Редакторын тэмдэглэл: Дерматоглифийг шинжлэх ухааны нийгэмлэг хараахан шинжлэх ухаан гэж хүлээн зөвшөөрөөгүй байгааг анхааруулах шаардлагатай гэж бид үзэж байна.
Дал модны дотор талыг бүрхсэн арьс нь та бүхний мэдэж байгаагаар нарийн төвөгтэй тусламжтай байдаг - энэ нь хясаа гэж нэрлэгддэг хясаанаас үүсдэг тул мэргэжилтнүүд үүнийг арьсны хяр гэж нэрлэдэг. Сам нь хүн бүрт өвөрмөц бөгөөд амьдралынхаа туршид өөрчлөгдөөгүй өвөрмөц хэв маягийг бүрдүүлдэг. Дерматоглифийн шинжлэх ухаан нь эдгээр хэв маягийн шинж тэмдгийг судлах чиглэлээр ажилладаг бөгөөд үүнийг өргөн тархсан далны судлалтай андуурч болохгүй, учир нь эхнийх нь одон орон судлал нь зурхай, хими нь алхимитай холбоотой байхаас илүүтэй холбоотой байдаггүй.
Хүний шинж чанартай далдуу модны хялгасан судас, ялангуяа уян хатан (нугалах) шугам хоорондын холбоог судалдаг далдуу судлал нь эрт дээр үеэс үүссэн. Үүнийг Хиндучууд, Халдейчүүд, Еврейчүүд, Грекчүүд, Ромчууд мэддэг байсан. XVI-XVIII зууны үе бол Европ дахь далдуу судлалын оргил үе юм. Олон их дээд сургуулиудад далны судлалын тэнхимүүд хүртэл байсан. Алга судлал ба зурхайн хоорондох холбоог таны гарын алган дахь "долоон толгод" нэрээр илэрхийлдэг - Нар ба зургаан гариг: Буд, Сугар, Санчир, Бархасбадь, Сар, Ангараг. "Толгодын төлөв" -ийг далдуучид "амьдрал", "оюун ухаан (толгой)" ба "мэдрэмж (зүрх)" гэсэн гурван төв шугамын адилаар тооцдог.
Палмистууд гар нь "уншиж" байгаа хүний үндсэн шинж чанарууд болох түүний удамшлын хандлага, хандлага, сонирхол, хувийн давуу болон сул талуудыг тодорхойлж чадна гэж мэдэгддэг. "Уншсан" үндсэн дээр юу болсон, юу болохыг харж болно. Тэд ихэвчлэн chirognomania, өөрөөр хэлбэл хувь хүний шинжилгээ, ирээдүйн талаар урьдчилан таамаглах зорилгоор далдуу судлалыг хуваалцдаг. Практикт энэ хоёр хоорондоо нийлдэг.
Алга судлалын найдвартай байдлын талаархи санал бодол маш маргаантай байдаг. Өнөөдрийг хүртэл түүний өгөгдөлд шинжлэх ухааны гүнзгий дүн шинжилгээ хийгдээгүй байна. Үүний зэрэгцээ үүнд итгэдэг хүмүүс олон, итгэдэггүй олон байдаг ч шинжлэх ухааны статустай болохын тулд олон тооны тогтоосон захидал харилцааны үндсэн дээр баттай мэдлэг шаардлагатай байдаг.
Дерматоглифийн хувьд түүний үндэс нь эртний эртний үеэс эхэлдэг. Америкийн музейн нэгэнд Эртний Хятадын оршин суугчийн эрхий хурууны ул мөр байдаг. Гурван мянга гаруй жилийн өмнө энэ ул мөрийг шавар саванд үлдээжээ. Хурууны хээ нь ваарчин хүний тамга байх магадлалтай. Эртний индианчууд, вавилончууд, ассиричууд гарын үсгээ хурууны хээгээр сольжээ. Сонирхолтой нь, санскрит хэл дээр "тамга" ба "хурууны хээ" гэсэн ойлголтууд нь ижилхэн бичигдсэн байдаг.
Гэсэн хэдий ч дерматоглифик нь шинжлэх ухааны шинжлэх ухааны хувьд нэлээд залуу юм: түүний үүссэн үе нь 1892 онд түүний үеийн хамгийн анхны байгалийн эрдэмтдийн нэг Чарльз Дарвины үеэл Сэр Фрэнсис Гальтон хурууны хэв маягийн талаархи сонгодог бүтээлээ хэвлүүлсэнтэй холбоотой юм.
