Сонголттой нөхцөл байдалд бид яагаад тойрон гарах арга замыг эрэлхийлдэг вэ?

“Чулуун дээр юу ч бичээгүй гэж би зориглон хэлмээр байна. Харин гурван өөр хүн түүн рүү дөхөж очоод шал өөр бичээсүүдийг харах болно” гэж “Их өөрчлөлт” номын зохиолч Константин Харский хэлэв. - Бидний дагаж чадах эдгээр үгсийг өөрсдийн "гар чийдэн" буюу үнэт зүйлсийн багцаар тодруулдаг. Хэрэв та гар чийдэнг чулуунаас салгавал кино театрын дэлгэц шиг жигд, цагаан өнгөтэй болно. Гэхдээ та гэрлийн туяаг эргүүлэн асаахад "бичсэн" боломжууд харагдах болно."

Гэхдээ бусад бичээсүүдийг хэрхэн анзаарах вэ - эцэст нь тэд тэнд байгаа байх магадлалтай юу? Үгүй бол үлгэр болохгүй байсан бөгөөд баатар бүрийн хаашаа явах, хэрхэн тоглохыг байнгын сонголтод л гол сонирхол нь нуугдаж байдаг.

Жирийн баатрууд үргэлж тойрч гардаг

Константин Харский янз бүрийн улс орнуудад сургалт, мастер ангиуд явуулдаг боловч дор хаяж нэг славян: Орос, Украин, Беларусь байдаг аль ч танхимд баатар хаашаа явах ёстойг асуухад өөр хэд хэдэн сонголтыг санал болгож буй дуу хоолой сонсогддог. Бизнесийн дасгалжуулагч энэ онцлогийг удаан хугацаанд анзаарсан. Үүнийг логикоор тайлбарлах боломжгүй ч тэрээр сургалтанд оролцогчдод дуртайяа дуугаргадаг комик хувилбартай.

Энэхүү хувилбарын дагуу Бурхан дэлхий ба хүмүүсийг бүтээхдээ үндсэн алдаа гаргасан: нөхөн үржихүй ба таашаал ханамжийг холбосон тул хомо сапиенсийн тоо толгой хурдацтай өсчээ. Бизнесийн дасгалжуулагч "Ямар нэгэн байдлаар удирдах ёстой том өгөгдөл, том өгөгдөл байсан" гэж тайлбарлав. — Ядаж ямар нэг бүтцийг бий болгохын тулд Бурхан хүмүүсийг үндэстэн болгон хуваасан. Муу биш, гэхдээ тэдгээрийг ялгахад хангалтгүй.

Дараа нь тэрээр хүн бүрд өөрийн загалмайг тохов. Хэн нэгэн санаачлагатай, хэн нэгэн ажилсаг, хэн нэгэн аз жаргалтай, хэн нэгэн ухаалаг болсон. Их Эзэн цагаан толгойн үсгийн дарааллаар явж, Славуудад хүрэхэд зохих загалмай үлдээгүй гэдэгт би итгэлтэй байна. Мөн тэд загалмай авсан - тойрч гарах арга замыг хайх.

Энэхүү "загалмай" нь бүх зүйлд илэрдэг: клиникийн дараалалд "зүгээр л асуух" оролдлого эсвэл машины дугаарыг битүүмжлэх оролдлого, ингэснээр хэнийг ч төлбөргүй зогсоолын төлөө торгохгүй байхыг хичээдэг. Худалдааны төвүүдэд ажилчид үүдээр алхахдаа тонгойдог. Юуны төлөө? Тэдний KPI-ийг томъёоны дагуу тооцдог бөгөөд хуваагч нь хаалгаар дамжсан худалдан авагчдын тоо юм. Хуваагч нь том байх тусам үр дүн нь бага байна. Мэдрэгчтэй үүдээр дамжуулан өөрсдийн хөдөлгөөнөөр тэд өөрсдийн гүйцэтгэлийг бууруулдаг. Үүнийг хэн таамаглаж чадах байсан бэ? Славуудаас өөр хэн ч биш.

Хүндэтгэлийн оронд - хүч

“Би нэг удаа Одессад амарч байсан. Нэг хайрцаг самар худалдаж авлаа. Дээд давхарга нь сайн, бүхэл бүтэн самраар хийгдсэн байсан, гэхдээ бид доод талд нь ирмэгц хуваагдсан хэсгүүд олдсон гэж Константин Харский дурсав. Бид бие биенээ угааж, байнгын дайнд амьдардаг. Бидэнд хөршүүд, хамаатан садан, хамт олонтой мөнхийн тэмцэл байдаг. Хэрэв та чанар муутай бараа зарж чадвал яагаад үүнийг хийж болохгүй гэж? Энэ нь ажилласны дараа би үүнийг дахин зарах болно.

