хоолтон хүн тодорхой ухамсартай ертөнцийг үзэх үзэлтэй бол л боломжтой байдаг.Тэр (а) амьтныг хайрлах эсвэл эрүүл мэндээ хамгаалахад бэлэн байна.

хариу үлдээх