Гэсэн хэдий ч энэ огноо нь дур зоргоороо юм. XNUMX-р зууны эхэн үед дерматоглифийн хэв маягийн тайлбарыг маш их нэр хүндтэй анатомистуудын бүтээлүүдээс аль хэдийн олж байсан бөгөөд XNUMX-р зууны эхэн үед Чехийн нэрт судлаач Ян Пуркиний бүтээсэн хурууны хэв маягийн үндсэн ангилал гарч ирэв. . Хожим нь энэ нь голчлон Галтон, дараа нь өнөө үед хамгийн түгээмэл ангиллын зохиогчид - америкчууд X. Cummins, C. Midlo нар ашигласан.
Мөн 1880 онд хоёр зохиолч Г.Фулдс, В.Хершель нар хурууны хээгээр хүнийг таних боломжийн тухай тайлангаа английн нэр хүндтэй шинжлэх ухааны сэтгүүл Nature («Байгаль»)-д нийтэлжээ. Тэдний нэг нь Скотланд Ярд энэ нээлтийг ашиглахыг санал болгосон ч татгалзсан юм. Гэсэн хэдий ч өнөө үед шүүх эмнэлгийн шинжлэх ухаанд өргөн хэрэглэгдэж буй хурууны хээ нь яг энэ үеэс л түүхийг нь үлдээж байна.
Энэ нөхцөл байдал манай улсад өргөн тархсан боловч хурууны хээ авах нь гутамшигтай журам бөгөөд зөвхөн гэмт хэрэгтнүүдэд л зөвшөөрөгдөх бүрэн утгагүй үзэлтэй холбоотой юм. Харин нийт хүн амдаа хурууны хээ авдаг АНУ-ын иргэд үүнийг хязгаарлалт биш, харин ч эсрэгээрээ эрхээ хамгаалж байгаа хэрэг гэж үзэж байна. Үнэн хэрэгтээ түүний тусламжтайгаар алдагдсан эсвэл хулгайлагдсан хүүхдийг олох нь илүү хялбар байдаг, эсвэл бичиг баримтаа алдсан тохиолдолд эрхээ баттай нотлох болно.
Гэхдээ эдгээр нь мэдээж хэрэг хэрэглэгдэх зүйлүүд юм. Мэдэх нь илүү сонирхолтой юм: нурууны хэв маягийн ард юу байгаа, тэдгээр нь энэ эсвэл тэр хүнийг хэрхэн тодорхойлдог вэ? Арьс нь мэдрэлийн тогтолцооны бүтэцтэй нийтлэг гарал үүсэлтэй бөгөөд тэдгээртэй нягт холбоотой байдаг тул ийм хандлага нь нэлээд шинжлэх ухаанч юм. Дерматоглифийн судалгааны үр дүн нь анагаах ухаанд ихээхэн ач холбогдолтой: тэдгээрийг тархины төрөлхийн олон өвчнийг оношлоход ашигладаг. Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Хүний биеийн үйл ажиллагааг зохицуулахад мэдрэлийн системийн үүрэг маш их байдаг тул дерматоглифийн шинж чанарууд ба олон соматик (өөрөөр хэлбэл цэвэр бие махбодийн) өвчин - пепсины шархлаа, чихрийн шижин, сүрьеэгийн хоорондох холбоог олж болно. Энэ мэдлэгийг янз бүрийн өвчин, өвчнийг урьдчилан таамаглах хамгийн ухаалаг мэргэ төлөгчид зөн совингоор ашигладаг биш үү?).
Гэхдээ арьсны хэв маяг нь хүний зан чанар, зан авир, зан чанарыг ойлгоход юу ч өгч чадах уу? Оросын сэтгэцийн эмч Николай Богдановын хэлснээр энэ асуултыг мөн эерэгээр хариулж болно. Хурууны хээ нь өвөрмөц онцлогтой хэдий ч тэдгээрийг гурван бүлэгт ангилахад хялбар байдаг.
a) ердийн нуман - хурууны нийтлэг хэв маягийн хамгийн ховор хэлбэр. Ихэнхдээ зүүн гарын долоовор ба дунд хуруунд олддог.
б) хурууны хэв маягийн хамгийн түгээмэл нь ердийн гогцоо юм. Үргэлж нэг "дельта" гэж нэрлэгддэг (энэ тохиолдолд гогцооны зүүн талд) дагалддаг.
в) ердийн буржгар нь үргэлж хоёр "дельта" дагалддаг (зураг дээр - буржгарын зүүн ба баруун талд). Энэ нь баруун гарын долоовор, нэргүй хуруунд илүү их тохиолддог.