Бид бие биенээ үл хүндэтгэж амьдрахад дассан. Өөрийнхөө хүүхдүүдээс эхлээд. "Энэ нэвтрүүлгийг бүү үз, компьютер тогло, зайрмаг бүү ид, Петятай бүү найз." Бид бол хүүхдийн эрх мэдэл юм. Гэхдээ бид түүнийг 12-13 нас хүрмэгц хурдан алдах болно. Хэрэв бид түүнд сонгохдоо анхаарах үнэт зүйлс: таблет дээрээ суух, хөл бөмбөг тоглох, ном унших гэх мэт зүйлийг түүнд төлөвшүүлэх цаг зав гараагүй бол энэ асуудал, сонгон шалгаруулах шалгуур байхгүй байх нь илрэх болно. бүрэн. Хэрэв бид түүнд хүндэтгэлтэй хандаж, түүнд хүндэтгэлтэй хандаагүй бол тэр бидний маргааныг сонсохгүй бөгөөд түүнийг там руу илгээж эхэлнэ."

Гэхдээ хэрэв та энэ талаар бодож байгаа бол дүрмийг нугалах энэ стратеги хаанаас ч гараагүй юм. Жишээлбэл, Орос улсад давхар стандарт нь соёлын дүрмийн нэг хэсэг юм. Автомашины шилийг өнгөлөхийг хориглох юм бол жолооч бүр “Улсын удирдлагууд болон ойр дотны хүмүүс нь өнгө будаг хэрэглэхээ болих уу?” гэж асуух болно. Нэг нь боломжтой, нөгөө нь боломжгүй гэдгийг бүгд ойлгодог. Эрх баригчид үүнийг шийдвэрлэх арга зам хайж байгаа бол бусад нь яагаад ингэж болохгүй гэж? Өөр зам хайх нь соёлын үзэгдэл юм. Үүнийг удирдагчид бий болгодог, тэд одоо ямар үзэгдэл хамааралтай, хүмүүсийн дунд юу болж байгааг хариуцдаг.

Бид бие биенээ хүндэтгэдэггүй, бид хүч чадлыг харуулдаг: хамаатан садан эсвэл доод албан тушаалтнуудын түвшинд. Харуулчны синдром нь бидний ихэнхэд гүн гүнзгий оршдог. Тийм ч учраас Орос улсад үнэ цэнийн менежментийг бизнест нэвтрүүлэх оролдлого бүтэлгүйтэх болно гэж Константин Харский итгэлтэй байна. Менежментийн онолчдын хамгийн тохиромжтой зүйл болох оюу компани нь ажилтан бүрийн өөрийгөө ухамсарлах чадвар, ажил үүрэг, хариуцлагын талаархи ойлголт дээр суурилдаг.

"Гэхдээ ямар ч бизнесмэнээс асуу, тэр ийм тогтолцооны эсрэг дуугарах болно. Яагаад? Бизнес эрхлэгчийн асуух хамгийн эхний асуулт бол "Би тэнд юу хийх вэ?" Оросын бизнес эрхлэгчдийн дийлэнх нь эрх мэдэл, удирдлага бол хяналт юм."

Гэсэн хэдий ч сонголт үргэлж байдаг, бид үүнийг харахыг хүсэхгүй эсвэл харахыг хүсэхгүй байна. Хүч чадлаа харуулах уу, өөрөөр хандах уу? Бидний хүн нэг бүрд амьдардаг амьтан байх (мөн энэ нь мөлхөгчдийн тархины түвшинд бидний мөн чанарын нэг хэсэг юм) эсвэл үүнийг хязгаарлаж сурах уу? Та бүх амьдралаа нэг "гар чийдэн" буюу "хүч" гэж нэрлэдэг үнэ цэнтэй өнгөрөөж болох ч бусад сонголт, боломжуудыг мэдэхгүй хэвээр байна. Харин хөгжлийн замыг сонговол тэднийг яаж таних вэ?

Бусдыг эсэргүүцэх хэрэгтэй

Та бусад хүмүүсийн тусламжтайгаар үүнийг хийж чадна. Уулзвар дээрх чулуу, гар чийдэнгийн жишээг зүйрлэл гэж үзвэл хамтын ажиллагааны тухай ярьж байна. Бид өөр гар чийдэнгээс л өөр шинэ мэдээллийг олж авах боломжтой.