Хурууны хэв маягийн хамгийн түгээмэл нь ulnar гогцоо гэж нэрлэгддэг, буржгар нь арай бага тохиолддог, хамгийн ховор нь энгийн нуман хэлбэртэй байдаг. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар хүний мэдрэлийн системийн бие даасан зохион байгуулалтыг тусгасан дерматоглифийн шинж чанаруудын үндсэн дээр түүний онцлог шинж чанар, улмаар хүний зан байдлын талаар таамаглал дэвшүүлж болно.
Статистик мэдээллээс харахад хурууны хэв маяг нь нуман хэлбэртэй байдаг хүмүүс цэвэр бетон сэтгэлгээгээр ялгагдана. Тэд ертөнцийг албан ёсны үзэл бодлоороо ялгардаг, бүтээлч илрэлүүдэд өртөмтгий байдаггүй, өөрөөр хэлбэл тэд өөрсдийн гэсэн олон зүйлийг авчрах хандлагатай байдаггүй. Эдгээр хүмүүс хангалттай хоёрдмол утгатай, зорилготой тул хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд дасан зохицож, бусад хүмүүсийн санаа бодлыг сонсоход хэцүү байдаг. Тэд үнэнч, илэн далангүй, хөшигний арын явуулгад дургүй, тэд "үнэний хэвлийг амархан тасалдаг". Тээврийн урт удаан аялал нь тэдэнд хэцүү байж болох бөгөөд тэд ихэвчлэн халууныг тэсвэрлэдэггүй, олонхи нь согтууруулах ундаа хэрэглэхээс зайлсхийхийг хичээдэг бөгөөд энэ нь тэдэнд тааламжтай тайвшрал үүсгэдэггүй. Ийм хүмүүс эм, ялангуяа сэтгэцэд нөлөөлдөг эмүүд - тайвшруулах эм, харшлын эсрэг эмүүдэд сөрөг хариу үйлдэл үзүүлж болно. Ер нь эдгээр хүмүүсийн эрүүл мэнд нэлээд хэврэг, тиймээс ч манай нийгэмд цөөхөн байдаг гэж хэлж болно. Амьдралдаа тэд жинхэнэ "хуц" мэт сэтгэгдэл төрүүлж чаддаг, гэхдээ гол нь тэд ухрах газаргүй болсонтой холбоотой. Тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүс тэдэнтэй зөрчилдөхөөс зайлсхийхийг илүүд үздэг, учир нь тэд утгагүй байдлаа хурдан сурдаг: ийм хүмүүс өөрсдийн алдаанаас ч, бусдаас ч суралцдаггүй. Ихэнхдээ ийм төрлийн хүмүүс бүх төрлийн даргад ялагддаг.
Анхны уулзалтын үеэр олон тооны нуман хаалганы эзэн маш ухаалаг хүний сэтгэгдэл төрүүлж чаддаг, учир нь тэр жинтэй, тодорхой бөгөөд энгийнээр ярьдаг тул ... Хэрэв таны харилцаа үргэлжилсээр байвал та маш таагүй нөхцөл байдалд орох эрсдэлтэй. Таны туршлага, мэргэжлийн сургалт эсвэл бусад шалтгааны улмаас та ярилцагчтай санал нийлэхгүй байна. Тэгээд энд та урхинд орчихлоо, учир нь та эсрэг талыг хичнээн итгүүлсэн ч итгүүлж чадахгүй! Үүнээс үүдэлтэй цочромтгой байдал нь маш их байж болох тул та аливаа хүнд сайн сайхныг үгүйсгэхэд бэлэн байна.
Curls нь огт өөр юм. Хуруугаараа ийм хэв маяг давамгайлдаг хүмүүс олон янзын, маш нарийн төвөгтэй зан авираар тодорхойлогддог. Тэд ихэнхдээ юу хийж чадахаа мэддэггүй. Гэхдээ тэдний чадварыг хэрэгжүүлэх нь урам зоригоос голчлон хамаардаг бөгөөд хэрэв сэдэл байхгүй бол (харамсалтай нь ихэвчлэн тохиолддог) онцгой ололт амжилт байдаггүй. Хэдийгээр асар их тэсвэр тэвчээртэй ч гэсэн энэ төрлийн хүмүүс өөрсдөдөө тааламжгүй нөхцөл байдлыг тэсвэрлэдэггүй (мөн тэд чадахгүй юм шиг санагддаг). Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд үргэлж өөртөө сэтгэл хангалуун бус, дотоод сэтгэлгээ, эргэлзээ төрүүлэх хандлагатай байдаг. Асуудлыг шийдэх утсыг олж авсны дараа тэд бүх сонирхолоо алдаж магадгүй тул эхлүүлсэн ажлаа дуусгах нь тэдэнд маш хэцүү байж магадгүй юм. Эсвэл тэд олон шийдлээс алийг нь сонгохоо сонгож чадахгүй. Хуруун дээрх бусад зургийн эздээс ялгаатай нь ийм хүмүүс хөшигний ард ямар нэгэн маневр хийснээр цэвэр хүүхдийн баяр баясгаланг мэдэрч чаддаг. Хамгийн гайхалтай нь тэд хувиа хичээсэн зорилгодоо хүрэхийн тулд бус, зөвхөн тоглоомын орчны тусламжтайгаар амьдралын сэтгэгдлийн олон талт байдал, хурц тод байдлыг нэмэгдүүлэхийг хүсч байгаа явдал юм. Буржгар үстэй хүмүүс нуман хэлбэртэй хүмүүстэй урвалын хурдыг тааруулж чадахгүй ч хөдөлгөөнийг зохицуулахад ихээхэн ашиг тустай байдаг.
Хуруундаа гогцооны хээ давамгайлсан хүмүүс бол дээр дурдсан хоёрын хоорондох "алтан дундаж" юм. Тэд буржгар үстэй хүмүүстэй адил хурцадмал байдал, гүн гүнзгий байдаггүй ч зарим хүмүүст таалагддаг хоёрдмол утгатай, өвөрмөц бус, харин нуман хэлбэртэй хүмүүстэй адил бусдыг залхаах нь ихэвчлэн нэлээд өргөн хүрээтэй сонирхолтой байдаг. Гогцоонуудын эзэд бусадтай амархан нийлж, ямар ч хачирхалтай зүйлийг тэвчихийн зэрэгцээ юу болж байгааг хангалттай үнэлдэг. Тэд ашиг тус, зорилгыг нь хуваалцдаггүй, бүр ойлгодоггүй ажлуудад оролцоход бэлэн байдаг. Бүх "дэмэх" болон "сааруу талууд"-тай эдгээр нь хамгийн багадаа ч гэсэн хүн бүрийн сэтгэлд нийцэх чадвартай, хамгийн тохиромжтой удирдагчид юм. Түүнээс гадна тэд эргэн тойрныхоо хүмүүст дарамт шахалт үзүүлдэггүй (нуман хэлбэртэй хүмүүс шиг) бөгөөд түр зуурын, байнга өөрчлөгддөг төлөвлөгөөтэй (буржгар үсний эзэд шиг) хэнийг ч тарчлаадаггүй. Бүх хуруун дээрх гогцооны эзэд нь хамгийн нөхөрсөг, хүлээцтэй, найрсаг, ойлголцол юм. Ийм хүмүүсийн үйлчилгээнд аливаа ажлыг хийх болно; сургуульд байхдаа тэрээр шаардлагатай үед багшийг сонсож, хүн бүр "чихэндээ" байх үед өөгшүүлэх болно; Явган аялалд тэрээр гитар дээр дуулах болно (удаан хугацаанд ятгах шаардлагагүй), хүнд хэцүү шилжилтийн дараа үүргээ даван туулах болно. Хэрэв ийм хүнд ямар нэг зүйл буруу байвал энэ нь гэртээ ноцтой асуудал үүссэн, эсвэл бусад хүмүүс үндэслэлгүй нэхэмжлэлээр тэвчээрээ барсан гэсэн үг юм.