"Хүн бүр ертөнцийг танин мэдэхүйн хувьд хязгаарлагдмал байдаг ба түүний эргэн тойрон дахь анзаарах боломжууд ч хязгаарлагдмал байдаг. Жишээлбэл, гэр бүлийн тэргүүн өөрийн бизнесээ эхлүүлэхийг хүсч байна гэж зохиолч жишээ дурдав. - Түүнд сонголт байна: Би машин худалдаж авна, би зам дээр "хакердах" болно. Эхнэр ирээд: Та ханын цаасыг хэрхэн сайн нааж, ханыг будахаа мэддэг хэвээр байна. Хүү нь аав нь түүнтэй болон найзуудтайгаа хөл бөмбөг сайн тоглодог байсан гэж дурсдаг, магадгүй түүнд ашиг тус байх болов уу? Тэр хүн өөрөө эдгээр сонголтыг хараагүй. Үүний тулд түүнд бусад хүмүүс хэрэгтэй байсан.

Хэрэв бид энэ зүйрлэлийг бизнест хэрэглэвэл дарга болгонд түүнийг залхааж, бүр уурлуулдаг хүн байх ёстой. Энэ нь түүнд огт эсрэг утгатай утгыг онцолсон гар чийдэнтэй гэсэн үг юм. Түүнээс гадна хэн ч эдгээр үнэт зүйлсийг дуугарахгүй, харуулахгүй.

“Энэ хүн чамаас тэс өөр. Үүний тусламжтайгаар та ертөнцийг олон хүний ​​хардаг шиг, ядаргаатай хамт ажиллагсадтайгаа адилхан гар чийдэнгээр өөр нүдээр харж болно. Дараа нь зураг том болно" гэж Константин Харский үргэлжлүүлэв. "Танд сонголт байгаа үед танд өөр боломжуудыг харуулах ярилцагч хэрэгтэй."

Хэрэв бид чухал сонголтын өмнө тулгарвал бидэнтэй санал нийлэхгүй хүн бидэнд зайлшгүй хэрэгтэй. Найзууд нөхөрлөл бол санал нийлэхгүй, санал нийлэхээс өөр зүйл гэж бодохгүй л бол энд хийхгүй. Бидэнд өөр сонголтыг хардаг хүн хэрэгтэй байна.

"Та дарангуйлагч боссоос болж ажлаасаа гарах гэж байсан" гэж Константин Харский хэлэв. - Чамтай санал нийлэхгүй байгаа хүн ийм даргатай ажиллах нь үнэхээр сайхан гэж хэлэх болно. Үнэн хэрэгтээ энэ бол ийм удирдагчийн түлхүүрийг олох өдөр тутмын сургалт юм: ийм ур чадвар нь хаана ч хэрэгтэй болохыг хэн мэдэх билээ. Дарга-дарангуйлагч дээр суугаад өөрөө дарга болж болно. Мөн ярилцагч нь зохих төлөвлөгөө боловсруулахыг санал болгож байна. гэх мэт. Өөр олон сонголт байж болно. Тэгээд бид зүгээр л орхихыг хүссэн!"

Зуршлыг өөрчлөх

Замын салаатай тулгарсан хүний ​​хийх ёстой хоёр дахь зүйл бол түүний хийж буй сонголтуудын ихэнх нь автоматаар хийгдсэн байдаг бөгөөд үнэ цэнэд тулгуурладаггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Нэгэн цагт бид тухайн нөхцөл байдалд их бага хэмжээгээр амжилттай сонголтоо хийсэн. Дараа нь тэд хоёр, гурав дахь удаагаа давтав. Тэгээд сонголт нь зуршил болсон. Одоо энэ нь тодорхойгүй байна - бидний дотор амьд хүн байна уу эсвэл автомат зуршил уу?

Зуршил нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг - тэд эрчим хүчийг хэмнэдэг. Эцсийн эцэст, ухамсартай сонголт хийх, сонголтуудыг шалгах, тооцоолох бүртээ харилцаа холбоог хэрхэн бий болгох, ямар хиам худалдаж авах вэ гэдэг нь бидний хувьд маш их эрчим хүч зарцуулдаг.

“Бид дадал зуршлаа эргэн харах хэрэгтэй. Та энэ эсвэл тэр зуршил хамааралтай хэвээр байгаа эсэхийг үе үе шалгаж байх шаардлагатай юу? Бид ижил төрлийн цай ууж, нэг замаар алхдаг. Бид ямар нэг шинэ зүйл, чухал хүнтэй уулзах эсвэл шинэ мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх өөр арга замаа алдахгүй байна уу? гэж Константин Харский асуув.

Автоматууд эсвэл бусад хүмүүсийн үзүүлсэн сонголтууд дээр биш, харин үнэт зүйлд тулгуурлан ухамсартайгаар сонгох нь магадгүй үүнийг бидний хувийн үлгэрийн баатар хийх ёстой.