Эдгээр бүх шинж чанарууд нь мэдээжийн хэрэг үнэмлэхүй биш бөгөөд маш ерөнхий шинж чанартай байдаг. Ялангуяа нэг төрлийн хурууны хэв маяг давамгайлсан хүмүүс тийм ч түгээмэл биш гэдгийг анхаарч үзвэл. Үнэн хэрэгтээ хүн зөвхөн энэ эсвэл өөр хэв маягтай байхаас гадна аль хуруу, аль гар дээр байрладаг нь чухал юм. Дерматоглифийн шинж чанаруудын нарийн топографи нь тархины янз бүрийн хэсгүүдийн нарийн зохион байгуулалтын онцлогтой ямар нэгэн байдлаар холбоотой байдаг. Өмнө дурьдсанчлан гогцоонууд нь хамгийн түгээмэл загвар бөгөөд тэдгээрийн нутагшуулах онцлог нь тийм ч чухал биш юм. Буржгар үсний хувьд тэдгээр нь илүү нарийн төвөгтэй хэв маягтай адил ихэвчлэн баруун гарын хуруун дээр, гол төлөв долоовор, нэргүй хуруун дээр байрладаг. Энэ бол гогцоонд хангалттай ойрхон байгаа норм юм. Гэхдээ янз бүрийн нарийн төвөгтэй хэв маягийн хуваарилалтын тэгш бус байдал нь хоёр шинж тэмдгээс давсан тохиолдолд ийм хүн тэнцвэргүй байх магадлалтай. Буржгар үсийг голчлон баруун гарт тэмдэглэвэл тэр хурдан ууртай, гэхдээ хурдан ууртай байдаг, гэхдээ тэгш бус байдал их байх тусам хурдан ууртай байдаг. Хэрэв зураг нь эсрэгээрээ байвал, дашрамд хэлэхэд, ийм хүмүүс бүх зүйлийг өөртөө шингээж авах магадлал өндөр байдаг бөгөөд энэ нь хүнд гомдлоо удаан хугацаанд нууж чаддаг тул гайхалтай өвөрмөц байдлыг өгдөг. Хэзээ, яаж гэнэт өөрийгөө сануулсныг хэн мэдэх билээ. Ийм хүмүүс эмзэг, нууцлагдмал байдаг бөгөөд тэд бүр өс хонзонтой, өс хонзонтой байдаг. Нэгэнт тэдэнд санаа байгаа бол түүнийг орхих нь туйлын хэцүү байдаг. Гэхдээ тэр үед тэд уран сайхны, заримдаа хөгжимтэй эсвэл зурах чадвартай байдаг. Тэд согтууруулах ундааг сайн тэсвэрлэдэггүй бөгөөд түүний нөлөөн дор түрэмгий болдог.
Баруун гарынхаа эрхий хуруун дээрх ганц буржгар үсний эзэн эргэн тойрныхоо хүмүүсийг янз бүрийн асуудлаар (шинжээчдийн үндэслэл гэж нэрлэдэг) урт удаан маргаанаар дарамталж чаддаг. Стресстэй нөхцөл байдалд, чухал шийдвэрээ хурдан гаргах шаардлагатай болсон үед, тэр ч байтугай өндөр дуугаар сэтгэл хөдлөлийн яриа өрнүүлснээр тэр чиг баримжаагаа бүрэн алдаж, түүний туршлага, түвшинтэй нийцэхгүй мэт зүйлийг хийж чадна. оюун ухаан.
Хэрэв энэ ганц буржгар нь зүүн гарын долоовор хуруун дээр байрладаг бол баруун гарын ижил хуруунд гогцоо байдаг бол бид удамшлын зүүн гартай болно. Зүүний хүмүүсийн тухай домог байдаг, гэхдээ ийм хүн сэтгэлгээ, зан авирын зарим онцлог шинж чанараараа бусдаас үргэлж ялгаатай байдаггүй.
Хурууны хэв маяг нь дерматоглифийн хэрэглээний талбарыг шавхдаггүй, учир нь алган дээр нурууны арьс байдаг. Энд нуман, гогцоо, буржгар гэх мэт хэв маяг маш ховор байдаг нь үнэн. Тэднийг эзэмшдэг хүмүүс бол тодорхой нууцлаг зүйл юм. Бусдаас илүү ихэвчлэн мэдрэлийн эмгэгийн клиникийн өвчтөнүүдийн дунд байдаг, гэхдээ энэ нь зарим өвөрмөц чадваруудын төлөөх шийтгэл юм болов уу?
Гэрлэсэн хосуудын дерматоглифийн хэв маягийн ойролцоо байгаа нь маш сонирхолтой үзэгдэл гэж үзэж болно. Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь алган дээр ховор хээтэй бол нөгөө талдаа ихэвчлэн тэмдэглэдэг. Эдгээр шинж тэмдгүүд хэчнээн ховор байсан ч ховор хэв маягийн эзэд бие биенээ олдог нь сонирхолтой юм. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол нуман хэлбэртэй, бие биетэйгээ хэзээ ч холбогддоггүй хүмүүс юм. Нумын эзэн нь дүрмээр бол буржгар үсний эзэнтэй эвсэлд нэгдэж, дүрмээр бол гэрлэсэн хосыг удирддаг.
Арьсны хэв маяг ба мэдрэлийн системийн бие даасан шинж чанаруудын хоорондох гайхалтай, хараахан бүрэн тайлбарлагдаагүй холболт нь нарийн ажиглалтын үр дүнд хүний зан чанар, зан үйлийн талаархи зарим тооцооллыг өгөх боломжийг олгодог. Гэхдээ илүү их хэмжээгээр энэ холболт нь эргэцүүлэн бодох, цаашдын судалгааг бий болгодог.